Skócia templom

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. február 1-jén felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .

A skót egyház ( Eng.  Church of Scotland , Scots  Kirk o Scotland , Gaelic Eaglais na h-Alba ) a skót nemzeti presbiteriánus egyház , amely a reformáció korában keletkezett .

Szerep a skót társadalomban

Jelenleg Skócia lakosságának mintegy 42%-a vallja magát ennek az egyháznak a hívének, a híveinek hivatalos száma pedig 600 ezer fő (a skótok 12%-a (2001-es adatok)). A gyülekezet lelkészeinek összlétszáma meghaladja az 1400 főt, az egyházközségek száma Skóciában mintegy 1500, 43 presbitériumban egyesülve .

Az Angliai Egyháztól eltérően a Skót Egyház nem áll alá az államnak, és mivel nemzeti jellegű, jogilag nem ismerik el "állami egyházként". Nagy-Britannia uralkodója nem a skót egyház feje, csakúgy, mint az angolé (bár az angliai egyházban ő a legfőbb uralkodó, a vagyon fő kezelője). A koronázáskor az uralkodónak esküt kell tennie a skót egyház biztonságának védelmére. A Skóciai Egyház legfelsőbb vezető testületének, a közgyűlésnek az ülésein az uralkodót a Lord High Commissioner képviseli , aki azonban tisztán reprezentatív funkciókat lát el.

Az egyház a paprendszeren keresztül biztosítja jelenlétét Skócia összes plébániáján (általában plébániánként egy pap). A plébánosokról való gondoskodás mellett az egyház minden skót érdekeinek szolgálatát is magára vállalja, különösen a temetők többségét a skót egyház üzemelteti. Ezen túlmenően az ország középső részének gazdag plébániáitól származó források újraelosztásával a vallási életet támogatják Skócia távoli szegletein is. Az egyház is részt vesz az oktatás egyetemességének biztosításában, azzal a fő céllal, hogy mindenki olvashassa a Bibliát , azonban a 19. század második felétől az iskolák kikerültek az egyház joghatósága alól. A skót egyház egyben a legnagyobb szociális támogató intézmény az ország különböző csoportjainak, köztük az időseknek, az alkohol- és drogfüggőknek, az elmebetegeknek és a hajléktalanoknak.

A skót egyház történelmileg mindig is aktívan részt vett az ország politikai életében. Jelenleg az egyháznak külön bizottsága van az egyház és a társadalom kapcsolataival. Az egyház határozottan ellenzi az atomfegyver-programokat, támogatja Nagy-Britannia központi adminisztrációjának egyes funkcióinak regionális és helyi szintre történő áthelyezését, és aktívan részt vett a skót autonómia kiterjesztését célzó mozgalomban, amely az újjáalakuláshoz vezetett. a skót parlament 1997 .

Álláspont a kortárs etikai kérdésekről

Szervezet és vezetés

Szervezetileg a skót egyház az egyházkormányzat presbiteri elveire épül . A közelmúltban a püspöki hivatal jelen volt az egyházban . A szervezet alsó szintjét a gyülekezetek ( congregation ) alkotják, amelyeket egyházi ülések irányítanak ( Kirk Session ), amelyekben általában egy lelkész ( ministráns ) és több tekintélyes plébános - „elder” ( elder ) található, akiket a lakosság választ hosszú időre. Az egyházi ülések a területi kollégiumi vezető testületeknek - presbitériumoknak vannak alárendelve , amelyek az adott régió egyházközségeinek képviselőiből alakulnak. Jelenleg több mint 40 presbitérium működik a skót egyházban. Az egyház legmagasabb vezető testülete a közgyűlés , amely évente Edinburgh -ban ülésezik . A modern egyházi struktúrában a 90-es évek elején megszűnt zsinat nem jelent köztes kapcsolatot a presbitériumok és a közgyűlés között.

