Chizhevsky, Dmitrij I.

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2018. szeptember 15-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 22 szerkesztést igényelnek .
Dmitrij Chizhevsky
Dmitrij Tschizewskij
Születési dátum 1894. március 23. ( április 4. ) [1]
Születési hely
Halál dátuma 1977. április 18.( 1977-04-18 ) [2] (83 évesen)
A halál helye
Ország  Orosz Birodalom Német állam náci Németország Németország
 
 
 
alma Mater
A művek nyelve(i). német , orosz , ukrán
Irány szlavisztika
Díjak Guggenheim-ösztöndíj ( 1955 )
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Dmitrij Ivanovics Csizsevszkij ( orosz doref   . Chizhevsky ; ukrán Chizhevsky ; német Tschižewskij ; 1894. március 23. [ április 4. ] Alexandria  , Herson tartomány , Orosz Birodalom  - 1977. április 18. Heidelberg , Németország ) - pher , német philoslavist orosz-lengyel származású történész , paleográfus, irodalomkritikus [4] . Az ukrán tanulmányokhoz való jelentős tudományos hozzájárulása miatt Chizsevszkijt a történetírás is az ukrán tudósok közé sorolja .

Chizsevszkij tudósként már azelőtt is széleskörű hírnévre tett szert, hogy Oroszországból emigrált az orosz hegelianizmus kutatására, de legjelentősebb műveit külföldön írta. Németországban Chizhevsky a szláv régiségek ismerője volt: az orosz, ukrán, cseh költészet, filozófia és irodalom. Csizsevszkijt az ukrán filozófiai gondolkodás első történetírójaként tartják számon. A filozófus munkáinak nagy részét a keleti szláv kultúrának szentelik a rá gyakorolt ​​német hatás összefüggésében.

Csizsevszkij leginkább az óorosz irodalom történetéről, a kozák barokkról, Grigorij Szkovoroda írásairól, a hegelianizmusról Oroszországban, Fjodor Dosztojevszkijről és Fjodor Tyucsevről szóló tanulmányairól ismert . Csizsevszkij számos tudományos felfedezés birtokában van: míg Prágában Chizhevsky felfedezte a tudomány számára Jan Amos Comenius egy korábban ismeretlen kéziratát .

Életrajz

Dmitrij Ivanovics Csizevszkij Ivan Konsztantyinovics Csizsevszkij tüzér családjában született, aki a lengyel dzsentriből és orosz nemesnőből [4] Maria Dmitrievna Ershova származott. Édesanyja művész volt, festészetet tanult Ilja Repinnél és Pavel Chistyakovnál . Édesapám aktívan részt vett a populisták forradalmi mozgalmában , forradalmi tevékenységéért kétéves száműzetésben töltötte büntetését az orosz északi részén. Ivan Chizhevsky felesége nem osztotta férje forradalmi nézeteit.

Dmitrij Chizhevsky 1911-ben végzett a gimnáziumban. Ugyanebben az évben beiratkozott a Szentpétervári Egyetem csillagász-matematika szakára, de az északi éghajlat rossz hatással volt Chizsevszkij egészségére, és 1913-ban átiratkozott a kijevi Szent Vlagyimir Egyetemre, hogy javítsa egészségi állapotát. Kijevben Chizsevszkij felismerte érdeklődését a humán tudományok iránt, és átiratkozott a Történelem-Filológiai Karra, ahol 1919-ben végzett. Diákként Csizsevszkij érdeklődni kezdett a mensevikek forradalmi eszméi iránt. Chizhevsky filozófiai nézeteit oroszországi tanulmányai során Nyikolaj Onufrijevics Losszkij előadásai befolyásolták .

A polgárháború alatt Csizsevszkij először a mensevikeket támogatta, majd rokonszenvvel érzett Szkoropadszkij kormányával . Csizsevszkij negatívan bánt a petliuritákkal . A bolsevikok hatalomra jutása után Chizsevszkijt először halálra ítélték, majd mensevikként szabadon engedték.

1920 -tól a kijevi  egyetemen tanított, általános nyelvészeti kurzust tartott a kijevi felsőfokú női kurzusokon. 1921. május 13-án illegálisan lépte át a lengyel határt.

1929 - ben a müncheni Ukrán Szabadegyetem professzora lett, és filozófiai és irodalomkritikai munkáinak köszönhetően szerzett tekintélyt tudományos körökben. És már 1932 -ben meghívták tanítani a hallei egyetemre , ahol megkapta a filozófia doktora címet [5] . 1932-1945-ben a Galle-i Egyetemen tanított orosz nyelvet. [6]

A száműzetésben Dmitrij Chizsevszkij Edmund Husserl, Martin Heidegger, Karl Jaspers és mások előadásait hallgatta. Csizsevszkij baráti kapcsolatokat ápolt Max Fasmerrel , Georgij Florovszkij atyával , Hans-Georg Gadamerrel és sok mással. Ahogy Arkagyij Polonszkij megjegyzi: „Dmitrij Ivanovics itt élt. Németország közel fél évszázada, 20-40 év alatt. Max Fasmer munkatársa volt, a 60-70-es években. a hallei, jénai, marburgi, heidelbergi egyetemeken tanított, a germanszlávisztika elismert vezetője volt" [7] . D. I. Chizhevsky a Prágai Nyelvtudományi Kör tagja, 1926 óta az Ukrán Pedagógiai Intézet professzora . M. P. Drahomanov . 1949-1956-ban. A Harvardon (Massachusetts, USA) dolgozott . A kulturális tanulmányokban és a művészettörténetben Chizsevszkij a művészet történeti fejlődésének eredeti modelljének szerzőjeként ismert, „Csizsevszkij ingája” [8] [9] .

Politikai tevékenység

Dmitrij Chizhevsky politikai nézetei rendkívül ellentmondásosak voltak, és élete során megváltoztak. Jurij Sevelev így jellemezte Csizsevszkijt: "Ha volt politikai programja, akkor (érthető) csak magának." Dimitrij Csizsevszkij fiatalkorában apjához hasonlóan forradalmi körökben vett részt, 1917 -ig a Mensevik Párt tagja volt , és szimpatizált az Ukrán Szociáldemokrata Mozgalommal is. A Központi Rada tagja (1917–1918). Nevezetesen azonban Dmitrij Csizevszkij ellenezte az Ukrán Népköztársaság kikiáltását .

A forradalom után egy ideig az USA-ban élt, 1921-ben végül elhagyta Oroszországot. A polgárháború alatt Csizsevszkij a Német Keresztény Ökumenikus Mozgalom aktív tagja lett. Az 1920-as években Chizhevsky professzori címet kapott Németországban, és továbbra is tanított. Még a nemzetiszocializmus éveiben sem hagyta el az országot, de feleségét, Lydia Izrailevna Marshak-ot kénytelen volt az Egyesült Államokba küldeni, mivel zsidó származása Csizsevszkij német hatóságok általi üldözéséhez vezethet. Csizsevszkij a nemzetiszocialisták ellenfele volt, és a háború után nyilvánosan megvádolták Marburgban a kommunisták támogatásával (a vádat Alfred Geiler közvetlenül azelőtt tette fel, hogy Chizsevszkij amerikai vízumot kapott, hogy bosszút álljon Chizsevszkij ellen). A vádak ellenére Chizhevsky elhagyja Németországot, és egy ideig az Egyesült Államokban tanít, ahol Georgij Florovsky hívta . Csizsevszkij nem beszélt angolul, ezért az előadások többnyire oroszul, valamint németül hangzottak el. Chizsevszkij kapcsolata Roman Yakobsonnal nem működött, így amikor Csizsevszkij felkérést kapott a heidelbergi szlavisztika tanszék élére, visszatért Németországba. Az emigráció évei alatt Dmitrij Csizsevszkij aktív kapcsolatot ápolt mind az orosz "fehér", mind az ukrán emigrációval, amivel kapcsolatban gyakran kritizálták a radikális mozgalmak hívei. Dmitrij Ivanovics Chizhevsky a következőképpen jellemezte világképét:

„Az életutam Oroszországból Lengyelországba, Németországba, Csehszlovákiába, Hollandiába, Svédországba stb. És mindenhol meggyőződhettem arról, hogy az a szűk korlát, amelybe a történelem e népek életét állította, nemcsak gazdaságilag, hanem kulturálisan is árt ezeknek az országoknak és népeknek. És továbbra is hátráltatják fejlődésüket, ha semmilyen módon nem lépik át a szűk korlátokat - anélkül azonban, hogy megsértenék e nagy és kis népek természetes jogait.

Proceedings

Élettartamra szóló kiadások német nyelven Orosz nyelvű kiadások Ukrán nyelvű kiadások

Jegyzetek

  1. Library of Congress Authorities  (angolul) - Library of Congress .
  2. Képzőművészeti Archívum – 2003.
  3. Német Nemzeti Könyvtár , Berlini Állami Könyvtár , Bajor Állami Könyvtár , Osztrák Nemzeti Könyvtár nyilvántartása #118624334 // Általános szabályozási ellenőrzés (GND) - 2012-2016.
  4. 1 2 Dmitro Chizhevsky: út Ukrajnába
  5. Igor Sharov. Ukrajna veteránjai: 100 kiemelkedő név. - K .: Artek, 2006. ISBN 966-505-054-0  (ukr.)
  6. https://runivers.ru/philosophy/lib/authors/author131344/
  7. Polonsky A. Dmitrij Ivanovics Csizsevszkij
  8. Vlasov V. G. Az alakítás elmélete a vizuális művészetekben: tankönyv egyetemek számára. - Szentpétervár: Szentpétervári Kiadó. un-ta, 2017. - 196. o
  9. Vlaszov V. G. Csizsevszkij inga, avagy Hogyan öli meg a történelem a zsenit. F. I. Schmit adalékai a művészet progresszív ciklikus fejlődésének elméletéhez Archív másolat , 2018. április 25-én a Wayback Machine -nél // Elektronikus tudományos folyóirat " Architecton: Izvestia of Universities ". - UralGAHA , 2015. - 49. sz.

Irodalom