Leo Frobenius | |
---|---|
német Leo Frobenius | |
Születési dátum | 1873. június 29. [1] [2] [3] […] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1938. augusztus 9. [4] [1] [2] […] (65 évesen) |
A halál helye | |
Ország | |
Munkavégzés helye | |
Díjak és díjak | Frankfurt am Main városának Goethe-érem [d] ( 1938 ) |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Leo Frobenius ( németül: Leo Frobenius ; 1873. június 29., Berlin , Németország - 1938. augusztus 9. , Biganzolo , a Maggiore - tó közelében , Olaszország ) - német afrikanista etnográfus , régész , a diffúziós elmélet támogatója, a "morfológia" elméletének szerzője kultúra". Tanulmányait a Frankfurti Egyetemen végezte, amelynek etnológiai intézetét később róla nevezték el ( 1946 ).
A Brémai Múzeumban dolgozva érdeklődött az afrikai népek kultúrái iránt , évekig tanulmányozta azokat múzeumi gyűjteményekben és irodalomban; megjelentette Az afrikai kultúrák eredete című könyvet ( 1898 ). 1904 -ben sikerült pénzt gyűjtenie , hogy megtehesse első expedícióját Afrikába (a Kasai folyó medencéjébe és Alsó-Kongóba). Ezen és az azt követő expedíciók során Frobeniusnak sok anyagot sikerült összegyűjtenie afrikai népek néprajzáról és kultúrájáról. A néprajzban először vezette be a kulturális jelenségek szisztematikus feltérképezésének módszerét. A kulturális körök diffúziós elméletének egyik megalapozója . Az afrikai kontinens területén Frobenius több kulturális kört, vagyis egy adott területre jellemző kulturális jelenségek integrált komplexumait azonosítja. Felvetette a Szaharától délre fekvő pra-civilizáció, az úgynevezett "afrikai Atlantisz" létezésének hipotézisét.
Frobenius két afrikai gyűjteménye (régészeti és néprajzi) a szentpétervári Kunstkamera (Afrikai Néprajzi Tanszék) alapjaiban található.
Elméletet terjesztett elő a kultúráról, mint egy különleges társadalmi organizmusról, amelynek misztikus kezdete van - „nevelés, tanítvány” („paideuma”). A kultúra nem az ember terméke, hanem az emberek a kultúra termékei. Hangsúlyozta az afrikai kultúrák gazdagságát és eredetiségét, de tartalmukat az anakronisztikus hagyományokra korlátozta. 1925 - ben Frankfurt am Mainban megalapította a Kultúra Morfológiai Kutatóintézetét ( 1946 -tól a Frobenius Intézetet). Frobenius elméleteinek hatása Spengler történettudományára nyomon követhető .
Frobenius két elsődleges kultúrát különböztetett meg: matriarchális és patriarchális . Az elsőbe az oroszok, a németek és az afrikai népek tartoznak, a másodikba az angolszászok, a berber arabok, a román népek stb. A patriarchális népeket a „barlangon kívül” világnézet jellemzi, a természet meghódításában való tevékenység, az állati elv racionalitás és varázslat. A matriarchális kultúrák világképét a vegetatív elv és a természettel való egység jellemzi, ez a nyitott terek és érzelmek világképe. Frobenius szerint a történelmet felváltva az egyik vagy a másik uralja. Ez a vezetőváltási folyamat az emberi fejlődés forrása. [5]
Leo Frobenius barátja volt Ezra Pound amerikai költőnek [6] , az 1920-as évek óta levelezett vele. A levelezés témái tükröződnek Pound Cantos című eposzában.
Az 1908-as Frobenius-expedíció Afrika nyugati partvidékére, Togo és Libéria közötti területre (az ősi joruba civilizáció maradványait azonosítva ) közvetlen forrásként szolgálhat V. Ya. Bryusov „Eluli, Eluli fia” című történetéhez. "
A modern Afrika történetében Frobenius öröksége jelentősen újragondolt, és hatással volt Leopold Senghor Negritude ideológiájára . Aimé Sezer szintén méltatta Frobenius hozzájárulását a gyarmatosító afrikaiak vad, kultúrától mentes megítélésének leküzdésében, de Wole Shoyinka Nobel-előadásában bírálta "skizofrén nézetei", a jorubák művészetének csodálata és alkotóival szembeni lekicsinylő hozzáállása miatt.
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
|