Abu Sad al-Samani

Abu Sa'd 'Abd al-Karim ibn Muhammad as-Sam'ani at-Tamimi al-Marwazi ( arabul أبو سعد السمعاني ‎, 1113. február 9. , Merv  - juridikus, hilológus , 1166. december ). faqih ) és hadísz tudós . A " Kitab al-Ansab " ("A genealógiák könyve") fennmaradt életrajzi szótár szerzője , amely gazdag földrajzi és történelmi anyagot szolgáltat Közép-Ázsiáról [2] [3] .

Rod as-Sam'ani

Teljes neve: Taj al-Islam (ad-din) Qivam ad-din Abu Sa'd (helytelen Sza'id) 'Abd al-Karim ibn Abu Bakr Muhammad ibn Abu-l-Muzaffar Mansur at-Tamimi al-Marwazi ash -Shafi'i al-Sam'ani. Más néven Ibn al-Sam'ani [4] .

Al-Sam'ani egy ősi családhoz tartozott, amelynek számos tudós képviselője volt. A "Kitab al-ansab" al-Sam'ani a rokonairól ad információkat. Dédapja, Abu Mansur Muhammad ibn 'Abd al-Jabbar as-Sam'ani (megh. 1058 ) hadísz tudós, bíró, jogász, a Korán kommentátora , filológus és népszerű könyvek szerzője, nagyapja - Abu-l- Muzaffar as-Samani ( 1035-1096 ) hadísz tudós és a Shafi'i szárny jogásza , történész, filológus, könyvek szerzője a fiqh területén , apja - Abu Bakr Muhammad ibn Mansur as-Sam'ani ( 1073- ) 1116 ) költő, filológus, hadísztudós, jogász, számos könyv szerzője, nagybátyja - Abu-l-Qasim Ahmad ibn Mansur as-Sam'ani ( 1094 - 1188 ) költő, filológus és jogász, as-Sam' ani fiqh-t tanult tőle. 1134 - ben as-Sam'ani nagybátyjával, Abu-l-Qasimmal együtt első útjára Nishapurba ment . a Keletkutató Intézetben. Abu Raikhan Beruni , az Üzbegisztán Tudományos Akadémiáról nagybátyja „Rukh al-arwah fi sharh asma’ Allah al-husna” („A szellemek szelleme Allah gyönyörű neveinek értelmezésében ”) című művének kéziratát őrzi lefordítva. perzsa . Egy másik nagybátyja - Abu Muhammad al-Hasan ibn Abu-l-Muzaffar Mansur as-Sam'ani (1075-1136 ) történész , hadísz-tudós és jogtudós, unokatestvére - Abu Mansur Muhammad ibn al-Hasan as-Sam'ani (d) . 1138 ) arab és perzsa költő, nagyapja testvére - Abu-l-Qasim 'Ali ibn Muhammad as-Sam'ani (XI. század) hadísz tudós és jogtudós volt, testvére - Ummat Allah Khurra bint Mansur as-Sam'aniyya (született 1098 -ban ) hadísz-tudós volt. As-Sam'ani a húgával tanulmányozta a Koránt [2] [3] .

Fia - Abu-l-Muzaffar 'Abd ar-Rahim ibn 'Abd al-Karim al-Sam'ani (1143-1220 ) a családi hagyományok utódja, életrajzíró, muhaddis , költő. Szavaiból Yakut al-Hamawi lejegyzett információkat Khorasan filológusairól és költőiről az „Irshad al-arib ilya ma'rifat adib”, más néven „Mu’jam al-udaba” életrajzi szótárához. 'Abd al-Rahim al-Sam'ani valószínűleg Merv elfoglalásakor halt meg Közép-Ázsia mongolok hódítása során , amikor Merv a földig pusztult, és a lakókat kiirtották. Az as-Sam'ani család [2] [5] megszakadt az életében .

A második fia, Nizam ad-Din Muhammad ibn 'Abd-al-Karim as-Sam'ani államférfi volt, és magas beosztást töltött be Khorezmshah Ala ad-Din Muhammad II . udvarában Gurganjban . 1205 - ben a Horezmshah nagykövetnek küldte a bagdadi an-Nászir kalifához . A mongol hódítás előtt otthagyta a szolgálatot, és a Nisa városához közeli Khurandiz erődben keresett menedéket . 1220 - ban a mongolok elfoglalták Nisát, és Nizam ad-Din as-Sam'ani további sorsa ismeretlen [2] .

