Hacskar ( kar. խաչքար , szó szerint „keresztkő” [1] ) az örmény építészeti emlékek és szentélyek egyik fajtája [1] , amely egy kő sztélé , faragott kereszt képével . A khachkar szó az örmény "khach" - "kereszt" és a "kar" - "kő" gyökerekből származik.
2010 novemberében a „hacskarok, örmény kőkeresztek szimbolizmusa és kivitelezése” feliratú hacskarok létrehozásának művészete felkerült az UNESCO emberiség szellemi kulturális örökségének reprezentatív listájára [ 2 ] .
Összesen több ezer khacskar található Örményország területén , mindegyik saját egyedi mintával, bár általában minden mintát ugyanabban a stílusban terveznek.
A történelem előtti időszakban a hegyekben, a folyók forrásainál, a települések határán, az utak mentén kősztéléket - " vishapokat " állítottak, amelyeket a khacskarok elődjének tartanak - a nép úgy ábrázolta őket, mint a megbabonázott hősöket. mítoszaikat és legendáikat. Ez egyfajta jelölése volt az ember által lakott földnek. Madarakat ábrázoló faragványokkal, kosbőrökkel és -fejekkel, valamint ékírással borították őket.
Urartu korszakában a királyok függőleges kőlapokat kezdtek telepíteni, és elmesélték a világnak hódításaikat és törvényeiket [4] . Hasonló sztéléket az Artashesid örmény királyok első dinasztiájának hellenisztikus időszakában is építettek . Abban az időben már kialakult a khachkarok építésének technológiája: az alapon - egy talapzat, egy masszív kőtömb, egy lyukat vájtak ki, amelybe függőlegesen egy követ helyeztek el egy felirattal és egy már felvitt mintával.
Az urartriai és hellenisztikus emlékművek az első keresztény khacskarok prototípusaivá váltak, amelyek közvetlenül a kereszténység felvétele után jelentek meg, és a keresztény hitről tanúskodtak.
Örményország különböző helyein (első alkalommal - az Aragats lejtőin ) magas domborművekkel ellátott , néha magas domborműves sztéléket találtak, amelyek valószínűleg temetési szertartásokhoz kapcsolódnak.
Az ilyen képek cselekményei hagyományosak: Világosító Gergely , III. Trdat cár , aki bebörtönözte a Világosítót és megölte Hripsime és Gayane szent szüzeket , és ezért kíséretével együtt disznócsordává változott, Dániel oroszlánbarlangban, három fiatal tüzes kemencében, ritkábban - keresztség és keresztre feszítés.
A modern örmény khacskarok előfutárai a kora középkori kerek vagy nyolcszögletű oszlopok, négyzet alakú oszlopok, amelyekbe kereszteket vágtak, és szabadon álló, háromdimenziós keresztekkel koronázták meg . A korunkig fennmaradt legősibb khacskarok a 9-10 . századból származnak , és ezekhez az emlékoszlopokhoz köthetők, amelyek síkjait főleg keresztény témájú domborművek foglalják el.
Hasonló emlékoszlopokat találtak a Történelmi Örményország egész területén , ezek közül a leghíresebbek a garnahovi, arichi, talini, mreni leletek, amelyek az 5-7. századból származnak [ 5 ] . Ezeknek az oszlopoknak köbös alapjaik vannak, amelyek azok az alapok vagy lábazatok, amelyekbe ezeket a pilléreket beillesztik. Kereszteket ábrázoltak, amelyek a khachkarok előfutárai lettek.
Például egy Arich-i oszlop alján [6] van egy egyenlő oldalú kereszt, széles ágakkal, kúpokkal a végén, két széles félpalmetával, amelyek a kereszt alsó végéből nőnek ki, simán kifelé hajlanak, és a tetejük ( a kereszt keresztirányú ágának végei fölé esnek) a kereszt oldalába hajlottak. A felső kereszteződéseket szárkötegek foglalják el, amelyek teteje is a kereszt felé hajlik.
Ugyanez a rajz egy talini oszlop talapzatán is , azzal a különbséggel, hogy a keresztnek csak a végei kiszélesedtek, míg a félpalmetták fejlettebbek, és magasságban elérik a kereszt keresztirányú ágainak csúcsát (a tetejét). nem őrizték meg). Egyes más talapzatokon nincsenek keresztek, csak szimmetrikusan elhelyezkedő palmettapárok vannak mélyen bevésve, köztük virág kerül, mintha keresztet helyettesítene [7] .
A sztélék többsége kétrészes (talapzat és függőleges) vagy háromrészes (lépcsők, talapzat és függőleges) szerkezetű volt.
A legrégebbi keltezett hacskar Örményország területén 879 - ből származik [8] . Számos örmény khacskar a történelmi Örményország területén , ma a modern Törökországon, Azerbajdzsánon, Grúzián belül.
Khachkar 996 a Noratus-fokról; jelenleg az etchmiadzini kolostorban őrzik
Khachkar Hovhannavankban
Hacskar Sanahinban , 13. század
Khachkar Haghpatban , 1220
Khachkar a Haghpat kolostorban
Khachkar a Haghartsin kolostorban , 13. század
Khachkar a Szent Péter falán. Szűz a faluban Karbi
Noratusi khacskarok
Khachkars Geghardban
Khacskarok Kecharisban , 12. század
Hacskarok a Nahicseván Autonóm Köztársaságban , 1915 -ös fénykép . 2005-ben teljesen megsemmisült
Khachkar Tavushban
Hacskar Jerevánban
Khachkar az örmény székesegyház udvarán Lvovban. Az örmény népirtás 90. évfordulójára telepítették
örmény khacskar
örmény khacskar
A legrégebbi keltezett khacskarok Hegyi-Karabah területén 853 -ból és 866 - ból származnak . [8] . Joseph Orbeli megjegyzi:
Emberképekkel ellátott keresztköveket először Örményország azon részén fedeztek fel, ahol általában a domborműves díszítést kedvelik, ahol a templomok falain az Örményország más területein megszokott ktitorcsoportok mellett meglehetősen nagy domborművek találhatók. jelenetek, nevezetesen Khachenben [9]
Hacskar I. Nagy Haszán Gandzasarban
Khachkars Dadivank harangtornyában
Khachkars Gandzasarban
A khachkarok bazaltból készülnek , amely nagyon kevéssé van kitéve a pusztulásnak. A tufa khachkarokat is gyakran találják , mivel a tufát könnyű feldolgozni.