Szikhil

A szikhil ( lezg. sihil  - "tsӀi khel" szó szerint "vérvonal" [1] [2] ) a Lezgin szervezet egysége, amely a rokonság és a benne foglalt emberek közös származása alapján határozza meg magát.

Az ilyen struktúrákat a középkor óta nyomon követték, és a modern történelmi időszakra továbbra is fontosak a lezgi etnikai csoport nagy része számára, bár Dagesztán és Azerbajdzsán különböző régióiban ez a szikhil kifejezés kissé eltérően értelmezhető, például. mint tukhum vagy mint uimah . [3]

Fogalmak

1) Khizan

Khizan, Khzan - család, egy ház emberei. Néha "sa tsIayun ksar"-nak nevezték magukat, azaz. ugyanabban a tűzben élő emberek. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy a Lezginek meglehetősen hideg éghajlati viszonyok között éltek és élnek, amelyekben tűz szükséges. A Lezgi család számára fontosak az olyan tulajdonságok, mint a „sabur” - kitartás, türelem, „iman” - vallásosság, igazságosság, „duzval” - szerénység, komolyság, igazságosság.

2) Pocsarak

A lápok közeli rokonok, a férfinemzedék mentén kialakult családi közösség, egyes lezginek között, adottságaik szerint akár 50-60 láp (vezetéknév) is beleférhetett egy sihilbe.

3) Kkam

Kkam - utca, negyed, bizonyos tekintetben a mahalhoz hasonlítható . Inkább ifjúsági egyesület, mint politikai. A srácok között minden kkamében van egy „chIekhid” (főnök), akinek a többiek engedelmeskednek. A kkam egyik funkciója a kkam (utca) lányainak követése, ismeretlenektől megtudni, miért jöttek, segíteni a kollektív munkában (gyakran Lezgins házat épít az egész utcában, mindenki a segítségére jön).

4) Sihil

Sihil  - "tsii hel" szó szerint "vérvonal" [1] [2] . Szintén sihil - "sa" egy és "hil" kéz, az "egy ököl" értelmében. A Sihil a társadalom törzsi szervezete. Minden sihilnek megvolt a maga egyetlen feje, saját ősi hegye, ahonnan a legenda szerint származtak (például a Sutiar-hegy a Stiurtsy számára), valamint egy speciális általános név, többnyire az alapító nevével. A sihil feje, akihez mindennapi és családi ügyekben mindenki tanácsért fordult, felelős volt az életért és a nemzésért (pl. tilos volt más sihilt feleségül venni, 5 gyereknél kevesebbet vállalni stb. aminek köszönhetően a sihil életben maradt ) is megfigyelte a tagok viselkedését elbújt, és kizárta a törvénysértőket. A sihil minden tagja törődött és vigyázott egymásra. [4] [5]

5) Hur

A Lezginek fő településtípusa a falvak („khur”). Ami a Lezgi község társadalmi csoportosulását illeti, negyedekre tagolódik. Elterjedtek a területileg összefüggő nagy települések (egy kkam - egy sihil). Minden faluban volt mecset, falu tere - kim, ahol a lakosok (férfi része) falusi összejövetelre gyűltek össze, hogy megoldják a falu társadalmi életének legfontosabb kérdéseit. [6] .

Ezzel a szinte érintetlen közösségszervezési rendszerrel, vagyis a sihilekkel együtt a Lezginek között létezik egy másik egyesületi forma is - a jamaats, vagyis a szabad társaságok szövetségei, hitvallási egyesületek.

6) Jamaat

Jamaat egy nagy felekezeti-területi közösség a lezginek között, minden jamaat élén egy imám áll. A vidéki dzsamaatokat a chIekhibur ( akszakálok ) vezetik, az imámok pedig a saría törvények alapján folytatnak bírósági ügyeket . A jamaat legfőbb szerve a Népgyűlés – Kim. A szabad társadalmak alatt élő oroszok ( Ahtypara , Altypara stb.) gyakran a Lezgi jamaatokra gondoltak.

