Abu'l-Muzaffar as-Samani | |
---|---|
Arab. ألمظفر السمعاني | |
Személyes adat | |
Becenév | أبو المظفر السمعاني |
Szakma, foglalkozás | teológus , faqih , muhaddis , mufassir |
Születési dátum | 1035 |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1096 |
A halál helye | |
Ország | |
Vallás | iszlám |
Madh-hab | Shafiizmus |
Teológiai tevékenység | |
A tevékenység iránya | fiqh , hadísz tanulmányok , usul al-fiqh , aqida és tafsir |
Diákok | Abdullah ibn Mahmúd al-Mawsili |
Idézetek a Wikiidézetben | |
Információ a Wikidatában ? |
Abu-l-Muzaffar Mansur ibn Muhammad al-Samani ( arab. أبو المظفر السمعاني ; 1035 , Merv - 1096 , Merv ) - iszlám theologi, muhaan, faqdis.
Teljes neve: Abu-l-Muzaffar Mansur ibn Muhammad ibn Abdul Jabbar ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Jaafar ibn Ahmad ibn Abdul-Jabbar ibn al-Fadl ibn ar-Rabi' ibn muszlim al-Szaruam. As-Samani Dhu-l-Hijjah hónapjában született 1035 -ben , vallásos családban. Apja - Abu Mansur Muhammad (megh. 1058 ) Merv egyik híres teológusa volt, könyveket írt az arab nyelv tudományairól [1] .
Amikor al-Samani elérte a hét éves korát, apja vette át az oktatását. Ő lett az első sejk, akitől Mansur átvette a hanafi fiqh-t és más iszlám tudományokat. Ezután városának híres tudósainál folytatta tanulmányait, köztük volt Abu Ganim al-Kura'i hadísz-tudós (megh. 1052 ), Abu Bakr Muhammad ibn Abdu-s-Samad at-Turabi (megh. 1070 ). Miután kora Hanafi madhhabjának egyik kiemelkedő tudósa lett, úgy döntött, hogy az arab kalifátus más városaiba megy tudást keresni. Olyan városokat látogatott meg, mint: Nishapur, Gorgan, Khamazan, Qazvin. Tanárai között voltak olyan híres teológusok is, mint: Abdu-s-Samad ibn al-Mamun, Abu Salih al-Muazzin és mások .
1069 - ben indult el Mekkába zarándoklatra (hajj). Mekka felé vezető úton megállt a városokban, és olyan tudósokat keresett, akiktől ismereteket tanulhat. Ugyanebben az évben Bagdadba érkezett, és találkozott a város híres tudósaival. Bagdadban vitákat és találkozókat folytatott neves teológusokkal és jogászokkal: Abu Nasr ibn Sabbagh-val (megh. 1084 ) és Abu Ishaq ash-Shirazival (megh. 1083 ). Bagdadban részt vett Ahmad ibn Muhammad al-Nakk'ur (megh. 1077 ), Abu 'l-Ganaim al-Hashimi (megh. 465), Abu Ja'afar ibn Maslam (megh. 465), Ibn hadísz óráin. Gharik (megh. 465). ) és mások [1]
Bagdadban való tartózkodása után folytatta útját Hijaz felé. Útközben ő és társai eltévedtek, és beduin rablók fogságába esett. Tevéket kellett terelnie. Egyszer egy beduin uralkodó úgy döntött, hogy feleségül veszi a lányát, és egy másik területre akart utazni, hogy férjhez menjen. Amikor erről értesült, al-Samani imám egyik társa azt mondta a beduinoknak, hogy segíthet nekik. Miután al-Samani elmagyarázta, hogyan kell megfelelően megkötni a házassági szerződést (nikah), a beduinok elszégyellték magukat, és bocsánatot kértek tőle. Visszautasította a neki felajánlott ajándékokat, majd Mekkába vitték. Amikor al-Samani megérkezett Mekkába, Sa'd ibn 'Ali az-Zinjani ash-Shafi'i (megh. 1078 ) imám óráira kezdett járni , akinek tudását és szelídségét al-Samani csodálta. Az-Zinjani nagy befolyást gyakorolt Abu-l-Muzaffarra, és egy idő után a hanafi madhhabból a shafiitokhoz költözött [1] .
Miután 1075 -ben befejezte utazását a Hijazon , ismét visszatér Mervbe. Néhány egyszerű embernek nem tetszett a Shafi madhhabra való átállása, ami miatt nézeteltérései voltak a város uralkodójával, aki megparancsolta Abu-l-Muzaffarnak, hogy hagyja el Mervet. Először al-Samani Tusba ment, majd Nishapurba ment, ahol tanítási tevékenységet folytatott. Egy idő után ismét visszatért Mervbe, és nagyon megbecsült emberré vált. Sok tanítványa volt, akiket élete végéig a saría ismeretekre tanított. Tanítványai között olyan híres teológusok voltak, mint: Umar ibn Muhammad As-Sarakhsi, Abu Nasr Muhammad ibn Muhammad al-Fashani, Muhammad ibn Abu Bakr al-Sinji, Ismail ibn Muhammad at-Taimi, Abu Nasr al-Ghazi, Abu Szahazi ibn al-Bagdadi és mások [1]
As-Samani Rabi al-Awwal 489 AH (1096) hónapjának 23-án halt meg. Szülővárosának, Mervnek a temetőjében temették el. Öt gyermeket hagyott maga után, akikből híres tudósok és teológusok is lettek [1] .
Al-Samani sok könyvet és tanulmányt állított össze az iszlám tudományok különböző területeiről, mint például: fiqh, usul al-fiqh, tafsir, aqida és így tovább. A könyvek egy része a mai napig nem maradt fenn. Minden ismert művét a Shafi'i madhhab-ra való áttérés után állította össze [1] .
|