Tanzere

Tanzere
Irány Néptánc [1]
A méret 2/4
eredet esküvői rituális tánc
Összefüggő
Kochari ( azerbajdzsáni Köçəri ), Yalli ( azeri yallı )

A Tenzere ( Azerbaijani Tənzərə ) a Nahicsevi Autonóm Köztársaságban elterjedt azerbajdzsáni néptánc [1] . 2018- ban az UNESCO sürgős védelemre szoruló listájára felkerült Azerbajdzsánból a yalli ( kochari , tenzere), Nahicseván hagyományos csoportos táncai [1] .

Etimológia

Amint az azerbajdzsáni folklorista, Aposh Veliyev megjegyzi, amikor a nők táncot adnak elő, többnyire arany ékszereket viselnek (gyűrűk, fülbevalók, láncok), ezzel is demonstrálva a szépséget és a kecsességet. Ehhez fűződik az azerbajdzsáni táncfajta elnevezése. A tenzere a „tíz” ( azerbajdzsáni Tən ) szavakból származik – fele és „zer” ( azerb. zər ) – aranyozás, díszítés, jelentése „félig aranyozás, félig díszítés” [2] . Rauf Bakhmanli művészeti kritikus azt is megjegyzi, hogy a tánc neve a „tíz” - fél és „zer” - aranyozás, díszítés szavakból származik. Bahmanli szerint a múltban a yallokban felsorakozó nők a gallérjuk körül mindenféle ékszert és dísztárgyat viseltek, a derekukon pedig arany és ezüst övet. Emiatt a táncot "Tenzere"-nek [3] nevezték el .

Vagif Aslanov török ​​nyelvész a szemtanúk vallomásaira hivatkozva, akik azt állították, hogy korábban ezt a jallát igen gazdagon öltözött emberek adták elő, köztük számos díszítéssel rendelkező nők.azt írja, hogy a tánc neve a „gyzyl ten be ten” szóból származik, azaz „arany egyformán” [4] . Ezt a véleményt osztja Kamal Hasanov művészeti kritikus is., megjegyezve, hogy a múltban ezt a táncot mindenféle luxus aranyékszert – nyakláncot, gyöngyöt, fülbevalót, gyűrűt és egyéb ékszert – viselő nők játszották [3] .

Táncelőadás

Fazili Nabiyeva zenetudós szerint a Tenzere-t férfiak és nők adják elő. A résztvevők megfogják egymás kisujjait, és az óramutató járásával ellentétes irányban forognak. Az előadás során hallani lehet a „nem nem”, „hé” kiáltásaikat. Maga a tánc két részből áll. Az első részben a résztvevők félkörben felsorakoznak és lassan haladnak. A második félidőben felpörög az iram. A táncban résztvevők kör alakot vesznek fel, majd az óramutató járásával ellentétes irányban forogni kezdenek a zenészek körül, és sorba rendeződnek, megtörve a kör alakját. A tánc tehát véget ér. A "Tenzere"-t zurna és nagara kíséretében adják elő . Időjelzése 2/4 [5] .

Aposh Veliyev folklorista megjegyzi, hogy a táncosok kisujjukat fogva adják elő a Tenzere táncot. A tánc első részében az előadók három lépéssel előre mennek, és lábukat a földre rúgják. Ezután bal lábukkal előremennek, és egy pillanatig rajta maradnak. Ezután három kis lépést visszamennek, és már a tánc második részében folytatják az első akcióit, de már gyors ütemben [2] .

Ahogy Agida Alekperova művészettörténész megjegyzi, a tánc a yalla cselekmény nélküli típusa, főleg esküvőkön és népünnepélyeken adják elő. A tánc dallama Alekperoy szerint nagyon fényes és könnyen megjegyezhető, a tánc koreográfiája pedig szinte az összes leggyakoribb és kanonizált yalla táncfigurát tartalmazza. Alekperova szerint a tánc koreográfiai alapja az „uch ayag” séma, amely számos yalla központi koreográfiai elemeként szolgál. A tánc koreográfiai mintázatának viszonylagos simasága Alekperova szerint ennek a yalla dallamanyagának dallamosságához, dalszerűségéhez kapcsolódik [6] .

Esküvőkön és ünnepségeken ezt a táncot, amely „dalosabb”, mint a „Kochari” tánc, a szórakozás bármely időpontjában előadják, mivel a koreográfiája nagyon egyszerű [4] . Bayram Huseynli zenetudósa Tenzere táncot azok közé sorolja, amelyek általánosságban az ember bizonyos hangulatát, különösen a hősiesség, a szórakozás, a fiatalság és a kézügyesség visszaadják [7] .

