Ortodox templom | |
Színeváltozás temploma a Testvéri temetőben | |
---|---|
A templom vázlata 1915-ben | |
55°47′57″ é SH. 37°31′01″ hüvelyk e. | |
Ország | Oroszország |
Elhelyezkedés | Moszkva |
gyónás | Ortodoxia |
Építészeti stílus | neoorosz |
Projekt szerzője | Alekszej Shchusev |
Építkezés | 1915-1918 év _ _ |
Állapot | megsemmisült |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A Bratszkoje temetőben található Megváltó színeváltozásának temploma egy elveszett ortodox templom , amely az első világháború áldozatainak moszkvai városi bratszki temetőjében található . 1915-1918-ban épült Alekszej Shchusev projektje szerint , a Katkov házastársak költségén. A templom építészetét tekintve az északi építészet hagyományaival rendelkező neoorosz stílushoz tartozott [1] . A bonyolult aszimmetrikus alakú, ötkupolás templomhoz boltíves harangláb csatlakozott . A főtrónt az Úr színeváltozása ünnepe tiszteletére szentelték fel , a mellékfolyosókat - Mihály arkangyal és András apostol nevében [2] . A Színeváltozás temploma volt a templom utolsó, teljesen megvalósított Shchusev projektje [3] .
A templom egy ideig aktív volt, és az 1920-as évek végén – az 1930-as évek elején bezárták [4] . Az 1940-es évek végén a Novopeschanaya utca építése során lebontották [1] .
Egy széles körben elterjedt legenda szerint a leningrádi mozi (a Novopeschanaya utcában található , 12. házszám) jelenleg a lerombolt templom helyén [2] áll, de ez nem igaz. A színeváltozás temploma körülbelül 240 méterrel keletre, a Luigi Longo utca páratlan oldalának közepén állt (ahol jelenleg a Novopeschanaya utca 13K3-as házának sarka van) [5] . A forradalom előtt a modern Longo utca a petrográdi országutat a testvéri temetővel összekötő út volt [6] .
1914. szeptember 6 -án (19-én) a városi tanács ülésén Erzsébet Fedorovna nagyhercegnő táviratát olvasta fel , amelyben Moszkva külvárosában egy testvéri temető létrehozását kérte az első világháború áldozatai számára. , aki a moszkvai kórházakban halt meg. Hamarosan az orvos , Szergej Puchkov , akit a temető gondnokává neveztek ki, bejelentette a jövőbeli emlékmű főbb elképzeléseit [7] :
A tervezett temető ne csak minden tekintetben legyen parkosított, hanem a most zajló nagy események emlékműve, valamint a társadalmi erők baráti összefogása a háború áldozatainak megsegítéséért, éppen ezért a temető telke jelentős méretű legyen, és erre a fenti célnak megfelelő, méretében és építészetileg megfelelő templomot kell építeni.
Puchkov terve szerint a templomot a Mindenszentek ünnepének tiszteletére kellett volna felszentelni . Ebben az esetben ezen ünnep napján ünnepélyes istentiszteletet végeznének a templomban az elhunyt katonák megemlékezésével [8] .
1915 elején R. I. Klein építész csatlakozott a testvértemető tervezési munkálataihoz . Elképzelése szerint a temetőtemplomhoz két félkör alakú karzatot kellett volna csatlakozni, amelyek a főkötetet a hadi múzeumokkal kötnék össze [9] . Az egyikben a vonatkozó szakirodalmat, a másikban katonai trófeákat kellett volna elhelyezni [10] . Klein azt javasolta, hogy írjanak ki egy össz-oroszországi versenyt az építészek között a templom legjobb tervére [11] .
A leendő temető számára telket vásároltak a Moszkva melletti Vsekhsvyatsky faluban (1917-ben Moszkva része lett). 1915. február 15 -én (28-án) került sor a temető ünnepélyes megnyitására és az első temetésekre. Ezzel egy időben felszentelték a kápolnát is, amelyet a templom felépítéséig ideiglenesnek szántak [7] .
Az eredeti terv szerint a temető központi részében jelöltek ki helyet a leendő templomnak. Állítólag koncentrikus sírsorok vették körül (később úgy döntöttek, hogy a templomot a temető keleti részén, a petrográdi országúthoz vezető út közelében építik fel ) [12] .
