Khreptovich, Joachim

Joachim Ignatius Litavor Khreptovich
fényesít Joachim Ignacy Litawor Chreptowicz
Születési dátum 1729. január 4.( 1729-01-04 ) [1]
Születési hely Yasenets , ON (ma Baranovicsi kerület )
Halál dátuma 1812. március 4.( 1812-03-04 ) [1] (83 évesen)
A halál helye
Ország
Foglalkozása költő , diplomata
Apa Marcian Khreptovich (megh. 1766)
Anya Regina háború († 1763)
Házastárs Konstanz Antonovna Przhezdzetszkaja
Gyermekek 4 fia (Ádám, Sándor, Ignác, Irenaeus Michael) és 1 lánya (Eve)
Díjak és díjak
RUS Szent András császári rend ribbon.svg A Fehér Sas Rendje Szent Stanislaus rend
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Joachim Ignatius Litovor Khreptovich ( lengyel Joachim Ignacy Litawor Chreptowicz ; 1729. január 4.  - 1812. március 4. ) - a modern Fehéroroszország területének egyik legnagyobb földbirtokosa, a lengyel-litván felvilágosodás figurájaként is ismert : az occra híve , publicista, költő, műfordító, példaértékű Shchorsy .

Életrajz

A mágnás Khreptovich családból származott , amelynek képviselői jelentős szerepet játszottak a kultúra és az oktatás fejlődésében. A Litván Nagyhercegségben született a Yasenets birtokon (ma a breszti régió Baranovicsi kerülete ). A vilnai akadémián tanult .

1765 -től a litván törvényszék marsallja , 1773 -tól litván alkancellár . Párizsban és Bécsben diplomáciai képviseleteket vezetett . Az Oktatási Bizottság (a közoktatást irányító intézmény ) egyik alapítója ( 1773 ) és két évtizedig tagja . Irányította a Litvániai Akadémia és Iskolák Osztályát. 1780-tól a litvániai mágnások és dzsentri királyi csoport vezetője volt . 1791 -től külügyminiszter. 1793 óta a litván kancellár. A 18. század végén Varsóban megalapította a Tudománybarátok Egyesületét .

Lengyel nyelvű versek szerzője: "Himnusz a szépséghez", "Tölgy és nád", "A szerelemről", "Khreptovich válasza Karpinszkijnak", "A Khreptovich család kronológiája", "Költészet" és mások.

Családi birtokaiban , Shchorsyban ( Novogrudok uyezd) és Visnevoban ( Oshmyany uyezd) a corvée- t csinsemre cserélte . Palotát, iskolát, uniátus templomot épített Shchorsyban, könyvtárat szervezett levéltárral (150 egység szejm- és szejmik-okmányok, királyi levelek stb.). A könyvek egy részét a bibliofil Joseph Załuskitól (1768), néhányat pedig I. Imperiale római bíborostól szerzett . Könyvtárának több mint 10 ezer példánya volt, köztük a legnagyobb filozófusok művei, római és görög klasszikusok, olasz és francia klasszikus irodalom, Fehéroroszország, Litvánia és Lengyelország történetéről szóló művek.

A Khreptovich könyvtárat Joachim Lelewel , F. Malevsky , Jan Sniadecki és Andrzej Sniadecki tudósok használták . Mickiewicz Ádám meglátogatta . M. Volsky és Ya. Chechot könyvtárosként dolgozott .

Hreptovics reformtevékenysége (az agrárreform végrehajtása) a jobbágyrendszer radikális megszakítása nélküli áru-pénz kapcsolatok fejlődésének feltételei között a birtokgazdaság irányításának legjobb megoldásának keresésével függött össze .

Khreptovich világképéről teljesebb képet adnak „Az ország évi újjáépítéséről” és „A természetjogról” című művei. Az első műben a politikai gazdaságtan problémáit vizsgálja, a másodikban a jogi problémák mellett általános filozófiai és szociológiai koncepcióit fogalmazza meg.

Khreptovich ragaszkodott a deizmushoz . Felfogva a társadalmi életet, megjegyezte egy „természetes rend” jelenlétét, amely a társadalom minden tagjának jogait és kötelezettségeit rögzíti. A közös élet rendjének fenntartása érdekében szerződéseket kötnek. Minél közelebb áll egy törvény a természetjoghoz , annál igazságosabb. Mindennek a középpontjában egy személy áll a szükségleteivel, érdekeivel, jogaival és kötelességeivel.

Mivel az emberi szükségletek kielégítése csak a társadalomban lehetséges, mindenkinek figyelembe kell vennie a társadalom többi tagjának szükségleteit. De az emberek jelentősen különböznek egymástól vagyoni helyzetükben. Mindazonáltal a dolgok természetes rendjéből következik, hogy mindenkinek azon a helyen kell dolgoznia, amely természetesen neki van rendelve, anélkül, hogy egy számára zárt szférába törekedne.

Az erkölcsi rend Khreptovich szerint a természet fizikai rendjétől függ. Az erkölcsi törvények teljes mértékben megfelelnek annak, ami az ember számára hasznos és szükséges az életében. Igen, "a gyerekek tiszteljék a szüleiket, a szülők neveljék gyermekeiket - ez következik az erkölcsi rendből, amely megfelel a természet fizikai rendjének, és nyilvánvalóan előnyös az emberi faj számára."

A fiziokraták , amelyekhez Khreptovich tartozott, a társadalmat természetes organizmusnak tekintették, amely része a természetnek, amely magában foglalja az embert és erkölcsi elveit. Amikor az ember elveszti természetes kapcsolatát a természettel (a szabadságtól, biztonságtól vagy tulajdontól megfosztva), kiközösítetté válik, haszontalan önmaga és a társadalom számára. „Milyen kötelességei lehetnek, ha nincsenek jogai? Működni fog? Végtére is, leghasznosabb elmeképességei, a gyors észjárás, nincsenek kitéve a kényszernek.

Ez a koncepció lehetővé teszi, hogy kijelentsük, Khreptovich az embert és képességeit (elsősorban mentális) tekintette a termelés fő elemének.

Khreptovich gazdasági reformjaival és a parasztok jobbágyság alóli felszabadításával megalapozta a szélesebb körű megújulás lehetőségét. Úgy vélte, a közélet megfelelő, a „természetjog” követelményeinek megfelelő megszervezésével lehetővé válik az egyre növekvő biztonság és oktatás megteremtése mindenki számára. Felvilágosító humanizmus és egyben utópizmus volt . Khreptovich humanizmusa a paraszt személyiségének tiszteletében, természetes jogainak elismerésében és az emberek kreativitására való odafigyelésben nyilvánult meg. Khreptovich társadalmi elméletei és tevékenységei elismerésben és támogatásban részesültek.

Család

Felesége ( 1766. december 22. óta ) – Constance Antonovna Przhezdzetskaya (megh. 1787.03.20.; Varsó), a litván alkancellár lánya és Elena Radziwill hercegnő nővére . Házas, 4 fia és egy lánya:

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Joachim Litawor Chreptowicz // CERL Tezaurusz  (angol) - Európai Kutatókönyvtárak Konzorciuma .

Irodalom