Ukrán katonai doktrína | |
---|---|
ukrán Ukrán katonai doktrína | |
Általános információ | |
Szerző | M. F. Kolodzinszkij |
Típusú | irodalmi mű |
Műfaj | katonai ügyek , politikai filozófia |
Nyelv | ukrán |
Előszó Szerző | V. A. Rog |
Kommentelő | N. R. Posivnych |
Megjelenés helye | Lengyelország ( Krakkó ), Kanada ( Torontó ), Ukrajna ( Kijev ) |
A kiadás éve | 1940 , 1957 , 2019 |
Oldalak | 288 |
ISBN | 978-9666999927 |
Az "ukrán katonai doktrína" ( ukr. Ukrán katonai doktrína ) az OUN katonai teoretikusának , a Kárpát-Ukrajna fegyveres erőinek parancsnokának, M. F. Kolodzinszkij ezredesnek a könyve .
Mihail Kolodzinszkij ukrán katonai doktrínája három részből áll.
Az első, történelmi-politikai rész áttekintést nyújt az ukrán katonai doktrína történeti fejlődéséről . A szerző megjegyzi, hogy a katonai doktrínának kifejező támadóvonásokkal kell rendelkeznie, és az ukránokat a független ukrán államért folytatott totális háborúnak kell vezérelnie . A szerző az OUN katonai osztályának feladatát abban látja, hogy „fel kell ébreszteni a nép katonai hevületét és harcszomját mindenki ellen, aki ellenünk van”. [egy]
A második rész az Ukrán Nemzeti Szövetség vezetőjével , aki akkoriban a Harmadik Birodalomban tartózkodott , T. P. Omelcsenko alezredessel együttműködve íródott., Ukrajna leendő határainak hadföldrajzi szempontú mérlegelését mutatja be . A szerző úgy véli, hogy az ukrán állam határainak összhangban kell lenniük politikai, stratégiai és gazdasági szükségleteivel, és le kell fedniük az összes etnográfiai területet , a Kuban belépését , a Sárga és Szürke ékeket , a tenger átalakulását . u200bAzov a beltérbe és a Duna - delta dominanciája . Az állam területének alapját Szvjatoszlav hódító herceg orosz földjének koncepciója kell, hogy képezze . Ugyanakkor Kolodzinszkij úgy véli, hogy az OUN-nak nem szabad csak az etnikai ukrán földekre korlátozódnia: „Ne építsd Ukrajnát csak a Dnyeszter vagy a Dnyeper fölé , hanem olyan méretekben, hogy a Teremtő maga mérte fel, amikor megadta a földnek. jelenlegi földrajzi megjelenése. Kelet-Európa a miénk legyen, ezt hagyták ránk dédapáink.” A harc második szakaszában a szerző Közép-Ázsia fejlesztésének szükségességét tartja szükségesnek , hogy "kultúránk és civilizációnk körébe vonzza". [2]
A harmadik az ukrán felszabadító háború stratégiáját tárgyalja. A szakasz a következő kategóriákkal rendelkezik:
Kolodzinszkij nagyon fontosnak tartotta a széles tömegek megszólításának szükségességét az államiságért folytatott küzdelemben; egyetlen központosított nacionalista hatalmat hozzon létre az összes versengő kormány és politikus megszüntetésével; a partizánosztagokat reguláris hadsereggé alakítani ; likvidálja az autokrata vezéreket . A doktrína előrevetítette a nyugat-ukrajnai területek megtisztítását a lengyelektől és részben más kisebbségektől, amelyek ellenségesek voltak Ukrajna függetlenségével, különösen a zsidóktól .
A könyv felhívásokat tartalmaz a zsidók népirtására: [3]
![]() |
„Így még 3 és 30 millió zsidó sem lehet virulens a lázadás órájában, ahogy a nacionalisták diakónusai hirdetik. Őrültség, hogy az ukrán nép haragja a zsidókra különösen szörnyű lesz. Nem fogyaszthatjuk el ezt a haragot, gamuvat, ez undorító – zbіshuvati, mert minél jobb lesz a zsidók élete az ukrán államnak, mert a nép magányos kisebbség lesz, mert nem merjük felkarikázni az elnemzetesítésünket. irányelv. Az összes többi kisebbséget, amely úgy tűnik, hogy él a lázadásban, elnemzetesítésre kerül.” | „Ugyanúgy nem fogunk lemészárolni 3 és fél millió zsidót egy felkelés során, ahogy a nacionalisták egy része hirdeti. Természetesen különösen szörnyű lesz az ukrán nép haragja a zsidók iránt. Ezt a haragot nem fogjuk elfojtani, ellenkezőleg, fokozzuk, mert minél több zsidó hal meg a felkelés során, annál jobb lesz az ukrán államnak, mert a zsidók lesznek az egyetlen kisebbség, akit nem merünk magunkhoz ölelni. elnemzetesítési politika. A felkelésből élő összes többi kisebbséget elnemzetesítésre fogják. | ![]() | |
http://uamoderna.com/images/archiv/2013-20/Kolodzinsky.pdf |
Ukránul írták, más nyelvekre történő fordítások ismeretlenek. Háromszor jelent meg: a megszállt Lengyelországban ( Krakkóban ) 1940-ben; Kanadában ( Torontóban ) 1957-ben (a kanadai ukrán diaszpórából származó jelentős csökkentésekkel a legtöbb antiszemita felhívást fehérre meszelték); Ukrajnában ( Kijev ) 2019 -ben.