Tubeteika ( kaz . tobetey , takiya , kirg . tebetey , suusar tumak , tat . _ _ _ _ _ _
Az orosz nyelvben a „skull-teika” szót, amely a török „tubetey” szóból ered, általában karimájú kis sapkaként értik. Kirgizisztánban a tebetei szót egy gyönyörű szőrmével díszített téli sapkaként értik. Férfiak és hajadon lányok hordják. A könnyű karimátlan sapkákat topu-nak nevezik ( kyrg . topu , üzbég do'ppi/dўppi , uig . doppa/دوپپا , taj. tўppӣ (északi nyelvjárás), toққӣ (déli nyelvjárás) ).
Vannak hengeres-kúp alakú és négyékes koponyák. A kazahok , csuvasok , mari kúp alakú koponyafejeket takyyának , takhjának hívják . A koponyasapkákat hagyományosan Közép-Ázsia városaiban és vidéki területein (a modern Kazahsztán , Tádzsikisztán , Türkmenisztán , Üzbegisztán és Kína Hszincsiang Ujgur Autonóm Területe), az orosz Volgában és a Cis-Urálban ( Baskíria és Tatár ) egyaránt viselték. és a Krím -félszigeten is .
A koponyasapka nagyon népszerű volt az 1930-as, 1940-es és 1950-es években a Szovjetunióban , amikor is sokan viselték, különösen a gyerekek, nemzetiségtől függetlenül, amikor visszatértek a közép-ázsiai köztársaságokból való evakuálásból .
A koponyasapka több réteg szövetből készül, selyem- vagy pamutszálakkal varrva. Használjon sablont. A kész fejdíszre mintákat varrunk. A koponyakupakokat készítő mestereket mindig is nagyra becsülték . Ezek általában nők voltak.
Koponyasapkát férfiak, nők (egyes kultúrákban csak fiatalok) és gyerekek is viselhetnek. Általában mintákkal díszítik - hímzéssel, varrással, gyöngyökkel. Ha a férfi koponyasapkák többnyire kétszínűek - túlnyomórészt fehér vagy világos dísz sötét (fekete) alapon, akkor a nőiek lehetnek többszínűek.
Egész évben hordták – nyáron csak koponyasapkát, télen pedig meleg téli fejdíszt tettek a koponyasapkával fedett fejre.
A koponyasapkák sokféle formájúak – lehetnek négyzetesek vagy kerekek, hegyesek vagy laposak. Az anyagok is különbözőek voltak - selyem, bársony, szatén, szövet és még chintz is. Földrajzilag a koponyafejek is nagyon eltérőek. Tehát a leggyakoribb üzbég és tádzsik koponya tetraéderes, felfelé keskenyedő volt. Az üzbégeknél és a tadzsikoknál gyakori motívumok virágos vagy mandula alakúak voltak, az úgynevezett bod - mandula dió ívelt indával, amely a koponyakupak négy ékén ismétlődik; a női koponya sapkák élénk színűek és virágdíszekkel rendelkeznek. A kazahok és néha az alföldi kirgizek éppen ellenkezőleg, népszerűek a pásztorelemekkel, például a kosszarvokkal. A fiatal türkmén nők takhyát viseltek ezüst medálokkal. A férfiak koponya sapkái mindig szerényebbek, mint a nőké . Az értékes anyagokkal nagyvonalúan hímzett különálló koponyakupakok igazi népművészeti és kézműves alkotások.
Az ókorban a koponyasapka talizmán szerepét töltötte be . Úgy gondolták, hogy a fejdísz képes megvédeni tulajdonosát a rosszindulatú megjelenéstől és még a gonosz erők cselekedeteitől is. A koponyasapkát odafigyeléssel kezelték, a régit tilos kidobni, másoknak adni. .
A legnépszerűbb koponyafejek az üzbégek, tadzsikok, türkmének, ujgurok, részben a kazahok, valamint a tatárok, baskírok körében voltak és maradtak.
kazah koponya sapka " takiya "
Kirgiz téli prémes fejdísz "Tebetei"
Kirgiz férfi filckalap "topu"
Tádzsik koponya sapka díszítéssel
tádzsik és üzbég "dўppi" , ujgur doppa
Maxim Gorkij koponya sapkában, 1934
Repin I. E. Mária Konsztantyinovna Olive patrónus grófnő portréja