Az al-Sam'ani klán társadalmi és tudományos tevékenysége egybeesik Merv szellemi felvirágzásával, amely a 12. században a szeldzsuk állam fővárosává és az iszlám tudomány jelentős központjává vált . Az as-Sam'ani klánnak saját medreszéje volt Mervben. Yakut al-Hamawi szerint a mongol megszállás előtt tíz híres könyvtár működött Mervben, ebből kettő az al- Sam'ani klán waqfja [2] [5] .

Életrajz

Al-Sam'ani Mervben született, amely Közép-Ázsia kereskedelmi, kézműves és kulturális központja volt. Sanjar szultán (1118-1153) alatt Merv a szeldzsuk állam fővárosa lett . Korán elvesztette apját, és először apja barátja, majd nagybátyjai, Merv tudósai nevelték fel. Jó oktatásban részesült, és sokat utazott. 1134 - ben al-Sam'ani nagybátyjával, Abu-l-Qasim al-Sam'anival együtt elment első útjára Nisapurba. Aztán Iszfahánba ment , onnan Bagdadba . Nyolc évig ( 1135-1143 ) Bagdadban élt, onnan kétszer indult el Mekkába . Bagdadban elkezdte írni al-Khatib al-Bagdadi történész munkájának folytatását  - "Zail Ta'rih Baghdad" ("Bagdad történetének kiegészítése"), amely Ibn Khallikan szerint a következőkből állt : 15 kötet. Al-Sam'ani barátja, útitársa és tanára Ibn Aszakir történész volt . Sok éven át beutazta Khorasan, Transoxiana , Irak , Hejaz , Mezopotámia , Szíria és Tabarisztán városait, ellátogatott Reybe , Hamadanba , Damaszkuszba , El-Kufba , Bászrába , Tuszt . Jeruzsálemben volt , elfogták a keresztesek [2] [3] .

1143 - ban al-Sam'ani visszatért Mervbe, megnősült, és tanítani kezdett al-Ahmediya medresszéjében. A következő években fiával, 'Abd ar-Rahimmal, főként Közép-Ázsiában utazott. 1153 - ban as-Sam'ani Bukharában és Szamarkandban , 1154 - ben Horezmben , 1155 -ben másodszor Szamarkandban, Nasafban , Keshben és Termezben , 1156 -ban másodszor Buharában járt. 1160 - ban közvetítő volt a Mervtől 40 kilométerre fekvő Sinj erőd védői és az azt ostromló guzei között [3] . Ugyanebben az évben meglátogatta Nisát. Kitab al-Ansabban al-Számáni 150 tanárát nevezi meg Közép-Ázsia különböző városaiban [2] .

As-Sam'ani 1166 -ban halt meg [ 3] .

Kompozíciók

A medreszén tanított Al-Sam'ani több mint 40 művet írt a fiqh, hadísz tanulmányok, filológia, az arab nyelv nyelvtana és szókincs területén, és ami különösen értékes - a történelem és a földrajz területén. Az írások többsége elveszett, és csak a Tajuddin al-Subki és al-Dhahabi által adott listákból és idézetekből ismertek. Valószínűleg az elveszett művek csak helyi terjesztésben részesültek, és a mongol hódítás során megsemmisültek. A "Ta'rih Marv" ("Merv története") befejezetlen mű, amely több mint 20 kötetet tartalmazott, elveszett [5] [3] [2] .

A „Kitab al-ansab” („A genealógiai könyv”) című művet megőrizték és 1980-1982 között Bejrútban adták ki. 12 kötetben. Az "at-Tahbir fi-l-mu'jam al-kabir" ("Díszítés" vagy "Bejegyzés egy nagy szótárba") mű egyetlen kéziratát Damaszkuszban őrzik, a fennmaradt részt 1975-ben adták ki Bagdadban. Fuat Sezgin szerint ez a mű az at-Tabarani "al-Mu'jam al-Kabir" ("Nagy szótár") című művéhez fűződik . Az 1249 -ben újraírt al-Mu'jam (Szótár) ősi kéziratát Törökországban őrzik. Az „Adab al-imlya wa-l-istimlya” („A helyesírás könyve”) az arab nyelv szókincséről két kéziratban jelent meg, és 1952-ben jelent meg. A „Fada'il al-Sham” („Szíria erényei”) és „Adab al-Qadi” („Utasítás a bíráknak”), „al-Isfar 'an Hukm al-asfar” („A Utazások”) és „Zail Ta'rih Bagdad (Bagdad történetének kiegészítése) [2] [5] .

