Judin, Pavel Fjodorovics

Pavel Fjodorovics Judin
A Szovjetunió rendkívüli és meghatalmazott nagykövete a Kínai Népköztársaságban
1953. december 3.  - 1959. október 15
Előző	Vaszilij Kuznyecov
Utód	Sztyepan Cservonenko
Az SZKP Központi Bizottsága elnökségi tagjelöltje
1952. október 16.  - 1953. március 5
Születés	augusztus 26 ( szeptember 7 ) , 1899 p. Apraksino, Szergacs Ujezd , Nyizsnyij Novgorod kormányzósága , Orosz Birodalom( 1899-09-07 )
Halál	1968. április 10. (68 éves kor) Moszkva , Szovjetunió( 1968-04-10 )
Temetkezési hely	Novogyevicsi temető Moszkvában
A szállítmány	SZKP
Oktatás	Leningrádi Kommunista Egyetem , Vörös Professzorok Intézete
Akadémiai fokozat	a filozófiai tudomány doktora
Tevékenység	filozófia
Díjak
csaták	A Nagy Honvédő Háború
Tudományos tevékenység
Tudományos szféra	filozófia
Munkavégzés helye	Moszkvai Állami Egyetem
A Wikiforrásnál dolgozik

Pavel Fedorovics Judin ( 1899. augusztus 26. ( szeptember 7. ) , Apraksino , Szergacsszkij kerület , Nyizsnyij Novgorod tartomány , Orosz Birodalom - 1968. április 10. , Moszkva , Szovjetunió ) - szovjet filozófus , diplomata és közéleti személyiség. A filozófiai tudományok doktora (1936), professzor (1935 [1] ), a Szovjetunió Tudományos Akadémia akadémikusa (1953.10.23., levelező tag 1939.01.28-tól). Sztálin-díjas ( 1943).

A Vörös Professzorok Intézetének (1932-1938), az OGIZ - nek (1937-1947) és a Szovjetunió Tudományos Akadémia Filozófiai Intézetének igazgatója (1939-1944). A Szovjetunió III. és IV. összehívásának helyettese (1950-1958). Az SZKP Központi Bizottságának tagja (1952-1961), az SZKP Központi Bizottsága elnökségi tagjelöltje (1952.10.16.-1953.05.03.). A Szovjetunió rendkívüli és meghatalmazott nagykövete a KNK- ban (1953-1959).

Életrajz

Szegény paraszti családban született. 1912-ben végzett egy vidéki iskolában, és Nyizsnyij Novgorodba távozott , ahol esztergályos és fémesztergályos tanulóként dolgozott egy gépészeti üzemben és mozdonyműhelyekben. 1918 áprilisában önként jelentkezett a frontra , részt vett a Kolcsak elleni harcokban az Urálban. 1918 októbere óta az RCP(b) tagja , politikai oktatóból a Vörös Hadsereg 57. lövészhadosztálya ezredének komisszárja lett .

1921-1924-ben a G. E. Zinovjevről elnevezett Leningrádi Kommunista Egyetemen tanult, majd a Bolsevikok Összszövetségi Kommunista Pártja Novgorodi Tartományi Bizottságába küldték . 1927-ig a Nyizsnyij Novgorod tartományi bizottság propaganda- és agitációs osztályának vezetőjeként, valamint a Zvezda tartományi újság szerkesztőjeként dolgozott.

A Vörös Professzorok Intézetének filozófiai osztályán végzett (1931), majd a Marx-Engels-Lenin Intézetben dolgozott kutatóként . 1930-ban egyik szerzője lett a nagy horderejű "háromak levelének" [2] , amely az A. M. Deborin (Ioffe) és iskolája elleni hadjárat kezdetét jelentette [3] . A „For a Turn on the Philosophical Front” (Moszkva, 1931) című gyűjteményben P. F. Judin azt az elképzelést hirdette, hogy „ Sztálin elvtárs művei a marxizmus alapítóinak legjobb hagyományait folytatják” [4] .

1932-1938-ban a Vörös Professzorok Intézetének igazgatója volt, ahol más egyetemekhez hasonlóan filozófiát tanított. Az Irodalomkritikus folyóirat főszerkesztője (1933-1937).

1933-1934 között aktívan részt vett a Szovjet Írószövetség létrehozásában, alapító okiratának elkészítésében, valamint ügyvezető titkára volt a Szövetség I. Kongresszusa szervezőbizottságának . A szocialista realizmusról szóló cikk, amelyet P. Judin és A. Fadeev közösen írt , a kongresszus előkészítésének legfontosabb ideológiai mérföldköve lett. A Bolsevikok Összszövetségi Kommunista Pártja Központi Bizottságának Politikai Hivatala 1934. május 6-án mérlegelte és jóváhagyta, majd a Pravdában megjelent [ 5] .

A Moszkvai Városi Dolgozók Képviselői Tanácsának helyettesévé választották .

1934-1937-ben az agitprop helyettes vezetője, 1935-1937-ben a Bolsevik Kommunista Pártja Központi Bizottsága sajtóosztályának helyettes vezetője [6] . 1937. április 23-án, miután a Szovjet Írók Szövetsége pártcsoportja úgy döntött , hogy kizárja a híres drámaírót , Kirshon Vlagyimir Mihajlovicsot a pártból , a Pravda megjelentette Judin „Miért kellett felszámolni a RAPP-ot” című cikkét, amely éles kritikát tartalmazott Leopold Averbakh és "cselédei" Kirshon, Afinogenov , Yasensky . 1937. május 13-án Kirshont kizárták a pártból, 1937. augusztus 29-én letartóztatták, majd lelőtték [7] .

1937-1947 között az RSFSR Egyesült Állami Kiadóinak igazgatója, ugyanakkor 1939 májusától 1944-ig a Szovjetunió Tudományos Akadémia Filozófiai Intézetének igazgatója . Az IFAN igazgatójaként figyelmét a tudományos intézmények munkaszervezésének hatékonyságára összpontosította, különös tekintettel arra, hogy feljegyzést küldött a Bolsevik Kommunista Párt Szövetségének Központi Bizottságának, amelyben ellenezte a tudományos intézmények mechanikus átadását. a szocialista verseny elve a termelési szférából a tudomány szférájába, mivel ez a kutatás minőségének csökkenéséhez vezet. A Moszkvai Állami Egyetem marxizmus-leninizmus egyetemi tanszékét vezette (1943-1948).

A „Sovjet Könyv ” folyóirat (1946-1953) és a „Tartós békéért, a népi demokráciáért” című újság (1947-1953) főszerkesztője. Tagja volt a „ Marxizmus zászlaja alatt ” (1944-ig) „ Bolsevik ” folyóirat szerkesztőbizottságának, 1951-1960 között a Nagy Szovjet Enciklopédia főszerkesztőbizottságának tagja volt .

1946 óta a Szovjetunió Minisztertanácsa alá tartozó Sztálin -díjas Bizottság történeti, filológiai és filozófiai tudományok szekciójának tagja . 1949-ben részt vett a Kommunista és Munkáspárt Magyarországi Tájékoztatási Irodájának ülésén, 1950 júliusában pedig először utazott a Kínai Népköztársaságba, hogy elkészítse Mao Ce-tung írásainak kiadását . Üzleti útra küldték, miután Mao személyesen Sztálinhoz fordult azzal a kéréssel, hogy segítsen munkái kiadásának szerkesztésében (egy olyan marxista képzettségű személyt küldjön, aki elméletileg semmiféle hibát nem enged) [8] .

Pekingbe érkezve P. F. Yudin munkához látott. 1950 szeptemberében világossá vált, hogy a szovjet fordítók nem tudnak megbirkózni a szövegek sokaságával, és lemaradtak azoktól, akik összegyűjtötték és elkészítették a KKP-vezér kínai nyelvű műveit. Ezután Judint meghívták, hogy tartson előadássorozatot különböző pekingi szervezeteknél. Szeptember 21-én a Kínai-Szovjet Baráti Társaság meghívására Liu Shaoqi elnökölt az ilyen felolvasások kezdetének szentelt ünnepélyes ülésen; a szovjet vendég ezután „Az átmeneti időszak a kapitalizmustól a szocializmusig a Szovjetunióban” címmel tartott jelentést. Szeptember 30-án Mao Ce-tung a következő táviratot küldte a Bolsevik Kommunista Párt Szövetségének Központi Bizottságának: „ Judin több mint két hónapja dolgozik itt. Tekintettel azonban arra, hogy még nem fejezte be a „Mao Ce-tung válogatott művei” szerkesztésének segítését, további időre van szüksége a munka befejezéséhez. Ezenkívül kívánatos, hogy kirándulásokat tegyen Shandong , Nanjing , Shanghai , Hangzhou , Changsha , Guangzhou , Hankou , Xi'an , Yan'an , Shenyang , Harbin városokba, és politikai-elméleti jelentéseket és előadásokat tartson személyzeti dolgozóinknak. <...> Ezzel kapcsolatban arra kérem Önt, hogy adjon engedélyt Yudin elvtárs kínai munkásságának időtartamának meghosszabbítására 1951. január végéig vagy február végéig . Október 9-én Sztálin beleegyezett, hogy Judin üzleti útját az év végéig meghosszabbítja. A filozófus Kínába utazott előadásokat tartani és városnézés céljából. 1950. december eleji beszédeinek kivonatait a Renmin Ribao újság közölte. Miután visszatért az útról, Judin elolvasta Mao Ce-tung A gyakorlatról című művének orosz fordítását, és "csodálatát fejezte ki". A szerzővel folytatott beszélgetés során beleegyezést kért néhány olyan kifejezés visszaszorításához, amelyek sokkolhatják a külföldieket. Mao egyetértett Judin kisebb módosításaival. N. T. Fedorenko filológus , aki részt vett a fordítási munkában, emlékeztetett arra, hogy Mao Ce-tung műveinek elemzése „ inkább a CPC Központi Bizottságának és vezetőjének ( Csen Boda ) jól szervezett tevékenységét, nagyon hozzáértő munkáját demonstrálta. , amely lényegében úgy tűnt, előre látta a szovjet filozófus megjegyzéseit, és puszta formalitássá redukálta a velük kapcsolatos beszélgetést ” [9] .

Sztálin 1950 decemberében elrendelte, hogy a Bolsevik folyóiratban és a Pravda újságban tegyék közzé, miután megismerkedett a „Gyakorlatról” című cikk orosz szövegével; majd 1951 januárjában a Szovjetunióban külön füzetként adták ki. 1952-ben jelent meg a Szovjetunióban Mao Ce-tung „Válogatott művek” első kötete orosz fordításban, 1953-ban pedig a harmadik kötet. Kínai tartózkodása alatt Yudin számos beszélgetést folytatott Mao Ce-tunggal filozófiáról és politikáról. Mao jól beszélt a szovjet vendég munkájáról. Yu. M. Galenovich javaslata szerint Mao azt a kérdést is felvetette, hogy kinevezzék Yudin nagykövetet a KNK-ba. Sztálin azonban megtagadta, abból kiindulva, hogy a filozófus-propagandistának nem volt tapasztalata a gyakorlati politikai tevékenységben [10] .

1953-ban P. F. Judint a németországi Szovjet Ellenőrző Bizottság elnökének politikai tanácsadójává, majd V. S. Szemjonov németországi Szovjetunió főbiztosának helyettesévé nevezték ki . 1953 nyarán megrovásban részesítette W. Ulbricht Moszkva által nem engedélyezett kijelentését , amely szerint az NDK fő célja a proletárdiktatúra szocialista államának  felépítése volt . 1953. december 3. és 1959. október 15. között  - a Szovjetunió rendkívüli és meghatalmazott nagykövete a Kínai Népköztársaságban, ebben a pozícióban nem támogatta az SZKP Központi Bizottságának desztalinizációs irányvonalát , ami irritálta N. S. Hruscsovot . 1957-ben elrendelte a pekingi orosz egyházi misszió területén található templom lebontását a Mindenszentek Mártírok nevében [11] . 1959-ben, a Kreml és Mao közötti nézeteltérések után visszahívták Moszkvába.

1960-tól ismét a Filozófiai Intézetben dolgozott (fõmunkatárs, az általános mûvelõdés-történeti problémák szektor vezetõje), részt vett az „Emberiség és kultúra” négykötetes kiadásának elõkészítésében. 1961-1963 között a Szovjetunió Tudományos Akadémia Elnökségének tagja , 1963-tól a Szovjetunió Tudományos Akadémia Filozófiai és Jogi Osztálya Elnökségének tagja. A "Világkultúra története" megírására irányuló projekt vezetője A. Ya. Gurevichot és más unortodox szerzőket vonzotta ehhez a munkához. E. S. Kholmogorov szerint az idős akadémikus „ úgy döntött, hogy megörökíti nevét... és ehhez a korszak legjobb fiatal szellemi erőit vonzotta. Ebből a Judin halála után szétszóródott projektből született S. S. Averintsev "A korai bizánci irodalom poétikája" , A. P. Kazhdan "Bizánci kultúra" , Gurevics "A középkori kultúra kategóriái" és még sok más " [12] .

1963-1968-ban részt vett a Szovjetunió Tudományos Akadémia Szerkesztői és Kiadói Tanácsának munkájában a Népszerű tudományos irodalom és a Világfilozófia klasszikusai sorozat publikációinak előkészítésében. 1964-1965 között a Moszkvai Állami Pedagógiai Intézet marxista-leninista filozófia tanszékén tanított . Részt vett a VI. Nemzetközi Szociológiai Kongresszuson Franciaországban (1966).

Felesége Claudia Ivanovna Yudina (született Merkulova). Nem voltak gyerekek.

1968. április 10-én halt meg , halálának dátuma egybeesett Yu. A. Gagarin halálhírével . Moszkvában temették el a Novogyevicsi temetőben (6. sz. lelőhely). Halála után az akadémikus nővére pert indított K. I. Yudina ellen az öröklési jog elismerése ügyében [13] .

Tudományos tevékenység

A dialektikus és történelmi materializmus , a tudományos ateizmus , a tudományos kommunizmus elméletének , a marxista filozófia történetének szakértője.

Kutatásokkal foglalkozott: a marxista filozófia fejlődésének lenini szakaszáról , a szocializmusról és a kommunizmusról , mint a kommunista társadalmi-gazdasági formáció két szakaszáról, a szocializmus fejlődésének mozgatórugóiról, a szovjet szocialista államról és jogról. , a szocialista demokráciáról , a szocialista kultúráról , az értelmiségről , a népi demokráciák fejlődési mintáiról ; az etika , az esztétika és az ateizmus bizonyos vonatkozásairól szóló művek szerzője .

M. M. Rozentallal együtt szerkesztette a „ Tömör filozófiai szótárat ” (M., 1939; 5. kiadás, 1963), amelyben különösen a „ kibernetika ” „reakciós áltudományként ” van definiálva, „ Weismannizmus-Morganizmus ” néven reakciós. Darwin-ellenes irány a biológiában; Az " imperializmust " a kapitalizmus hanyatlásának és haldoklásának korszakának nevezik .

Személyes értékelések

Mitinnek és Judinnak hiányoznak a csillagok az égről, de jól ismerik a technikát [14] .

Voltak incidensek. A XX. Kongresszus és a személyi kultusz elleni harc kezdete után Judin akadémikus felszólalt a Központi Bizottság plénumán . Pártfilozófus, de csodálatos ember. Befejezi beszédét, és hirtelen, megszokásból felkiált: „Éljen Sztálin elvtárs!” Az első pillanatban sok keze reflexből összecsuklott tapsra. És akkor - teljes csend. Judin rájött, hogy túlgondolta magát, és így szólt: „Elnézést, úgy tűnik, hibáztam” [15] .

néhány szót Judinról. Abban az értelemben beszél, hogy én ugrattam Maót, és szovjetellenes emberré változott. Ha ezt személyesen mondta volna nekem, akkor dokumentáltam volna, hogy a Maóval való konfliktusunk külső kezdetét maga Judin fektette le. <...> Jó okkal állíthatom, hogy ahol Judin megjelenik, ott bármelyik országgal konfliktusunk lesz [8] .