Elszámolás

A szichilek fennállásának teljes ideje alatt a Lezginek egyik társadalomból a másikba való vándorlása nem állt meg, például a "XIasanbegar / XIasbakar" sihilek a Gusar régió Mankulidkhurjából a Kurakh régióba , Ashar faluba költöztek . [7] De a „Kurushar” sihil éppen ellenkezőleg , Dagesztánból Azerbajdzsánba , Kayakent faluba költözött , így még jobban megerősítette a sihilek belső kapcsolatait. Ennek eredményeként ma az egymástól távol fekvő Lezghian falvakban egy sihil képviselőivel találkozhatunk, akiknek egy őse volt "chekhi bo", és "mirasar" rokonai .

1) Agul Jamaat

Agul Jamaat (Agultsy) (önnevén; Agular) - a szabad hegyi társadalmak a 21. század elejéig önmagukat Lezginnek nevezték. [nyolc]

Az "agulok" etnonimája az Agul-dere terület földrajzi nevéből származik . Azonban a múltban nem minden agul nevezte magát agulárisnak . Például Kushan-dere lakói kushanarnak  , Kerenderdere lakói pedig kierenarnak [9] nevezték magukat .

A szovjet időszakban a három társadalom ( Agul-dere , Kushan-dere , Kerender ) minden lakosát hivatalosan agulnak kezdték nevezni.

Az Agul 3 társaságot és 20 sichilt foglal magában:

• Agulok (önjelölt; aguláris) 7 szikhil - Tipagar , Gugvayar (Goans) , Duldugar , Durushtular , Khutkhular, Misiyar , Gehunar (Burkikhans)

• Kerentsy (önjelölt; kierenar) 6 szikhil - CHIayar (Richintsy) , Bedugar , Khverezher , Usugar, Ukuzar , Kurdalar .

• Koshians (önjelölt; kushanar) 7 szikhil - Arsugar , TsIirkheyar , Hudigar , Burshagyar , Yarkugar , Kuyregar , Fiteyar.

2) Akhtyn Jamaat

Akhtyn Jamaat (Akhtyntsy, Akhtsakhtsy) (saját nevén; Ekhtsegyar) egy nagy Lezgin-hegységi társadalom. Földrajzi neveket is használnak rájuk; szamuriaiak, szamurfelvidékiek . Az Ekhtsehar társadalom történelmi településének területe Dagesztán modern Akhty, Dokuzparin, részben Rutul régióinak, valamint Azerbajdzsán Oguz, Ismayilli, Gabala és részben Sheki, Agdash és Goychay régióinak felel meg. A Samur-völgyben, Ekhtseg történelmi régiójában alakultak, innen kapták nevüket.

Ehtsehyar:

1. Alkhasarar, Akhmedar, Akhmedinbur, Valbatsar, Veliyar, Ismikhnar, Kabaniyar, Kanashar, KIakIahar, KIeneshar, KIisriyar, Qaziyar, Ku'liyar, Lagaysar, K LenpIiyar, Makаtar, Mursalar, Uiar, Serbahal,, Saidar, Hisarver, Khhurkar, Cerevar, Chabalar. [tíz]

Miskichar :

1. Agmedar, Aghatsarar, Ashar , Batsar, Binetar, Gylar, Davutar, Jardayar, Ichler, Kakamar , Kachumar, Kelbiyar, Kuruklnar, Kayitar, Kantarar , Qarayar, Klarklarar, Klachlamar, Klasar, Kliplichar L, Mezgerar ,,, Midik Mirimar, Pir-Nezerar, Salarar, Stlurar, Takatsar, Tashkuyar, Fezliyar, Hartluklar, Khrahar , Khukyuyar, Cheper , Chlimyyar, Shah-Asvarar, Shebiyar, Shih-Muradar, Shih-Saravar, Yaltsugar , Yaraliar stb.