Kitab al-Ansab

Al-Sam'ani "Kitab al-Ansab" ("A genealógiák könyve") Közép-Ázsia történetének egyik legértékesebb és legfontosabb írásos emléke. A középkori muzulmán világgal kapcsolatos anyagokat tartalmaz Spanyolországtól Kínáig , történelmi földrajzról és topográfiáról, építészetről és építkezésről, nyelvészekről és irodalomtudósokról, hadísz-tudósokról, jogászokról, Korán-magyarázókról és szúfikról [2] .

A legteljesebb kézirat (482 ív) az isztambuli Köprülü Könyvtárban , egy másik kézirat (470 lap) a szentpétervári Orosz Tudományos Akadémia Keleti Kéziratok Intézetében , a harmadik (603 lap) a londoni British Library [3] , a negyedik a Hagia Sophia Múzeumban , az ötödik - a damaszkuszi Al -Zahiriya Libraryben , a hatodik (239 lap) - a haidarábádi Oszmán Egyetemen [2] .

A British Museum könyvtárában őrzött, hiányos kéziratot először 1912-ben fakszimileként David Samuel Margolius [3] publikálta . 1960-1962-ben. a kézirat kritikai kiadása jelent meg az Oszmán Egyetem tudósaitól. 1976-ban Damaszkuszban újra kiadták. 1980-1981-ben. Bejrútban a Kitab al-Ansab új kritikai kiadása jelent meg 12 kötetben, amelyben mind a 6 fennmaradt kéziratot felhasználták. A publikációt tudósok egy csoportja készítette 'Abd al-Rahman ibn Yahya al-Mu'almi al-Yamani ( arabul عبد الرحمان بن يحيى الم؀ 2.م ) م .

A történetek összegyűjtése számos tanár-seikh szavaiból (adatokat adunk - 4000 és 7000 személy) óriási tudatosságot adott al-Sam'aninak. Al-Sam'aninak ugyan voltak elődei a genealógiai írások terén, de információmennyiségben felülmúlta őket. Közép-Ázsia és Khorasan számára az al-Sam'ani a történelmi, életrajzi és földrajzi információk egyik legfontosabb forrása. A "Genealógiai nevek könyve" a híres emberek nevének betűrendes szótára származásuk szerint, amelyet főként a törzs, nemzetség, egyén vagy hely neve, foglalkozása stb. alkot. Az anyagelrendezés szótári rendszere nagyon kényelmessé teszi a kompozíció használatát. Egyik nagy előnye a nevek és címek hangosítással történő átvitelének pontossága. Minden névhez rövid életrajzi adatok tartoznak, néha al-Sam'ani egész családok genealógiáját adja meg. A történelmi információk elválaszthatatlanul kapcsolódnak a földrajzi információkhoz, ami különösen fontossá teszi az esszét [3] .

Al-Sam'ani nyolckötetes művét Ibn al-Athir történész 1218 - ban 3 kötetre redukálta "al-Lubab fi tahzib al-ansab" ("A nisb korrekciójában megtisztult") című művére . 3] . Ibn al-Athir szerkesztett és kijavított benne néhány hibát és pontatlanságot, kiegészített [3] . Ibn Khallikan megjegyzi, hogy Ibn al-Athir rövidítése egy időben nagyon népszerű könyv volt, amely sok példányban volt az emberek kezében, míg as-Sam'ani nyolckötetes eredetije nagyon ritka könyv volt, és csak egyszer találkozott vele. Aleppóban . _ 1468 - ban a történész és filológus Jalaluddin al-Suyuti (megh. 1505 ) egy kötetre redukálta Ibn al-Athir munkáját, amelyet "Lubb al-lubab"-nak ("A megtisztult magva") nevezett el. Ibn al-Athir kivonata, valamint al-Suyuti rövidítése több példányban fennmaradt, és Leidenben (1835) publikálták [6] .

