Társadalmi csoport

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. április 28-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 16 szerkesztést igényelnek .

A társadalmi csoport  olyan emberek társulása, akiknek közös jelentős társadalmi tulajdonsága van, amelyen valamilyen tevékenységben való részvételük alapul, és amelyet formális vagy informális társadalmi intézmények által szabályozott kapcsolatrendszer köt össze .

Történelem

A francia groupe ( group ) szó első írásos megjelenése, amelyből később angol és német megfelelői származnak , 1668-ból származik. Moliere - nek köszönhetően egy évvel később ez a szó behatol az irodalmi beszédbe , miközben továbbra is megtartja technikai színezetét. A „csoport” kifejezés széles körű behatolása a különböző tudásterületekre, valóban közös jellege „ átláthatóságának ”, azaz érthetőségének és általános hozzáférhetőségének látszatát kelti. Leggyakrabban egyes emberi közösségekkel kapcsolatban használják, mint emberek halmazait, amelyeket számos jellemző szerint valamilyen spirituális anyag (érdek, cél, közösségük tudata stb.) egyesít. Eközben a „ társadalmi csoport ” szociológiai kategória az egyik legnehezebben érthető a mindennapi elképzelésektől való jelentős eltérés miatt. A társadalmi csoport  nem csupán formális vagy informális alapon egyesült emberek gyűjteménye, hanem egy csoportos társadalmi pozíció, amelyet az emberek elfoglalnak. „Az álláspontot tárgyiasító ágenseket nem tudjuk azonosítani magával a pozícióval, még akkor sem, ha ezen ágensek összessége a közös érdek érdekében közös cselekvésekre mozgósított gyakorlati csoport” [1] .

A "csoport" szó a 19. század elején került az orosz nyelvbe az olasz nyelvből (it. groppo , vagy gruppo  - knot ), mint a festők szakkifejezése, amely több kompozíciót alkotó alakra utalt [2] . Így magyarázza a 19. század eleji idegen szavak szótára, amely a tengerentúli „érdekességek mellett” a „csoport” szót együttesként tartalmazza , „az egészet alkotó figurák kompozíciójaként , és úgy adaptálva, hogy a szem egyszerre néz rájuk” [3] .

Jelek

A „ társadalmi csoport ” fogalmának tartalma számos olyan pontot tartalmaz, amelyek kritériumként szolgálnak a társadalmi csoportok megkülönböztetésére a gyakorlati, névleges, „papíron lévő csoportoktól” és általában a csoportoktól. Ezek a tulajdonságok:

Azok a jelek, amelyek alapján a csoporthoz való tartozást meghatározzák, és amelyek az azonosulás alapját képezik, egybeeshetnek egymással, de nem is. Például egy szervezet tagjai azonosításuk alapján különböztetik meg egymást, míg a nem tagok az öltözködési kódjuk alapján.

A kollektív szubjektum az A. V. Petrovsky által javasolt koncepció szerint [4] hierarchikusan szervezett, többszintű tevékenységrendszerként, vagy társadalmi pozícióként működik, amely különböző fokú közvetítési fokú elemekből (pozíciókból) áll a közös folyamat révén. tevékenység. A csoporton belüli tevékenység minden formájának kialakulásában és fejlődésében vezető tényezőként a társadalmilag jelentős közös tevékenységek kiemelkednek [5] .

Csoportok típusai

Szám szerint:

Az interakció jellege szerint:

A létezés szempontjából:

Az interakció szervezésének és szabályozásának módszere szerint:

A társadalmi csoportok szerkezete

A csoport struktúrája  az összekapcsolódás módja, alkotórészeinek, csoportelemeinek kölcsönös elrendezése (a csoportérdeken, csoportnormákon és értékeken keresztül), stabil társadalmi struktúrát, vagy társadalmi viszonyok konfigurációját alkotva .

