| François Beranger Saunière | |
|---|---|
| Francois Berenger Sauniere | |
| Vallás | katolikus templom [3] |
| Cím | Pap |
| Időszak | 1879. 06. 01. - 1909. 01. 28 |
| Születési dátum | 1852. április 11. [1] [2] |
| Születési hely | Montazel |
| Halál dátuma | 1917. január 22. [1] [2] (64 éves) |
| A halál helye | Rennes-le-Chateau |
| Ország | Franciaország |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
François Bérenger Saunière ( 1852. április 11. – 1917. január 22.) francia római katolikus pap az Aude megyében található Rennes-le-Chateau településről (1885-1909). Hírnevet szerzett különféle összeesküvés-elméleteknek , amelyekben ő a Szent Grál , a templomosok kincsei , különféle vallási dokumentumok, amelyek állítólag kompromittálják a modern keresztény egyházat , központi alakja . Ezen elméletek sok elemét később a populáris kultúrában is felhasználták , és alapul szolgáltak Michael Baigent , Richard Lee és Henry Lincoln "The Holy Blood and the Holy Grail " című könyvéhez , valamint Dan " A Da Vinci-kód " című regényéhez. Brown , ahol a Louvre -alapok őrzője, Jacques a papról kapta a nevét Saunière [4] .
François Beranger Saunière 1852. április 11-én született Montazelle -ben, a Languedoc régióban , Joseph Saunière (1823-1906) és felesége, Marguerite South (Marguerite Hugues) családjában; hét gyermeke közül ő volt a legidősebb, három fivére és három nővére volt. Édesapja a község polgármestereként dolgozott, emellett a Casemajo márki kastélyában, amely akkor még rangos helynek számított, lisztmalomvezetőként dolgozott. A Marquis de Casemage a régió egyik legősibb, keresztény tetteiről ismert családjához tartozott, családjukban sok pap és klerikus volt, ami valószínűleg szerepet játszott Beranger és öccse, Alfred hivatásválasztásában. . Belépnek a limoi St. Louis iskolába (Schule St Louis in Limoux verbrachte), ahol standard tudáskészletet kapnak, beleértve a latin, görög és héber nyelv tanulását. Berenger valamiért egy évvel később végzett, mint öccse, és 1874 -ben belépett a carcassonne -i szemináriumba . Érettségi után 1879 júniusában pappá szentelték. Rövid távú kinevezések sorozata után Alet-le-Bains- ben kezdi meg vallásos pályafutását lelkészként évi 900 frank fizetéssel. Ezt az összeget biztosították a plébánosoknak az állam és az egyház közötti kapcsolatokat szabályozó törvény alapján.
A kortársak szerint Saunière-t makacs fiatalemberként írják le, sportos testalkatú, független, néha lázadó nézetekkel. Ennek következtében a fegyelmi incidensek, valamint a nyílt monarchista nézetek miatt 1882-ben áthelyezték tanári posztra Narbonne város szemináriumába . Saunière azonban rövid ideig betöltötte ezt a tisztséget, és 1885. május 22-én, harminchárom évesen kinevezték a Rennes-le-Château faluban található Szent Mária Magdolna - templom plébánosává. lakossága ekkorra nem haladta meg a 300 főt [5] . Maga a falu egy dombtetőn található, 40 kilométerre Carcassonne -tól . Sauniere eleinte szolgája, Marie Dénarnaud házában telepedett le, de nem tudott kijönni az anyjával, és egy idő után a temető mellett épült házba költözött. Maga a 8. században épült templom leromlott állapotban volt, javításra szorult. Alapját még régebben, a vizigótok idejében tették le . Ezt követően néhány éven belül teljesen megváltoztatja ennek a kis falunak a megjelenését.
Sauniere-t, mint elkötelezett embert, melegen fogadják a falu lakói. A napi feladatok mellett nem hagyja ki a lehetőséget, hogy törődést, odafigyelést mutasson a plébánosoknak, pénzzel igyekszik segíteni a leginkább rászorulókon. Azonban Sauniere még papként is folytatja a monarchista nézetek népszerűsítését, különösen az 1885 -ös választások idején, erre felhasználva prédikációit. Ennek eredményeként hat hónapra ismét vissza kellett térnie a szemináriumi tanításhoz. A Ren-le-Château-i plébánosok azonban, akik iránt egykor törődést és figyelmet tanúsított, ragaszkodtak a kegyvesztett fiatal lelkész visszatéréséhez, és Saunière-t visszahelyezték pozíciójába. Ekkorra már pletykák keringenek a Marie Denarno szobalányhoz fűződő kétértelmű kapcsolatáról. Ő maga így jellemezte őket:
„Tisztelet, de nem barátság. Szolgálatának problémáiról ne beszéljünk. Nem szabad bíznia korában és jámborságában. Nem léphet be a hálószobába, amikor a férfi ágyban van, kivéve betegség esetén…” [6]
Egy tizennyolc éves, Marie Denarno nevű parasztlány mindvégig bajtársa és bizalmasa marad.
