Cherkezishvili, Varlaam Aslanovich

Varlaam Aszlanovics Cserkezisvili
szállítmány. ვარლამ ჩერქეზიშვილი
Születési dátum 1846. szeptember 15( 1846-09-15 )
Születési hely
Halál dátuma 1925. augusztus 18.( 1925-08-18 ) (78 évesen)
A halál helye
Ország
Foglalkozása újságíró , anarchista , politikus , esszéista , forradalmár
Házastárs Frida Rupertus [d] [1]
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Varlaam Aszlanovics (Nikolajevics) Cserkezisvili (Cserkezov) herceg ( 1846. szeptember 15. Tokhliauri 1925. augusztus 18. , London ) - orosz és grúz anarchista , az anarchokommunizmus híve, P. A. Kropotkin közeli barátja és munkatársa . Aktívan részt vett az orosz és grúz forradalmi társaságok európai tevékenységében, jelentős eredeti hozzájárulást adott az államszocializmus marxista eszméinek kritikájához [2] .

Életrajz

1846-ban született Tokhliauri faluban, Tiflis tartományban , egy elszegényedett nemes családjában, a Cherkezishvili családból [3] . 1864 - ben a második moszkvai katonai gimnáziumban érettségizett . Majd 1865-1866-ban a Petrovszkij Mezőgazdasági Akadémián tanult [4] .

Az 1860-as évek forradalmi mozgalmának tagja, Ishutin és S. G. Nechaev köreinek tagja (1869). 1874-ben Tomszkba száműzték. 1876-ban külföldre menekült a száműzetés elől. Száműzetésben élt Londonban, a nemzetközi anarchista mozgalom tagjaként. Együttműködött P. L. Lavrovval , majd csatlakozott a bakuninistákhoz . Az 1870-es évek végén Genfben ismerkedett meg P. A. Kropotkinnel , és közeli barátságba lépett vele, tagja lett anarchisták körének [5] . Kropotkin társadalmi körén keresztül ismerkedett meg a feminista Annie Dryhursttel.és megtanította neki a grúz nyelvet [6] .

1885-ben Cserkezov Törökországon keresztül illegálisan visszatért Grúziába , Mukhrani faluban telepedett le, és Mukhranskaya hercegnő gyermekeinek tanítóként dolgozott, de hamarosan ismét külföldre ment, és visszatért Londonba [5] .

1886-1901-ben Vaziani és V.Marveli álnéven leveleket írt Londonból az Iveria újságba , amelyet Ilja Chavcsavadze [7] adott ki . Vaziani 1894. július 31-én Iveriában közzétett levelezésében Cherkezishvili leírta Marjorie Wardrop kartvelológus és fordító családjához tett látogatását , aki akkoriban Chavchavadzével [8] levelezett .

Az 1890-es évek közepén Cherkezov ismét illegálisan látogatott Grúziába, és azóta Grúzia nacionalizmusának és függetlenségének témája megjelenik nyilvános beszédeiben. 1903-1905 között aktívan együttműködött a Khleb i Volya című anarchista újsággal , amelyet Georgij Gogelia [9] adott ki . 1904 áprilisában a Grúz Szocialista-Federalista Párt egyik alapítója lett, és beválasztották a párt központi bizottságába [2] .

Az 1905-ös forradalom idején részt vett egy titkos hadműveletben, amelynek célja fegyverek küldése Oroszországba a John Grafton gőzösön , amely kudarccal végződött. A Kiáltvány 1905. október 17-i megjelenése után Cserkezov visszatért Oroszországba, egy ideig Szentpéterváron, majd Tiflisben élt, ahol részt vett az első legális anarchista lapok kiadásában. 1906 júliusában ismét emigrált, és visszatért Londonba [10] .

1907-ben Varlaam Cherkezishvili és Giorgi Gvazava oroszellenes petíciót írt a grúz nép nevében egy nemzetközi konferenciára Hágában [11] . A petíció szerzői Oliver Wardropot , Annie Dryhurst és más, Grúziával rokonszenvező európai személyiségeket vontak be, hogy a petíció szövegét eljuttassák a konferencia résztvevőihez [12] .

Az első világháború alatt Cserkezisvili németellenes pozíciókat foglalt el. Más anarchisták egy csoportjával együtt aláírta a Kropotkin által az antant támogatására javasolt "16 kiáltványát" . Cserkezisvili nagy lelkesedéssel fogadta a cárizmus bukását és Grúzia függetlenségét, visszatért, és 1917-1921 között Grúziában élt, segítve a fiatal köztársaság létrehozását . A köztársaság veresége és Grúzia bolsevikok általi elfoglalása személyes tragédiává vált számára. Visszatért Londonba, és eltávolodott a forradalmi mozgalomtól, emlékiratain dolgozott [2] . Varlam Cherkezishvili 1925-ben halt meg Londonban [3] .

Publicizmus és polémia marxistákkal

Cserkezov eredeti újságírói munkája elsősorban a korai utópisztikus szocializmus eszméinek elemzésére és rehabilitációjára vonatkozott , valamint kortárs marxistái eszméinek bírálatára , akiknek az 1880-as évek végén határozott ellenfele lett. A marxizmus dominanciáját a forradalmi mozgalmakban az oroszországi populizmus és a franciaországi Párizsi Kommün vereségét követő reakció egyik megnyilvánulásaként tekintette [2] .

Szövegelemzést követően Cserkezov arra a következtetésre jutott, hogy a marxizmus klasszikusainak számos kulcsműve nagyrészt plágiumból állt [4] . Cserkezov különösen a „ Kommunista Párt 1848-as kiáltványát ” nevezte Victor Manyant Manifeste de la démocratie au XIXe siècle munkájának közvetlen kölcsönzésének , és EngelsA család, a magántulajdon és az állam eredete ” című könyvét tekintette. hogy Morgan "Ancient Society" [2] című könyvének összeállítása legyen .

Varlam Cherkezov politikai pozíciója és publicisztikája széles körben ismert volt, könyveit több nyelvre lefordították, és sok kellemetlenséget okozott az orosz szociáldemokratáknak. Cserkezov eszméinek szociáldemokrata kritikája Iosif Dzhugashvili egyik első publicisztikai munkája lett [13] . Tehát az „Anarchizmus vagy szocializmus” (1906-1907) című művében a leendő főtitkár gúnyosan jellemezte Cserkezovot az anarchisták „hasonlíthatatlan vezetőjének” [14] . Ugyanebben a művében a leendő Sztálin, aki a marxizmus nézőpontját védte az osztályharcról, és cáfolta az alapítóival szemben az eszmék plágiumával kapcsolatos vádakat, ezt írta:

Azonban elég... Elég, hiszen maguk az anarchisták sem fordítanak komoly figyelmet Ramus-Cserkezishvili quixotikus hadjáratára: ennek a nevetséges hadjáratnak a dicstelen vége túlságosan nyilvánvaló ahhoz, hogy különösebben odafigyeljünk rá... [15]

A marxizmus megalkuvást nem tűrő következetes bírálata és a demokratikus Grúzia támogatása 1918-1921-ben a szovjet időkben a jelek szerint a fő oka annak, hogy Varlam Cserkezov szinte teljes feledésbe merült és kirekesztette a forradalmi panteonból, míg fegyvertársa és hasonló gondolkodású. Kropotkint a Szovjetunióban az orosz forradalmi gondolkodás egyik pilléreként tisztelték [16] .

Néhány írás

Jegyzetek

  1. 1 2 Le Maitron  (francia) – 1964.
  2. 1 2 3 4 5 Ryabov, Libertarian Thought, 2009 .
  3. 2010. Burusi 12 .
  4. 1 2 rubel, 2010 .
  5. 1 2 Oroszország politikai pártjai, 1996 , p. 675.
  6. Dryhurst, Nannie Florence, 1856-1930 . Libcom (2012. október 24.). Letöltve: 2021. december 1. Az eredetiből archiválva : 2021. május 6..
  7. Andre Karbelasvili. Egyesült Királyság – Georgia: az idő tükrében . Szabad Georgia (2000. július 15.). Letöltve: 2021. október 31. Az eredetiből archiválva : 2021. október 31.
  8. Guram Sharadze . Öröm és inspiráció forrása (Wardrops és Georgia)  (grúz) . - Tbiliszi: Szovjet Grúzia, 1984. - S. 135. - 496 p. A könyv teljes verziója letölthető a Georgiai Parlamenti Könyvtár weboldaláról
  9. Az oroszországi és a száműzetésben élő anarchisták időszaki publikációi. 1900-1916.
  10. Oroszország politikai pártjai, 1996 , p. 676.
  11. Mamulia George. Grúziai Szocialista-Federalista Forradalmi Párt 1906-1914-ben  // XX. század és Oroszország: társadalom, reformok, forradalmak. - 2013. - 1-1. sz . - S. 26-27 .
  12. Az Oxfordi Könyvtárban megtalálták a grúz nép Oroszország elleni, a 20. század elején benyújtott eredeti petícióját . Apsny.ge (2019. május 29.). Letöltve: 2021. október 30. Az eredetiből archiválva : 2021. október 30.
  13. Sztálin, 1946 , p. 302, 322, 351-355.
  14. Sztálin, 1946 , p. 322.
  15. Sztálin, 1946 , p. 355.
  16. Lang, 1962 , p. 119-120.

Linkek