Egy aktív nagy csoportnak megvan a maga belső szerkezete: egy „mag” (és bizonyos esetekben magok) és egy „periféria” , amely fokozatosan gyengül, mint a távolság az alapvető tulajdonságok magjától, amelyek alapján az egyének azonosítják magukat, és ez a csoport jelölt, vagyis amivel elválik a bizonyos kritériumok szerint allokált többi csoporttól.

Konkrét egyének birtokolhatják és birtokolhatják az adott közösség alanyainak minden lényeges tulajdonságát, státuskomplexusukban (szerepek repertoárjában) folyamatosan mozognak egyik pozícióból a másikba. Minden csoport magja viszonylag stabil, e lényeges tulajdonságok hordozóiból – a szimbolikus ábrázolás szakembereiből – áll.

Más szóval, egy csoport magja tipikus egyének összessége, akik a legkövetkezetesebben ötvözik tevékenységeinek jellegét, azon szükségletek, normák, attitűdök és motivációk szerkezetét, amelyeket az emberek egy adott társadalmi csoporttal azonosítanak. Vagyis a pozíciót betöltő ágenseknek társadalmi szervezetként, társadalmi közösségként vagy társadalmi alakulatként kell megjelenniük, identitással (elismert énképekkel) és egy közös érdek köré mozgósítva.

Ezért a mag a csoport összes társadalmi tulajdonságának koncentrált kifejeződése, amelyek meghatározzák annak minőségi különbségét az összes többihez képest. Nincs ilyen mag – nincs maga csoport. Ugyanakkor a csoport „farkába” tartozó egyedek összetétele folyamatosan változik, amiatt, hogy minden egyén sok társadalmi pozíciót tölt be, és a demográfiai mozgások (életkor, halál, betegség stb.) vagy a társadalmi mobilitás következtében.

Egy igazi csoportnak nemcsak saját szerkezete vagy felépítése van, hanem saját összetétele is (és egyben felbomlása is).

Kompozíció (lat. compositio - kompozíció) - a társadalmi tér megszervezése és érzékelése (társadalmi észlelés). A csoport összetétele elemeinek kombinációja, amelyek harmonikus egységet alkotnak, amely biztosítja a társadalmi csoportként való észlelés (társadalmi gestalt) képének integritását. A csoport összetételét általában a társadalmi státusz mutatói határozzák meg.

A dekompozíció  a kompozíció elemekre, részekre, indikátorokra való felosztásának ellenkező művelete vagy folyamata. Egy társadalmi csoport lebontása különféle társadalmi területekre és pozíciókra való kivetítéssel történik. Egy csoport összetételét (dekompozícióját) gyakran demográfiai és szakmai paramétereinek összességével azonosítják, ami nem teljesen igaz. Itt nem maguk a paraméterek a fontosak, hanem annyiban, hogy ezek a csoport státusz-szerep pozícióját jellemzik, és olyan társadalmi szűrőként működnek, amely lehetővé teszi a társadalmi távolságtartást, hogy ne olvadjon össze, ne „elmosódjon” ill. más pozíciók szívják fel.

Ami egy adott egyén csoporthoz való tartását, mint a kompozíció elemét illeti, akkor valóban ütközik az őt körülvevő külvilággal, és a csoport tagjaként pozícionálja, vagyis egyénisége ebben a helyzetben „jelentéktelenné válik”. ”, benne mint emberben, mint a csoport tagjában lásd elsősorban az egész csoportot.

Társadalmi csoportok funkciói

Különféle megközelítések léteznek a társadalmi csoportok funkcióinak osztályozására. N. Smelser amerikai szociológus a csoportok következő funkcióit azonosítja:

Társadalmi csoportok jelenleg

A fejlett gazdaságú országokban jelenleg a társadalmi csoportok sajátossága a mobilitásuk, az egyik társadalmi csoportból a másikba való átmenet nyitottsága. A különböző társadalmi-szakmai csoportok műveltségi szintjének közeledése közös szociokulturális igények kialakulásához vezet, és ezáltal megteremti a feltételeket a társadalmi csoportok, értékrendszereik, magatartásuk és motivációik fokozatos integrációjához. Ennek eredményeként a modern világ legjellemzőbb - a középréteg (középosztály) - megújulását, terjeszkedését állapíthatjuk meg [7] . S. Lash és John Urry
(Lash S., Urry J.) prediktív értékelése szerint a társadalom egyre inkább felfedez és mutat egy bizonyos mozgást a „szervezett”, az állam által szabályozotttól a „szervetlenebbé” ” forma, amelyet kulturális széttagoltság, nagyobb szabadság és kevesebb szabályozás jellemez. A csoportstrukturálást a csoporton belüli struktúrák rendezettségének "radikális pluralizmusa", valamint a köztük lévő alárendelt viszonyok instabilitása és instabilitása jellemzi, miközben a csoport tevékenységi rendszerének fő összetevőinek konzisztenciája és az érdekek egyensúlya megmarad . 8] . Így Ulrich Beck megjegyzi az individualizációs folyamat befolyását a csoportos azonosulás kialakulására, amelynek során az ember elveszíti minden hagyományos kapcsolatát - a családdal, az ismerősökkel, a barátokkal, a társadalmi osztályokkal. Az egyének egyre függetlenebbé válnak a döntések meghozatalában, saját identitásuk és csoportidentifikációjuk kialakításában [9] . W. Beck teljes mértékben támogatja a posztstrukturalizmus elképzeléseit a neodeterminizmusról és a nemlineáris fejlődésről, megjegyezve, hogy azok, akik „még mindig a linearitás mítoszának fogságában vannak, és osztják a kulturális konvergencia tézisét a gazdasági egyesülés közvetlen következményeként, egyszerűen egy tudatlan ember” [10] . A valós időben integrált globális komplexitás felé haladó hálózati infrastruktúra jelentős hatással van minden társadalmi kapcsolatra és kapcsolatra, minden alkalommal újrakonfigurálva azokat.

Lásd még

Jegyzetek

  1. Kachanov Yu. L., Shmatko N. A. A valóság problémája a szociológiában: hogyan lehetséges egy társadalmi csoport? // Szociológiai kutatás . - 1996. - 12. sz. - S. 90-105
  2. Klasszikus példa erre Agesander, Athenodorus és Polydorus rodoszi mesterek „ Laocoön ” szoborkompozíciója (Kr. e. 50 körül)
  3. Idézett. szerző: Dontsov A.I. Csoport: pszichológia és etimológia // A pszichológia kérdései . - 1983. - 4. sz. - S. 134.
  4. Lásd Petrovsky V. A. Személyiség a pszichológiában: a szubjektivitás paradigmája. - Rostov-on-Don: "Phoenix", 1996
  5. Lásd Platonov Yu. P. A világ népei a geopolitika tükrében (struktúra, dinamika, viselkedés): Proc. juttatás. - Szentpétervár: Szentpétervári Kiadó. un-ta, 2000, 318. o.
  6. ↑ 1 2 Társadalmi csoportok, besorolásuk . storyo.ru. Hozzáférés időpontja: 2020. január 31.
  7. V. szakasz: Társadalmi folyamatok. 3. fejezet Társadalmi mobilitás. // Frolov S. S. Szociológia. Tankönyv. Felsőoktatási intézmények számára. - M.: Nauka , 1994.
  8. Lash, S. és J. Urry A jelek és a tér gazdaságossága. London: Sage Publications. 1994.
  9. Beck W. A kockázati társadalom. Úton egy másik modernség felé. - M .: Haladás-Hagyomány , 2000. - 14. o.
  10. Beck W. Mi a globalizáció? M .: Haladás-Hagyomány , 2001. - S. 213.

Irodalom

oroszul más nyelveken

Linkek