Annak ellenére, hogy kezdetben a Testvértemetőben a templomépítés volt az egyik prioritás, ez jelentős forrásokat igényelt, amelyekkel a város nem rendelkezett [13] . Egy eset azonban segített: 1915 júliusában Andrej Mihajlovics és Maria Vladimirovna Katkov házastársak, akik két fiukat veszítették el a háborúban, a moszkvai városi dumához fordultak. Felajánlották, hogy építenek egy kis templomot a Testvéri temetőben, minden szükséges pénz elkülönítésével. Katkovék azt kérték, hogy csak néhány feltétel teljesüljön: a templomot az Úr színeváltozása nevében építik (a Katkov testvérek a színeváltozás napján haltak meg); a templom folyosóit Mihály arkangyal és András apostol nevében kell felszentelni - a fiak névadóján ; a templomot a Katkovok által jóváhagyott terv szerint kell megépíteni, Alekszej Scsusev építész [2] [7] . A Városi Duma hálásan fogadta ezt a javaslatot [14] . Mivel akkoriban a hatóságok még nem hagytak fel a grandiózus emléktemplom építésének tervével, javasolták, hogy a temető külön helyére építsék fel a Színeváltozás-templomot, hogy elkerüljék a majdani főtemplommal való esetleges diszharmóniát [15]. .
Az első kő letételére 1915. augusztus 6 -án (19) 14 órakor került sor – a Katkov testvérek halálának évfordulóján [13] . Az ünnepélyes ceremónián nagy számban vettek részt, köztük Elizaveta Fedorovna nagyhercegnő, Konsztantyinovics János herceg és a Katkovok [1] [14] . Ezen a napon imaszolgálatra és vallási körmenetre került sor , majd a templom tövében fém emléktáblát helyeztek el, amelyen az állt, hogy a templom A. M. és M. V. Katkov költségén épült" emlékére és az első fiaik, Mihail és Andrej halálának évfordulója, akik a németekkel vívott dicsőséges csatában estek el Kelet-Poroszországban " [7] [16] . Az istentiszteletet Dimitry mozsaiszki püspök [17] végezte . Ugyanezen a napon a leendő templom mellett külön területet nyitottak az irgalmasság nővéreinek temetésére [12] [13] .
Alekszej Shchusev tervezte a templomot 1915-ben. 1916-ban külön rajzokat és számításokat készítettek a szerkezet szilárdságáról és stabilitásáról. Shchusev mellett N. N. Kapustin és A. F. Struy vett részt a templom tervezésében. 1917 elején jóváhagyták a végleges tervezetet [1] [11] . A templomot 252 hívő számára tervezték [18] . Az irgalmasság nővéreinek szentelt templom alagsorának belső díszítésének projektjét N. Ya. Tamonkin művész dolgozta ki . A belső festést és a templom festését A. I. Savinov művésznek kellett volna végeznie [19] .
A Mihály arkangyal nevében álló kápolnát 1916. augusztus 8 -án (21-én) szentelték fel . Az Elsőhívott Szent András nevéhez fűződő kápolnát 1917. január 15 -én (28-án) szentelték fel . Ezzel egy időben a templomban megtartották az első liturgiát és imaszolgálatot, amelyet a közeli Sergius-Elizabeth menedékház rektora , P. V. Sokolov szolgált fel . M. V. Katkova jelen volt az istentiszteleten (férje 1915 decemberében halt meg) [20] . Maga a templom felszentelése elhúzódott, mivel a falakat vízteleníteni, festményekkel díszíteni kellett [16] . A főtemplomot csak 1918 decemberében szentelték fel [20] , de a belső festést nem sikerült teljesen befejezni [19] . M. I. Alekszandrovszkij építészettörténész szerint a templom „ alacsony, sápadt, szinte nem vonzó ” [20] .
A Szergijev-Erzsébet menedékház templomának 1918-as bezárása után az értékek és használati tárgyak a Megváltó Színeváltozása Templomba kerültek [21] . Az 1920-as évek elején a templom pincéjének egy részét raktárként a közeli fogyatékosok műszaki iskolájába helyezték át. 1924 -ben a templomot meglátogatta a moszkvai városi tanács közigazgatási felügyeleti osztályának felügyelője, Brykov. Beszámolójában azt írta, hogy a bent lévő templom félkész. Brykov szerint a templom jövedelmező helyként szolgált az egyházi tulajdont elhanyagoló papok számára, ezért egy éve kirabolták. Ezért javaslatot tettek a templom bezárására és teljes átadásra egy fogyatékosok technikumához. Ezt a javaslatot az RCP (b) és az RKSM technikumának és celláinak adminisztrációja támogatta [1] . Feltehetően a templom még működött egy ideig, és az 1920-as évek végén, 1930-as évek elején bezárták [4] .
1932 -ben a Testvértemetőt felszámolták és parkká alakították. Ezzel egy időben rendeletet adtak ki a templom lerombolásáról: „ azaz az átváltozásnak nevezett templom azon a területen található, amelyet a moszkvai katonai körzet nagy hatású építkezésre szánt ” [22] .
A templomot azonban akkor nem bontották le. 1933. július 13-án a szobrászok moszkvai ága levelet írt, amelyben azt kérte, hogy " biztosítsanak szabadtemplomot a Vsekhsvyatsky falu testvéri temetőjében, amely a moszkvai városi tanács kulturális szektorának fennhatósága alá tartozik ". szoborműhely [4] . Ezt a kérést teljesítették. Ismeretes, hogy 1938 -ban a templom épületében található műhelyben M. V. Frunze lovas szobrát faragták . Az épületet csak az 1940-es évek végén bontották le, a Sandy Streets terület fejlesztésének kezdetével [1] [16] .
1998- ban az egykori Testvértemető területén található Emlékparkban megnyílt a Megváltó Színeváltozása kápolna [2] [23] . Nevét a lerombolt templom emlékére kapta [24] . A kápolna teljesen más építészeti stílusban épült, és messze van a templom helyétől.
Ahol az Üdvözítő színeváltozása templom állt, jelenleg egy negyed lakóépület található, így azt nem lehet eredeti helyén helyreállítani. 2014-ben az Erzsébet-Sergius Felvilágosodás Társaság javasolta a Megváltó Színeváltozása Templom újjáépítését a fennmaradt projekt szerint az Emlékpark területén [25] .
A Megváltó színeváltozása temploma neoorosz stílusban épült . Alekszej Shchusev a középkori orosz építészet hagyományait követte, különös tekintettel a pszkov építészetre. A templom összetett kötet volt. A déli részen mellékoltárok voltak [16] . Északról egy boltíves harangláb csatlakozott a templomhoz , a Bolsije Vjazjomi színeváltozási székesegyház haranglábját utánozva [11] . A harangláb alsó részén a halottak temetésére szolgáló kápolna volt [26] . A négy lejtős mennyezetű magas négyszöget ötkupolás egészítette ki [11] . Összetételében a templom sok tekintetben hasonlított az Arhangelszk tartományban található Pertominszkij-kolostor elszenderülésének székesegyházához [27] .
Shchusev aszimmetrikussá tette a templom építését, ami megfelel az orosz északi középkori építészet hagyományainak [11] . Az építész nem a régi orosz templomok részleteinek szó szerinti másolására törekedett, hanem a modern mérnöki és művészi tervezés segítségével próbálta stilizálni azokat. A tervezést a szecesszió befolyásolta . Aleksey Shchusev a formák plaszticitására és esztétikai kifejezőképességére, a kötetek lakonikus játékára, valamint az új plaszticitás keresésére fordította a fő figyelmet [1] . A pszkov építészet egyes elemei egészen hitelesen jelennek meg: a templom szerényen díszített téglalap alakú térfogata, három apszis és egy harangláb, valamint jellegzetes formájú ablaknyílások. Az egyes részleteket szándékosan változtatta meg az építész. Tehát a templomnak öt kupola (egy kupola helyett), négy hajlásszögű tetője van (nyolcas helyett), az apszisokat pedig egy ferde tető (boltozat helyett) teszi teljessé [1] . Néhány részletet az építész eltúlzott a nagyobb kifejezőképesség érdekében, például a kupolák lapított formáit , a dobok körüli oromszíjakat és hasonlókat. Az építész az orosz építészet vívmányai alapján kiegészített, korrigált egyes részeket, formákat, így megtalálta saját monumentális stílusát [1] .
A színeváltozás templomának terveiNyugati és északi homlokzatok | Keleti homlokzat |