A táncot a yally egyéb típusaival együtt („El havasy”, „Sharur”, „Dord ayagi”, „Nakhichevan yallysy”, „Gazy-gasy”, „Kochari”) a „Yally” tánccsoport adta elő. Iljicsevszk régió , amely összegyűjtött minden elfeledett dalt és táncot, "yalli", hogy újraélesítse őket, és amelyet az Azerbajdzsán SSR népművésze, Amina Dilbazi [8] vezetett . A táncot a "Sharur" együttes is előadta, amely a Nahicseván Autonóm Köztársaság egyik vezető független csoportja volt [9] .

Azerbajdzsánban a tánc a Nahicseván Autonóm Köztársaság [10] egész területén elterjedt , főként a Sharur régióhoz tartozó Charchibogan, Chomakhtur és Diza falvakban [ 2] . A Kochari tánc mellett a Tenzere az egyik legnépszerűbb és legszélesebb körben előadott yalla típus [6] .

Hangjegyzet

1965-ben Bayram Huseynli zenetudós25 yalla-mintát publikált az „Azerbajdzsáni néptáncdallamok” gyűjtemény első jegyzetfüzetében. Ezeket a mintákat a Nahicseván Autonóm Köztársaság Ordubad , Sharur és Shahbuz régióiban gyűjtötték [11] . Köztük volt a Tenzere tánc Ordubad és Sharur változata [12] . Mindkét rögzített változat a shur módra épül [11] .

Az 1990-es években Agida Alekperova zenetudós, aki a Nahicseván régióban elterjedt 22 yalli táncmintát gyűjtött össze és írt át zenére, a Tenzere tánc 11 változatát is átírta hangjegyekre [13] .

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 UNESCO - Yalli (Kochari, Tenzere), Nakhchivan hagyományos csoportos táncai  (angolul) . www.unesco.org. Letöltve: 2018. december 5. Az eredetiből archiválva : 2019. május 29.
  2. ↑ 1 2 3 Vəliyev A. Naxçıvan tacı  (Azerbajdzsán)  // Kaspi. - 2015. - szeptember 17. — S. 13 . Archiválva az eredetiből 2022. március 3-án.
  3. ↑ 1 2 Nəbiyeva, 2020 , p. 91.
  4. ↑ 1 2 Alekperova, 1994 , p. 17.
  5. ↑ Uğur. Müxtəlif xalqların rəqs mədəniyyəti  (Azerbajdzsán)  // Xalq Cəbhəsi. - 2016. - november 8. — S. 13 .
  6. ↑ 1 2 Alekperova, 1994 , p. 16.
  7. ↑ Huseynli, 1965 , p. nyolc.
  8. ↑ Zeynalov, 1981 , p. 90: „Az Iljicsevszki régió Yally tánccsoportja 1972-ben az NDK-ba látogatott, és részt vett egy nemzetközi fesztiválon. 12 fő van a csoportban. (6 lány és 6 fiú). A "Yalli" Azerbajdzsán egyik ősi táncának neve. A csoport feladata az elfeledett "yalli" dalok és táncok összegyűjtése, újjáélesztése, a nép tulajdonává tétele, hiszen a sok tánc közül sok a feledésbe merült. A csoport erőfeszítéseit siker koronázta - már készítettek El Khavasy, Sharur, Dord Ayaghy, Nakhichevan Yallysy, Gazy-Gazy, Kochari, Tenzere és más táncokat. A tánccsoportot (együttest) az Azerbajdzsán SSR népművésze, Amina Dilbazi vezeti.
  9. ↑ Zeynalov, 1981 , p. 92: „A Nahicseván Autonóm Köztársaság egyik vezető független csoportja a Sharur. 40 lányból és fiúból áll, akik szerelmesek a táncba. Kimeríthetetlen keresésüknek és erőfeszítéseiknek köszönhetően a régi szinte elfeledett táncok életre kelnek a színpadon. Köztük Tenzere, Tello, Lolo, Kochari, Khalif és még sokan mások.
  10. ↑ Alekperova, 1994 , p. négy.
  11. ↑ 1 2 Nəbiyeva, 2020 , p. 92.
  12. ↑ 1 2 Huseynli, 1965 , p. 29-30.
  13. ↑ Əsgərov A. Naxçıvan musiqi mədəniyyətində yallı rəqsi  (Azerbajdzsán)  // Musiqi dünyası. - 2018. - No 1/74 . - S. 35-38 . Archiválva : 2020. november 16.
  14. ↑ Huseynli, 1965 , p. harminc.

Irodalom

Linkek