Shen Dao

Shen Dao
Születési dátum Kr.e. 350 e.
Halál dátuma Kr.e. 275 e.
Foglalkozása filozófus , író

Shen Dao ( kínai 慎到, pinyin Shèn Dào , i.e. 395–315) ókori kínai filozófus.

Kreativitás

Sima Qian szerint Shen Dao írt egy művet 12 fejezetből, és kidolgozta a Huang-Lao tanítást , vagyis a taoistákhoz tartozott („ Shi chi ”, 74. fejezet). A „ Hanshu ” bibliográfiai részben azonban a Fajia- iskola gondolkodóira (törvényesek) hivatkoznak, és neki tulajdonítják a 42 fejezetből álló „Shenzi” (zongora) kompozíciót („Hanshu”, 30. fejezet). A "Tang shu"-ban munkája a jogi iskolára is utal, és jelzi, hogy tíz tekercsből (juan) áll (Ch.49). Ezzel a címmel csak hét fejezet jutott el napjainkra. A Zhuangzi 33. fejezetében azt mondják, hogy Peng Meng, Tian Pian és Shen Dao felismerte a "dolgok sötétségének egyenlőségét" (齊萬物以為首) fő dolognak. A Shen Dao-ról és tanításairól szóló információk szintén megtalálhatók a "Zhuangzi ”, „ Xunzi ”, „Han Feizi”, „ Luishi chunqiu ”, „ Shi chi ” stb.

2007-ben a Sanghaji Múzeum kiadott egy szöveggyűjteményt a Chu királyságból származó bambusztáblákról . A Zhanguo korszakból származó bambusztáblák közül hat Shen Dao mondásait tartalmazza.

„Xuan-vang örömmel fogadta az irodalmat ismerő férjeket és a vándor tudósokat az udvarban. Hetvenhatan voltak – például Zou Yan, Chunyu Kun, Tian Pian, Tse Yu (Jie-tzu), Shen Dao, Huan Yuan. Valamennyiüket shandafu-nak (magas rangú méltóságnak) nevezte ki, de nem ügyeket intéztek, hanem megbeszélésekben és értelmezésekben vettek részt. Ezért a Jixia kutatók Qi iskolája ismét felvirágzott, több száztól ezerig tartó létszámmal „Shi chi. 46. ​​fejezet

„Shen Dao Zhao volt, Tian Pian, Jie Zi Ci, Huan Yuan Chu-ból származott, mindannyian tanulmányozták a Tao és a Te alapelveit a Huang-Lao [iskola] szerint, kidolgozták és racionalizálták annak fő gondolatait. Shen Dao írt egy művet 12 fejezetben, Huan Kuan egy művet állított össze két részből, Tian Pian, Jie-tzu és mások mindegyike saját kompozícióval rendelkezik „Shi chi. 74. fejezet

"Shen Tzu azt mondta: "Tegyük fel, hogy egy nyúl fut, és száz ember üldözi. Eközben világos, hogy egy nyúl nem elég száz emberhez. Ez azért történik, mert nem állapították meg, hogy kinek kell a nyúl jogosan. Yao bajban lenne, nem beszélve egy tucat emberről . ” Luishi chunqiu, 17. könyv, 6. fejezet.

Irodalom