Főbb munkái

• materialista és vallásos szemlélet. M., 1930;
• A marxizmus-leninizmus a kultúráról és a kulturális forradalomról szól. M., 1933;
• A szovjet irodalomról. M., 1934 (szerk.);
• A marxista filozófiai materializmus klasszikus művei. M., 1939;
• Kik a „nemzeti szocialisták?”, Szverdlovszk, 1942;
• A munkások és parasztok szovjet állama. M., 1942;
• G. V. Plekhanov (Halálának 25. évfordulójára). L., 1943;
• Hitler tervei összeomlanak. M., 1943;
• szovjet kultúra. M., 1943;
• szocializmus és kommunizmus. M., 1946;
• Az európai népi demokráciák a szocializmus felé vezető úton. M., 1950;
• I. V. Sztálin „ Marxizmus és a nyelvészet kérdései ” című munkájának jelentősége a társadalomtudományok fejlődésében. M., 1952;
• A szocializmustól a kommunizmusig. M., 1962;
• Beszélgetések a kommunizmusról. M., 1963.

• Mitin M. B. , Ralcevics V. N. , Judin P. F. A marxista-leninista filozófia új feladatairól // Pravda . 1930. június 7. (újranyomva: For a turn on the Philosophical front, M., 1931);
• A filozófiai vita néhány eredménye // Pravda. 1930. október 18.;
• Lenin és 1908-1910 filozófiai vitája // A marxizmus zászlaja alatt . 1931. 9-10. sz.;
• Küzdelem két fronton a filozófiában és a hegeli dialektikában // A marxizmus zászlaja alatt. 1931. 11-12. sz.;
• Munka éve // ​​A marxizmus zászlaja alatt. 1932. 1-2.
• Kammari M. D. , Yudin P. F. Tov. Sztálin a materialista dialektika fejlődéséről Lenintől // A marxizmus zászlaja alatt . 1932. 11-12. sz.;
• Kammari M.D., Yudin P.F. Spinoza és a dialektikus materializmus. // Bolsevik. 1932. 21. sz.;
• Lenin és az irodalomkritika néhány kérdése // Irodalomkritikus . 1933. 1. sz.;
• A marxizmus-leninizmus a kultúráról és a kulturális forradalomról szól. // A marxizmus zászlaja alatt. 1933. 4. sz.
• Írók és a XVII. Pártkongresszus // A XVII. Pártkongresszus írói. M., 1934;
• Szovjet szépirodalom a 16-tól a 17-ig // Irodalomkritikus. 1934. 1. sz.;
• Konstantinov F. V. , Yudin P. F. A marxizmus filozófiájáról szóló tömegkönyvről // A marxizmus zászlaja alatt. 1935. 1. sz.;
• Diktatúra és demokrácia // A marxizmus zászlaja alatt. 1935, 4. sz.;
• Szocializmus és demokrácia // Bolsevik , 1935, 17. sz. (újranyomva: Szocializmus és kommunizmus, M., 1936);
• A szocializmus államáról // Bolsevik. 1936. 8. sz.;
• A szocializmus és az állam // Bolsevik, 1936. 21. sz.;
• Szocializmus és jog // Bolsevik. 1937. 17. sz.;
• A leninizmus tana a szocializmus győzelméről egy országban // Bolsevik. 1938. 10-11. sz.;
• A bolsevizmus elsajátításának programja (a " Rövid kurzus a Bolsevikok Össz-uniós Kommunista Pártja történetében " című tanulmányhoz ) // Irodalmi kritikus. 1938. 12. sz.;
• Marxista doktrína a személyiség szerepéről a történelemben // A marxizmus zászlaja alatt. 1939, 5. sz.;
• Közélet és köztudat // A marxizmus zászlaja alatt 1939, 9. sz.;
• Szabadság és szükségszerűség // Bolsevik, 1939, 14. sz.;
• I. V. Sztálin a tudományos szocializmus elméletének fejlesztése // Bolsevik, 1940, 3. sz.;
• Crush the fasiszta hüllő // Bolsevik. 1941. 11-12. szám (újra kiadása külön füzetként);
• A világ legszabadabb, legdemokratikusabb országa // Október , 1942, 12. szám (újranyomtatva külön brosúraként);
• A földrajzi környezet és a népességnövekedés szerepéről a társadalom fejlődésében // A marxizmus zászlaja alatt. 1943. 11. sz.;
• A termelés három jellemzőjéről // A marxizmus zászlaja alatt. 1943. 12. sz.;
• "Szovjet kultúra. 1917-1942";
• „K. Chukovsky vulgáris és káros főzése” // Pravda. 1944. március 1.;
• Az októberi forradalom és a szovjet demokrácia // Bolsevik. 1946, 20. sz.;
• A termelőerők és a termelési viszonyok teljes megfeleléséről a Szovjetunióban // A filozófia kérdései . 1948. 1. sz.;
• A szocializmusra való átmenet útjain a népi demokrácia országaiban // Filozófia kérdései. 1949. 1. sz.;
• A tudományos kommunizmus elméletének fejlesztése I. V. Sztálin által // Joseph Vissarionovich Sztálin - A Szovjetunió Tudományos Akadémiája. M., 1949.
• materializmus és idealizmus. Dialektika és módszerek. Elmélet és gyakorlat";
• "Gyakorlat és elmélet (egy propagandista feljegyzései)";
• "Mao Ce-Tung munkáinak kiadása felé";
• A gazdaság fejlődéséről a népi demokrácia európai országaiban és a Kínai Népköztársaságban // Politikai gazdaságtan / szerk. K. V. Osztrovityanova . M., 1954;
• "A Kommunista és Munkáspártok Magna Carta" (1961);
• "Ember és kultúra" (1965);
• „Kritika és önkritika – a szovjet szocialista társadalom fejlődésének legfontosabb jellemzője” (1966);
• Militarizmus és kultúra (1966);
• "Az intelligenciáról, a kultúráról és a kultúra- és tudománytörténeti kutatásról" (1967).
• Leszerelés és kultúra // A nemzetközi kapcsolatok szociológiai problémái / szerk. F. V. Konstantinova. M., 1970.