A Skót Egyház minden vezető testületét egy moderátor vezeti . Az egyházi üléseken a moderátor általában egy lelkész, a presbitériumok és a közgyűlés moderátort választanak maguk közül egy évre. A moderátor képviseleti és szervezeti funkciókat lát el, de egyházi ügyekben különös jogokkal, kiváltságokkal nem rendelkezik, nem hivatalos képviselője az egyháznak. A Skócia Egyház székhelye Edinburgh-ban található, a George Street 121. szám alatti épületben, amelyet Sidney Mitchell tervezett 1909-1911 között.

Történelem

A Skót Egyház megalakításának kezdetén a skót reformáció vezetője, John Knox volt . 1559-ben az országba érkezve Knox, Kálvin János tanítványaként vezette a skót nemesség és városlakók mozgalmát a katolikus egyház ellen . 1560-ban már a reformáció győzött: a skót parlament jóváhagyta a pápa joghatóságának és a protestáns hitvallás megszüntetését . A parlament határozatait VI. Jakab király ratifikálta 1572-ben. A következő évszázad során Skóciában harc dúlt a püspökség eltörlésének támogatói és ellenzői között . A tiszta presbiterianizmusért harcolók ideológiai vezetője Andrew Melville volt , akinek nézetei képezték a modern presbiteriánus egyházkormányzati rendszer alapját . A 16. század végén a közgyűlés lett a skót egyház legfőbb szerve . Fokozatosan azonban a királynak sikerült újraélesztenie a püspökök szerepét és csökkentenie az egyház testületi testületeinek befolyását.

Miután I. Károly 1625-ben lépett Skócia trónjára , a királyi hatalom offenzívát indított a skót egyház függetlensége ellen. I. Károly megpróbálta bevezetni az anglikán liturgiát a presbiteriánus istentiszteletbe, ami 1637 -ben kirobbantotta a skót lázadást , amely a presbiteriánus egyház védelmében általános mozgalommá fejlődött. 1638 elején a lázadók aláírták a „ Nemzeti Szövetséget ” , amely lefektette a skót egyház dogmatikai alapjait, és hamarosan a közgyűlés a püspöki hivatal megszüntetéséről döntött . A király próbálkozásai a mozgalom elnyomására a Szövetségek győzelmével végződtek az 1639-1640 -es püspöki háborúkban . A skótok szövetségben állapodtak meg az angol parlamenttel, és a két állam teológusainak közös munkája eredményeként 1647-ben a skót egyház jóváhagyta a Westminster Confession -t, amely a mai napig a presbiteri doktrína fő forrása.

A skót egyház püspöki posztját az 1660- as restauráció után állították vissza . A Szövetségek folytatták a harcot, de csak a dicsőséges forradalom után, 1690-ben, a presbiteri rendszer törvényi garanciákat kapott az államtól. Ezzel egy időben önálló skót episzkopális egyház alakult ki .

Ennek ellenére továbbra is súlyos ellentmondás maradt az országban a skót egyház függetlensége és a skót polgári jog között. A rendes bíróságok továbbra is beavatkoztak az egyházi ügyekbe, különösen a papok kinevezése ügyébe. Ez nézeteltérést okozott a skót egyház különböző irányzatai között, ami 1843-ban szakadáshoz vezetett: az egyház világi hatóságoktól való teljes autonómiájának hívei megalakították a Skóciai Szabadegyházat . Számos további presbiteriánus vallási szervezet alakult a hivatalos skót egyházzal szemben. Csak 1921-ben, amikor a Nagy-Britannia parlamentje elfogadta a „Skóciai Egyháztörvényt”, amely megteremtette az egyház teljes szuverenitását a vallási szférában, akkor voltak meg a feltételek a presbiteri szervezetek egyesítéséhez. 1929-ben az Egyesült Szabadegyház (1900-ban az Egyesült Presbiteriánus Egyházból és a Szabad Egyház tagjainak többségéből alakult) újra csatlakozott a skót egyházhoz.

Néhány független presbiteriánus vallási szervezet továbbra is létezik. Ilyen például a Szabadegyház (az 1900-ban egyesülést megtagadó rész alapján), a Skóciai Egyesült Szabadegyház, az Associated Presbyterian Churches.