Rennes -le-Chateau gazdag történelemmel rendelkezik. Délkeleten, néhány kilométerrel arrébb, a Bezu (Bezu) dombon egy középkori templomos erőd romjai , a másik irányban pedig Bertrand de Blanchefort , a világ negyedik nagymestere családi rezidenciájának romjai találhatók. a Templom Rendje a XII. század közepén. A környék tragikus és véres történetéről sokféle legenda népszerű ezeken a részeken. 1891 - ben Saunière úgy döntött, hogy helyreállítja a falu templomát. Megtalálja barátja, Henri Boudet támogatását, aki a szomszéd faluban , Rennes-les- Bainsban szolgált lelkészként, valamint a plébánosokat, kölcsönkér tőlük egy kis pénzt, és munkába áll. A helyreállítási munkálatok során Saunière négy pergamentekercset talál az egyik üreges oszlopban, amelyen az oltárkő állt [7] . Három dokumentum tartalmazott genealógiai fákat: az egyik 1243-as, Kasztíliai Blanca pecsétje , a második - 1608- ból, François Pierre d'Hautpoul (François Pierre d'Hautpoul), a harmadik - 1695. április 24-i keltezésű . Henri d'Hautpoul (Henri Pierre d'Hautpoul) pecsétjét tartalmazta. A negyedik, 1753 -as, kétoldalas dokumentumot Jean-Paul de Negre de Fondarjean kanonok írta alá. Az Újszövetség latin nyelvű szakaszait, valamint néhány titkosított feljegyzést tartalmazott. A BBC által készített filmben a következőképpen mutatják be:
"BERGERE PAS DE TENTATION QUE POUSSIN TENIERS GARDENT LA CLEF PAX DCLXXXI PAR LA CROIX ET CE CHEVAL DE DIEU J'ACHEVE CE DAEMON DE GARDIEN A MIDI POMMES BLEUES"
„A pásztorlányt nem csábítja, hogy Poussin Teniers megőrizze a 681-es pax kulcsát egy kereszttel, és ezzel az Isten lovával végezzek az őrző démonával a kék alma délben (fr.).” [nyolc]
Valószínűleg ezeket a dokumentumokat Saunière elődje, Antoine Bigou abbé rejtette el a francia forradalom kezdetének első éveiben.
Sauniere felismerve a talált dokumentumok fontosságát, megmutatja azokat Carcassonne püspökének, aki viszont Párizsba küldi , minden költséget megfizetve. Úgy tűnik, Berenger Sauniere azt hitte, hogy a tekercsek valamilyen titkos rend kincseiről tartalmaznak információkat, és úgy döntött, hogy megfejti. Miután előzetesen másolatokat készített róluk, elment a Saint-Sulpice-i szeminárium vezetőjéhez, Biel abbéhoz, a nyelvészet , kriptográfia és paleográfia szakértőjéhez , és ellátogatott a Louvre -ba is, ahol három festmény másolatát rendelte meg: Poussin pásztorai . Arcadia , Szent Antal megkísértése Tenierstől és V. Celesztin pápa portréja egy ismeretlen művésztől. Három héttel később Saunière visszatér Rennes-le-Château- ba , és folytatja a helyreállítási munkálatokat.
1896 óta pedig számos, soha nem látott kiadást ért el, ami sok millió frankot tett ki. Ennek a pénznek egy részét a falu életminőségének javítására fordították: utak építésére, vízvezetékek kiépítésére, a templom szükségleteire stb. fényűző élet, ami egyáltalán nem felelt meg egy egyházi lelkész megjelenésének. Sauniere drága anyagokat, antik tárgyakat vásárolt, és még egy hatalmas villát is épített , a Villa Bethaniát , amelyben ráadásul esélye sem volt lakni. Telkeket szerzett, üvegházakat, medencéket hozott létre, kalitkát vásárolt majmoknak. Sőt, mindezt szobalánya, Maria Denarno nevére vásárolta, akit a helyiek "a pap Madonnájának" becéztek, gyanítva, hogy nem csak barátok. Feltételezik, hogy a pap minden titkát átadták Marie-nak.
1909. január 28. lemond és szabad pap lesz. A Rennes-le-Château- i események felkeltették az új carcassonne -i apát figyelmét, és elhatározza, hogy lelki vizsgálatot folytat, és számos vádat emel Saunière ellen.
Pénzügyi jelentést követel a plébánia helyzetéről, amelyre Sauniere kijelenti, hogy a templom helyreállítására és egyéb építési munkákra pénzt kapott néhány „bűnbánó bűnöstől”, akiket sikerült a helyes útra állítania. Állítólag jelentős összegeket különítettek el befolyásos személyek, köztük Comte de Chambord gróf özvegye, X. Károly unokája , akinek javára az utolsó közvetlen Bourbon mondott le 1830 júliusában , valamint Habsburg János főherceg, Ferenc József császár rokona. .
Sauniere-nek át kellett volna mennie egy lelki próbán, de dacosan nem vett részt egyetlen találkozón sem. Ennek eredményeként ideiglenesen eltávolítják hivatalából, de a Vatikánhoz fordul , aki pedig váratlanul azonnal eltávolítja az ellene felhozott vádakat, és visszaállítja korábbi rangjába. Egy lelki megpróbáltatás után Saunière életmódja drámaian megváltozott, és élete hátralévő részét szegénységben töltötte, gyűjteményéből származó vallási érmeket, valamint kisebb vallási tárgyakat árult a közelben, Campagne-les-Bains-ben állomásozó katonáknak [9] . François Béranger Saugnère 1917. január 22-én halt meg . 2004 szeptemberében Sauniere holttestét egy speciális szarkofágba temették el, hogy megvédjék a rablóktól [10] . Azóta Rennes-le-Chateau temetője zárva van a nagyközönség elől.
Saunière abbé vagyonának eredetéről a következő változatok léteznek:
A titokzatos pap halála után Marie Denarnot elégette az összes személyes papírját, és eladta Bethanyt Noel Corbusnak. Ugyanakkor azt állította: „Kincseken jársz anélkül, hogy tudnál!”. Megígérte, hogy felfedi közös titkukat az apáttal, de nem tette meg.
Saunière abbé rejtélye széles körben elterjedt a populáris kultúrában. François Saunière élete alapján számos műalkotás született. A leghíresebb művek: