Szláv krónika , a lat eredeti neve. A Chronica Slavorum fontos történelmi forrás, amely leírja a kereszténység előtti és a korai keresztény korszakot a polábiai szlávok életében, amikor a németek az Elbán túlra települtek át . A szerző német pap és misszionárius a XII. századi Helmold Bosauból ; folytatás ( 1171-1209 ) Lübecki Arnoldtól . A krónika egyfajta folytatása Brémai Ádám „ A Hamburgi Egyház érsek cselekedetei ” című művének , amely a 9-11. századi eseményeket írja le. Miután elmesélte a Brémai Ádám művében feltárt eseményeket és földrajzi információkat, Helmold elkezdi leírni a későbbi eseményeket, és 1171-ben befejezi Krónikáját. A szerző tendenciózussága és a benne közölt tények pontatlansága ellenére a "Szláv Krónika" a legfontosabb, és néha az egyetlen információforrás a polábiai szlávokról.
Helmold „Szláv Krónikája” két könyvből áll, amelyek mindegyikéhez rövid előszót ad a szerző. Az első könyv elején Helmold képet ad a hatalmas szláv világról, alapvetően megismételve Brémai Ádám " A hamburgi egyház érsekeinek cselekedetei " című művéből származó információkat. Helmold a szlávokat a Balti-tenger déli partján helyezi el (egyúttal Brémai Ádámot idézi: ez a tenger „hosszú sávban, övként húzódik a szkíták földjén át magáig Görögországig ”, „Ugyanez a tengert barbárnak vagy szkítának hívják." Helmold a szlávok legkeletibb részének az oroszokat tartja, ott vannak a teljesek , amelyek viszont északon szomszédosak a poroszokkal , délen pedig a csehekkel , szorbokkal , moravánokkal és karintiaiakkal . Helmold szerint Oroszország már régen áttért a keresztény hitre, és rítusuk közelebb áll a göröghöz - "Mert az Orosz-tenger a legrövidebb úton vezet Görögországba." A dánok a ruszt "Ostrogard"-nak hívják (valószínűleg keleti fekvése miatt); egy másik név Chunigard , állítólag azért, mert korábban a hunok éltek ott . Brémai Ádámot idézve Helmold azt írja, hogy Oroszország fő városa Chue , annak ellenére, hogy az eredetiben a várost Chive -nek (nyilván Kijevnek ) hívják. Az egyetlen pogány szlávok a poroszok. Helmold tévesen idézi Brémai Ádám kijelentését, miszerint az ugorok „sem megjelenésükben, sem nyelvükben” nem különböznek a szlávoktól, míg az eredeti a lengyelekre [1] .
Polonia határaitól nyugatra, az Odra partja mentén élnek azok a törzsek, akiket Helmold "viniteknek vagy vinuliknak" (vagyis wendeknek ) nevez . Helmold azt állítja, hogy az ókorban vandáloknak hívták őket . Alsó folyásánál az Odra választja el a Pomerániát és a Wiltot . Az Odra torkolatának közelében állt az egykor híres pogány város, Yumneta ( Iumneta ), amelyet "szlávok népesítettek be, keveredve más népekkel, görögökkel és barbárokkal". Helmold számos szláv törzset említ, amelyek az Elba és az Odra folyók között élnek, „hosszú sávban húzódnak dél felé”. A szerző olyan szláv városokat sorol fel, mint Retra ( Radegast kultuszának központja ), Mecklenburg ( Mikilinburg , Bodrichok városa), Ratzeburg ( Polabok városa ). Megemlíti a sebek törzsét (ruyan) is, amely egy nagy szigeten él - a legerősebb, és az egyetlen, amelynek királya van (Helmold a latin rex kifejezést használja ) [2] .
Ezután a szászokat leigázó Nagy Károly hőstetteit ismertetjük. Néhány szláv törzs is Károly alattvalóvá vált. Hamburg a szlávok és dánok oktatási központja lett. Később azonban ez a birodalom négy részre szakadt: Németország (Germania), Gallia (Gallia), Aquitania (Aquitania) és Lotharingia (Lotharingia) Olaszországgal (Italia) és Burgundiával (Burgundia). Ennek megfelelően Louis birtokában volt Németország, Lothair - Lotaringia, Charles - Gallia és Pepin - Aquitaine. Helmold leírja Szent Anszkárius útját, majd újra elmeséli a rujánok megtérésének legendáját, akik állítólag visszaestek a pogányságba, és elkezdték tisztelni Szent Vitust, mint istent ( Szvjatovit ; ezt az információt megismétli és kiegészíti a második könyv).
Továbbá az első könyv Normandia megjelenéséről szól , amelyet Nagy Károly a vikingek birtokába adott, tartva a rajtaütéseiktől; az ugor invázióról; Harald Blue -tooth dán király megkeresztelkedéséről és egyéb eseményekről Herold püspök 1163-ban bekövetkezett haláláig .
A második kötet terjedelmét tekintve jóval kisebb (94 helyett 14 fejezet). Az 1163-1171 közötti eseményeket öleli fel, a Szászország és Dánia közötti béke és állítólag az ezt követő jólét leírásával zárva. Végül megemlítik, hogy a zverini kastély uralkodója, Gunzelin hogyan rendelte el minden tisztázatlan szándékkal a vadonon átutazó szláv azonnali kivégzését: "És így a szlávokat megóvták a rablásoktól és rablásoktól."