Tan és rítusok

Mint minden keresztény egyház, a skót egyház által elfogadott vallás dogmatikai alapja a Biblia . A következő fontos dokumentum, amely a Szentírás értelmezésének általános elveit tartalmazza, az 1647 - es westminsteri hitvallás .

A skót egyháznak nincs kötelező imakönyve, de létezik egy hivatalos himnuszkönyv és egy „Útmutató a nyilvános istentisztelethez”, amely meghatározza az egyházi szertartások végrehajtásának menetét. A zsoltáréneklés hagyományosan nagy szerepet játszik a skót istentiszteleteken, de az utóbbi időben az egyházi zene más fajtáinak jelentősége megnőtt. A skót egyházban egy istentisztelet általában körülbelül egy óráig tart, és váltakozó himnuszokból és imákból áll, és az istentisztelet végén tizenöt perces prédikációval zárul. A presbiteriánus templomban nem használnak szentmisét . Ugyanakkor a plébánosok meglehetősen széles szabadságot élveznek az istentisztelet stílusának és módszerének megválasztásában, így az istentiszteletek néha kissé kísérletezőnek tűnhetnek. Jelenleg sok plébánia modern egyházi énekgyűjteményeket használ, amelyek tükrözik az egyházi zene legújabb irányzatait. Emellett bővül a plébánosok részvétele az istentisztelet lebonyolításában.

Protestáns egyház lévén a presbiterianizmus csak két egyházi szentséget ismer el : a keresztséget és az Eucharisztiát (kommunió). A Skót Egyház gyakorolja a keresztelést felnőtt és gyermek hívők számára egyaránt. Az úrvacsorát bármely keresztény felekezet híve veheti. A skót egyház nagyon komolyan veszi a szentáldozást, és a legtöbb plébániatemplom évente csak három-négy alkalommal ünnepli az Eucharisztiát.

Teológiailag a Skót Egyház a kálvinista hit reformista egyházai közé tartozik . Mivel azonban az egyház egyik alapelve a „véleményszabadság olyan kérdésekben, amelyek nem kapcsolódnak a tan lényegéhez” , a skót egyház meglehetősen toleráns a különféle vallási és etikai nézetekkel szemben a kálvinista doktrína keretein belül.

A Skócia Egyház a skóciai United Action Churches-hez kapcsolódik, és egyházügyi bizottságán keresztül együttműködik az ország más vallási szervezeteivel. A skót presbiteriánusok más felekezetek képviselőivel való mai együttműködése ellentétben áll az egyháznak a 20. század elején a bevándorló ír katolikusokkal szembeni éles ellenségeskedésével . A Skót Egyház tagja az Egyházak Világtanácsának és az Európai Egyházak Konferenciájának is .

A skót egyház mottója a nec tamen Consummerbatur ( latin ): "Még nem égett" (a 2Mózes 3:2 parafrázisa az égő, de nem égő bokorról).

Problémák és reformok

A skót egyház jelenleg számos komoly problémával küzd. Az 1950-es évek óta a plébánosok száma folyamatosan csökken, anyagi gondok vannak, az ókori vallási épületek jogi helyzete megoldatlan. Egészen a közelmúltig a gyülekezetben volt a papság hiánya, bár az utóbbi években növekedésnek indult a papnak pályázók száma. Aktuális a plébánosok átlagéletkorának emelésének problémája is.

1958 óta a Skót Egyház minden pozíciója a férfiakkal egyenrangú nők számára nyitva áll. Jelenleg a nők alkotják a papi posztra tanulók többségét. Azonban csak 2004-ben választottak először nőt a közgyűlés moderátorává (Alison Elliot). George Buchanan óta a 16. század közepén ő lett az első világi személy, akit erre a posztra választottak .

A reformáció óta a skót egyház egyik fő alapelve az az állítás, hogy ez egy ecclesia reformata semper reformanda ( latinul  - református egyház, mindig reformálódik). A skót egyház református szellemiségének egyik legújabb megnyilvánulása a 2001-es közgyűlési jelentés „The Church Without Walls”, amely nem az egyházi intézményekre, hanem a plébánosok hétköznapi életére fókuszál.

Lásd még

Linkek