Al-Sam'ani írásait, különösen Ta'rih Marv-t (Merv története) és Kitab al-ansabot a 13. században Yakut al-Hamawi használta a Mu'jam al-buldan ("Városok szótára") című földrajzi szótárában. ), a jakut pedig ugyanazt a rendszert használta a földrajzi nevek és tulajdonnevek, valamint az al-Sam'ani átvitelére a szótárában. A "Kitab al-Ansab" Jakut munkájának egyik fő forrása. A "Kitab al-Ansab" kompozíciót a jakut szisztematikusan használta, és gazdag földrajzi és életrajzi anyagot adott neki [2] . A jakut két mervi könyvtárról továbbított információkat, amelyek az as-Sam'ani családhoz tartoztak [3] .

Al-Sam'ani információit széles körben használták V. A. Zsukovszkij , V. V. Bartold , M. E. Masson , G. A. Pugacsenkova és más orosz, üzbég, szovjet orientalisták. Valentin Zsukovszkij felhasználta Mervre vonatkozó adatait The Ruins of Old Merv (1894) című művében. Vaszilij Bartold Maverannahrra vonatkozó adatait "Turkesztán a mongol invázió korában" című munkájában, Khorasan és Merv adatait pedig "Turkesztán öntözésének története" és "Merv története" című munkáiban használta fel. 1939-ben S. L. Volin lefordította oroszra a Kitab al-Ansab Észak-Khorasanról és Horezmről szóló töredékeit . Al-Sam'ani Khorasanra vonatkozó adatait az 1946-ban létrehozott Dél-Türkmén Régészeti Expedíció (SUTKE) használta fel. Al-Sam'ani információinak köszönhetően Sadriddin Aini szovjet író azonosította Rudaki perzsa költő szülőfaluját és temetkezési helyét [2] .

Jegyzetek

1. ↑ AA.VV. Encyclopaedia of Islam, Encyclopédie de l'Islam  (francia) - 1913.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Kamaliddinov Sh. S. "Kitab al-ansab" Abu Sa'da 'Abd al-Karim ibn Muhammad al-Sam'ani, mint a történelem és a történelem forrása a közép-ázsiai kultúra / Üzbég Köztársaság Tudományos Akadémiája; Keletkutató Intézet. Abu Rayhan Beruni; Szerk. P.G. Bulgakov. - Taskent: Az Üzbég Köztársaság Tudományos Akadémiájának rajongói kiadója, 1993.
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Beljajev V. I. Arab források Türkmén és Türkmenisztán történetéről a 9-13. században. // Anyagok Türkmén és Türkmenisztán történetéhez / [Szerk. szerk. akad. A. P. Baranyanov]; Szerk. S. L. Volin, A. A. Romaskevich és A. Yu. Yakubovsky. - L . : Kiadó Acad. A Szovjetunió tudománya, 1939. - T. I. VII-XV. század. Arab. és pers. források. - (A Keletkutató Intézet közleménye / A Szovjetunió Tudományos Akadémia és a Türkmén Állami Történeti Intézet Keletkutató Intézete. Források a Szovjetunió népeinek történetéhez; XXIX.).
4. ↑ Sellheim, R., 1995 .
5. ↑ 1 2 3 4 al-Sam'ani // Iszlám az egykori Orosz Birodalom területén: Enciklopédiai szótár / Összeállította és főszerkesztője - S. M. Prozorov; tudományos tanácsadók - O.F. Akimushkin, V.O. Bobrovnikov, A.B. Khalidov; mutatók - A.A. Khismatulin. - M .: Keleti irodalom, 2006. - T. I. - S. 345-346. — 655 p. — ISBN 5-02-018420-9 .
6. ↑ Kamaliddinov Sh. S. Ibn al-Asir és "Al-kamil fi-t-ta'rikh" műve // ​​Ibn al-Asir. Al-kamil fi-t-ta'rih. (Teljes történelem korpusz). - Taskent, 2006.

Irodalom

• al-Samʿānī  / Sellheim, R. // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : 12 kötetben.  / szerkesztette CE Bosworth ; E. van Donzel ; W. P. Heinrichs és G. Lecomte. Asszisztens: PJ Bearman és S. Nurit. - Leiden: EJ Brill , 1995. - 1. évf. 8.  (fizetett)

	Bibliográfiai katalógusokban BIBSYS: 90579067 BNF : 10519070k CiNii : DA05006864 EGAXA : vtls000993520 GND : 102415404 ISNI : 0000 0001 1451 4780 J9U : 987007276941705171 LCCN : n84026240 NTA : 07456062X SUDOC : 067644449 VcBA : 495/4758 VIAF : 90054367 WorldCat VIAF : 90054367