Házaspár

A házaspár , más néven A házaspár ( németül:  Das Ehepaar ) Franz Kafka 1922-ben megjelent novellája, amelyet Beim Bau der Chinesischen Mauer (1931) adott ki posztumusz. Bemutatja a kereskedő költségvetésének folyamatait és az idős házaspár szoros kapcsolatát.

Telek

Ez a történet egy kétségbeesett üzletemberről szól. Unja az iroda napi rutinját, és úgy dönt, személyesen veszi fel a kapcsolatot néhány ügyfelével. Egyikük, N. (egyes fordításokban - K.), egy idős férfi, akivel már személyes és üzleti kapcsolatai is voltak. Otthonában találkozik N.-vel, és észreveszi, mennyire gyengévé vált. N. öreg és beteg, de még mindig olyan élesen gondolkodik, mint valaha, és nem olyan fogékony egy üzleti javaslatra, mint ahogyan azt a narrátor remélte. Sőt, míg N felesége idősebb, de jókedvű, jókedvű és védi a férjét. Valamikor úgy tűnik, hogy az öreg meghalt, de valójában alszik. A narrátor által kifejezett szorongás csak fokozza saját gyengeségeit, felesége pedig pártfogolja, amikor magára hagyja [1] .

Szövegelemzés és arcleírások

• Narrátor

Középkorú üzletember egy nem szeretett szakmában, amely súlyosan nehezíti őt. Ugyanakkor egy furcsa családdal való emberi érintkezés is kellemetlen számára. Felismeri Gregor Samza karakterét Kafka " A metamorfózis " című történetéből . De tovább kell vinnie a terhet, számára nincs – bár végzetes, de „megmentő” – átalakulás. Végül emberi kapcsolatot keres K.-néval, aki azonban a férjére való teljes koncentrációból egyáltalán nem figyel rá. Ezért véletlenül elutasítja őt, és még negatívabban fejezi be a sikertelen látogatást.

• Kereskedő K.

Bár idős és beteg, mégis széles vállú, tekintélyes ember. A jelenlévő férfiak közül ő az egyetlen, aki képes gondoskodni egy nőről. És ez az aggodalom teljesen kínos módon. Vele szemben a narrátor, a rivális, és először is a beteg fiú, szinte eunuch, elzárva a női kegytől (valamint az önrendelkezéstől). Az öreg kereskedő viszont továbbra is meghatározza az üzleti és családi ügyeket, felesége életereje által megerősítve.

• Ms K.

Áldozatos odaadásuk csak a házastársé. Fűtött hálóinget hoz neki, miközben magának még az utazóruháját sem találja levenni. Ebben például a meggondolatlan önátadás nyilvánul meg, amiben azonban nyilvánvalóan teljesen elégedett. Számára semmi sem létezik a férje mellett, se vendég, se fia. Lényeges, hogy beteg fia előtt teljes tudatlanságot tanúsít.

• Fiú.

A szüleivel való élete és betegsége alávalóvá teszi; nincs nő, aki erőt tudna adni neki. Az a magától értetődő tény, amellyel a szobáját, sőt az ágyát is közös életre használják, magánéletének és egész arcának semmibevételét fejezi ki. Az apa egyre inkább lefoglalja a fia területét üzleti ügyeivel és még az ágyban is oldalba löki fiát. A fiú nem fejezi ki vonakodását. Ő az, aki először fedezi fel apja látszólagos halálát (talán vágyként), és „végtelen zokogásban” tör ki.

Értelmezések

K és felesége szimbiotikus házassága nagy erőt, szinte második életet ad előbbinek. Egy anyához méltatlannak tűnik, de valószínűleg ez a sorsa. A narrátor és a fia hasonló helyzetben vannak. A hasonlóságot már azonos korban megállapították. Az anya mindkettőt figyelmen kívül hagyja, mert csak az apját látja. A narrátort és vetélytársát kényszerintézkedéseik jellemzik; szakmai létük értelmetlen kerekében működnek.

Összességében egy jelenet látható, amely a családi helyzet átmeneti kiterjesztésének tűnik a Levél az apához című filmből . A " mondat " című történetben szereplő személyekhez való vonzódás is érezhető , különösen az apa leírásában [ 2 ] .

A házaspár imázsával szemben egy lappangó legényprobléma áll. De nem lehet zökkenőmentes kapcsolatot keresni Kafka saját élete a családjában és ez az elbeszélés között. Hiszen még a „Levélben” is nagy nézeteltérések vannak az élet és a valóság e irodalmi elemzése között.

Bár a tudósok néha rámutatnak arra, hogy Kafka a nőket csábító, pusztító erőként ábrázolja, ez a történet hűséges és védelmező erőként jellemzi a feleséget. Sőt, a nő teljesen elmerül a házasságban, ami férje életében egyaránt előny és akadály [3] . Dagmar K. Lorenz kritikus megjegyzi: „Kafka regényeiben és történeteiben hiányoznak a rangot és a hatalmat jelző jelvények, mint a férfi hatalom vélt vagy tényleges forrása. A nőiség ereje a férfias karakter túlélésén keresztül válik nyilvánvalóvá. Az általa elért státusz a te teljesítményed. Az Ön iránta való törődés végső soron a vállalkozó vállalkozása iránti aggodalma .

Jegyzetek

1. ↑ Kafka cambridge-i társa . J Prece – 2002
2. ↑ Peter-André Alt, S. 325
3. ↑ Kafka és nem . DCG Lorenz – Kafka cambridge-i társa. Cambridge University Press , 2002.
4. ↑ Bettina von Jagow és Oliver Jahraus Beitrag Lorenz S. 378

Irodalom

• Peter-André Alt : Franz Kafka. Der ewige Sohn . Beck, München, 2005. ISBN 3-406-53441-4
• Manfred Engel : Kleine nachgelassene Schriften und Fragmente 3. In: Manfred Engel, Bernd Auerochs (Hrsg.): Kafka-Handbuch. Leben-Werk-Wirkung. Metzler, Stuttgart, Weimar 2010, ISBN 978-3-476-02167-0 , S. 343-370, bes. 360 fu 369.
• Bettina von Jagow und Oliver Jahraus : Kafka-Handbuch. Leben-Werk-Wirkung. Vandenhoeck & Ruprecht, 2008, ISBN 978-3-525-20852-6 .