Díjak

• két Lenin-rend (1949. 09. 06.; 1959. 09. 05.);
• a Munka Vörös Zászlójának két rendje (1945.10.06.; 1953);
• érem "Moszkva védelméért" (1944);
• érem "A Németország felett aratott győzelemért az 1941-1945-ös Nagy Honvédő Háborúban" (1945);
• "Az 1941-1945-ös Nagy Honvédő Háborúban végzett bátor munkáért" kitüntetés (1945);
• érem "Moszkva 800. évfordulója emlékére" (1947);
• 1. fokozatú Sztálin-díj (1943) [16] - a "Filozófia története" című kollektív mű I. és II. kötetének megalkotásában való részvételért;
• A Szovjetunió Tudományos Akadémia Elnökségének díja (1950) - a "A leninizmus eszméinek nagy ereje" című gyűjtemény összeállításában való részvételért.

Jegyzetek

1. ↑ Kozlova L. A. „Disszertáció megvédése nélkül”: a társadalomtudományok státuszszervezete a Szovjetunióban, 1933-1935 // Szociológiai folyóirat . - 2001. - 2. sz. - S. 145-159.
2. ↑ Mitin M. B. , Ralcevics V. N. , Judin P. F. A marxista-leninista filozófia új feladatairól // Pravda . - 1930. - június 7
3. ↑ Kosztircsenko G. V. Sztálin titkos politikája: hatalom és antiszemitizmus. - M .: Nemzetközi kapcsolatok , 2003. - S. 156-157. — 784 p. ISBN 5-7133-1071-X
4. ↑ Ogurtsov A.P. A filozófia elnyomása // Az emberek súlyos drámája: Tudósok és publicisták a sztálinizmus természetéről. / Összeg. Yu. P. Szenokoszov . - M .: Politizdat , 1989. - S. 353-374. — 512 p. - 200 ezer példány.
5. ↑ Antipina, Valentina Alekszejevna. A szovjet írók mindennapjai. 1930-1950-es évek — Monográfia. - Moszkva: Fiatal Gárda, 2005. - S. 3-17, 85. - 408 p. — ISBN 5-235-02812-0 .
6. ↑ Judin Pavel Fedorovics az SZKP történetének kézikönyvében
7. ↑ Jekaterina Vladimirovna Surovtseva. "A párt ellensége" V. M. Kirshon és levelei I. V. Sztálinnak  // Fiatal tudós. - 2015. - Kiadás. 82 . – S. 613–619 . — ISSN 2072-0297 . (Orosz)
8. ↑ 1 2 Hruscsov N. S. Emlékiratok: válogatott töredékek / ösz. A. Sevelenko. — M.: Vagrius , 2007. — 512 p. — ISBN 978-5-9697-0517-3
9. ↑ Fedorenko N. T. Sztálin és Mao: beszélgetések Moszkvában // A Távol-Kelet problémái . - 1989. - 1. sz. - S. 163.
10. ↑ Galenovics Yu. M. Sztálin és Mao. Két vezető. - M .: Keleti könyv, 2009. - S. 415.
11. ↑ Fomin S. Alapajevszkij mártírok: megöltek és elfelejtettek (2. rész)
12. ↑ Egor Kholmogorov . A szovjet történettudomány mint a pokol köre. Exemplum, Aron Gurevich // LiveJournal , 2013.12.14.
13. ↑ A Szovjetunió Legfelsőbb Bírósága Polgári Ügyekkel foglalkozó Bírói Kollégiumának határozatainak gyűjteménye és meghatározások (1962-1978). - M., 1980. - S. 427-428.
14. ↑ Kipnis, 2003 .
15. ↑ Zhirnov E. „Álljon háttal a falnak, tartsa látótávolságban a kezét!” // " Kommersant-Vlast ", 33. szám, 2011.08.22., p. 29.
16. ↑ Más díjazottakkal (összesen 15 fővel) együtt pénzjutalmat utalt át a Védelmi Alapnak .

Irodalom

• P. F. Yudin emlékére // A Szovjetunió Tudományos Akadémia Értesítője . T. 38. 1968;
• Yudin Pavel Fedorovich // Könyvtábla - Yaya. - M  .: Szovjet Enciklopédia, 1978. - S. 364. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [30 kötetben]  / főszerkesztő A. M. Prohorov  ; 1969-1978, 30. v.).
• Yahot I. A filozófia elnyomása a Szovjetunióban (20-30-as évek) . Chalidze kiadványok. NY, 1981;
• Judin Pavel Fedorovics // Filozófiai enciklopédikus szótár . M., 1983, 1989;
• Tárgyalások N. S. Hruscsov és Mao Ce-tung között 1958. július 31. – augusztus 3. és 1959. október 2. között // Modern és jelenkori történelem . 2001. 1., 2. sz.;
• Kipnis S. E. "Séták Novodevics mentén". Jól ismerték a technikát  // Lechaim . - 2003. - 11. szám (139) . Az eredetiből archiválva: 2014. május 8.
• Buchert V. G. P. F. Yudin Mao Ce-tunggal folytatott beszélgetéseiről. Memorandumok I. V. Sztálinnak és N. S. Hruscsovnak. 1951-1957 // Történelmi archívum . 2006. No. 4. S. 14-28.

Linkek

• Pavel Fedorovich Judin profilja az Orosz Tudományos Akadémia hivatalos honlapján
• Judin, Pavel Fjodorovics A " Chronos " oldalon .
• Életrajz a Moszkvai Egyetem Krónikája honlapján
• Életrajz az SZKP történetének kézikönyvében
• Történelmi információk az Orosz Tudományos Akadémia Archívumának honlapján

	Bibliográfiai katalógusokban BNE : XX5303633 BNF : 16839202d GND : 1051700760 ISNI : 0000 0001 2214 2892 J9U : 987007595542105171 LCCN : n88040649 NKC : skuk0000651 NTA : 072254696 NUKAT : n97064702 SUDOC : 131138987 VIAF : 107913532 WorldCat VIAF : 107913532