Dominus Flevit templom

A Dominus Flevit  a ferences rendhez tartozó római katolikus templom . Az Olajfák hegyének lejtőjén található , szemben Kubat as-Sahra aranykupolájával .

Történelem

A kápolna csepp, pontosabban könnycsepp formára épült, ami korántsem véletlen. Lukács 19:42-44 ezt mondja: „Közeledett , meglátta a várost, sírva fakadt miatta, és így szólt: Íme, jönnek a napok, és ellenségeid minden oldalról körülvesznek, és elnyomnak. És földig pusztítanak téged, és megölik minden fiadat, aki a határodban van, és követ kövön nem hagynak tőled .

Az evangélium szerint Jézus az Olajfák hegyéről tekintve Jeruzsálemre , megjövendölte és elsiratta annak sorsát (a város és a templom valóban a földig rombolt 37 évvel később - i.sz. 70-ben).

1953-1955 között _ _ _ (amikor az Olajfák-hegy területe Jordánia fennhatósága alá tartozott), ezen a helyen a ferences rend égisze alatt ásatásokat végeztek , amelyek során különböző korszakok temetkezéseit tartalmazó barlangokat és egy V. századi bizánci kolostor romjait tárták fel. , valamint a bizánci Szent Anna templom romjai közelében . Hogy mikor és milyen körülmények között pusztult el a bizánci templom és kolostor, nem tudni. A keresztesek nem tartották szükségesnek templomot építeni e romok helyére, és a hely pusztaság maradt a 19. század végéig, amikor is a ferenceseknek sikerült megvásárolniuk a helyet az oszmán hatóságoktól, és 1891-ben felépítették . egy kis kápolna, amelyet az említett evangéliumi cselekménynek szenteltek, amely a jeruzsálemi templom sorsát gyászolja. 1950 -ben a ferencesek ásatásaikkal párhuzamosan megbízták Dr. Antonio Barluzzit egy új templomegyüttes felépítésével. Az építkezés 1953 - ban fejeződött be , a templom hivatalos megnyitójára 1955 -ben került sor .

Építészet

Mint Barluzzi minden alkotása , ennek a templomnak is számos jellemzője van, amelyeket az evangélium szövege diktál, amelynek szentelték.

Először is, ez az épület formája: mint fentebb említettük, cseppre vagy szakadásra hasonlít. Másodszor, ellentétben a keleti fekvésű templomépületek túlnyomó többségével (vagyis amelyek oltára a keleti fal mellett található), itt az oltár (és ennek megfelelően az imádkozók arca) nyugat felé fordul - miután mind , Jézus keletről nézett a Templomra , arca nyugat felé fordult. Az épület belső elhatározása is jelentős: egy ólomüveg ablak díszébe keresztet, poharat és töviskoronát szőnek, amelyen keresztül a Templom-hegy látványa szövődik - érthető és intuitív szimbólumok, adott hogy az Olajfák hegye volt Jézus letartóztatásának helye. Kevésbé érthető egy tyúk jelenléte ebben a díszben, aki csirkéket gyűjtött maga köré. De erre mindjárt magyarázatot is adnak (latinul): " Hányszor akartam összegyűjteni fiaitokat, mint a tyúk szárnyai alá gyűjti csirkéit" ... Máté 23:37- ből. Éppen ellenkezőleg, a keleti falon Jeruzsálem római katonák általi lerombolásának jelenetei láthatók.

Necropolis

A templom udvarán feltárt temetkezések különböző korszakokat képviselnek - a késő bronzkortól (i. e. 4-5 évezred), az első templom korszakán (i.e. X-VI. század) és a Második Templom korszakán át az ókereszténység korszakáig. (Kr. u. II-V. század).

Az itt talált 122 szarkofágon és ossziáron (dobozok csonttemetkezéshez) héber , arámi és görög nyelvű feliratokat találtak . Egyes ossziáriumok, amelyekre zsidó neveket véstek, keresztekkel vannak felszerelve. Talán ezek temetések. judeo-keresztények , vagyis a korai keresztény közösség (Kr. u. I. század) képviselői, amelyek a judaizmus és a kereszténység önálló vallásokká formálása előtt léteztek a Szentföldön .

Irodalom

• Bellarmino Bagatti és Milik, 1968. Gli scavi del Dominus Flevit Beszámoló az ásatásokról, 1953-55.

Linkek

• Dominus Flevit  templom

Tematikus oldalak	Structurae
Bibliográfiai katalógusokban	VIAF : 245449590 WorldCat VIAF : 245449590