3) Qusar Jamaat

Kusar jamaat (Kusartsy, Ktsartsy) (önmaga kiejtése; KtsIarviyar, történelmileg; Mushkyurtsy) - az orosz forrásokban a KtsIar képviselőit gyakran kubainak nevezik, bár ez a név idegen a Lezghinoktól, ők ktsIarviyarnak hívják magukat, és a legtöbb nem. egyáltalán kiemeljék a társadalmukat, és egyszerűen lezginek nevezzék magukat. A KtsIarviyar társadalom történelmi településének területe megfelel a Kusar Quba, Khachmaz régióknak és részben az azerbajdzsáni Gabala régiónak is. [egy]

4) Kyura Jamaat

Kyurinsky jamaat (Kyurintsy) (self-naz.; Kuyreguyar) - a legnagyobb Lezgin társadalom (jamaat) . A Kyureyar társadalom történelmi letelepedésének területe Dagesztán modern Szulejmán-Sztalszkij, Magaramketszkij, Kurakhsky, valamint részben Derbent és Khiva régióinak felel meg. Kure történelmi régiójában alakult ki. Néha az összes Lezgint tévesen Kyurintsy-nek hívták.

A Kyura jamaat körülbelül 150 sichilt tartalmaz:

5) Rutul Jamaat

A Rutul jamaat (Rutultsy) ( rut. MyhaIbyr , Lezg. Rutular, Rutul zhama'at ) egy hegyi társadalom a Samur-völgyben. Annak ellenére, hogy a rutul társadalmak viszonylag zárt hegyvidéki körülmények között éltek, ami inkább a területi lehatárolódáshoz járult hozzá, mint az egységes néppé egyesüléshez, a „lezgi” közös etnonim alatt egyetlen etnikai csoport öntudatát megőrizték egészen a korszak kezdetéig. században, bár a 15. századtól a rutuliak kifejlesztették saját külön nyelveiket, életük és kultúrájukat. A 21. századtól néhányan (Rutul, Luchek, Shinaz, Ikhrek, Mukhrek, Amsar, Kina, Dzhilikhur, Kala, Pilek, Khnyukh, Kufa, Fuchokh, Kiche, Una, Tsudik és Aran) saját etnikai identitásukat hangsúlyozzák. a rutuliak, a másik rész (Borch, Khnov) etnikai identitásuk borcsinok és hnovcik formájában, a harmadik rész (Shin, Khirsa, Shorsuv, Dashuz, Akhbulakh, Gekkhbulakh) pedig továbbra is őrzi az öntudatot egyetlen etnikai csoport "lezgi". [12]

A Rutul Jamaat több mint 20 sichilt tartalmaz:

1) Rutuláris (Mykhӏa, mykhaІbyr) - a legtöbb sihil, amely kiterjesztette a nevét az egész jamaat (társadalom) területére, ez a sihil 61 mirát (tukhumot) foglal magában.

2) Shinazar (Synazyr) - a sok sihil egyike 60 mirát (tukhumot) tartalmaz

3) Luchekar (Lychekbyr) - 6 Mirát tartalmaz.

4) Ihrigar (Yirekbyr) - 46 mirát tartalmaz.

5) Mugaregyar (Mykhyӏrekbyr) - körülbelül 5 mirát tartalmaz

6) Amtsurar (Amtsurdybyr) - 8 mirát tartalmaz.

7) Qineyar (Kinedbyr) - körülbelül 7 mirát tartalmaz

8) Vrushar (Vyryshbyr) - 2 mirát tartalmaz

9) Zhilikhurrviyar (Jilikhurbyr) - 10 mirát tartalmaz

10) KIeletIar (KIeledbyr) - 7 Mirát tartalmaz. A KIeletIar KIelezhugha-ból származik.

11) Pelekyar (Pylekbyr) - 7 Mirát tartalmaz.

12) Hungugar (Hyӏnyӏkhbyr) - 6 mirát tartalmaz.

13) Kufayar (Guhvadadbyr) - 4 mirát tartalmaz.

14) FuchIugar (Fuchohbyr) - 2 mirát tartalmaz.

15) KichIeyar (Khichedbyr) - 8 mirát tartalmaz.

16) Unayar (Ynabyr) - 6 Mirát tartalmaz.

17) TsIuduggar (Tsydykhbyr) - 8 mirát tartalmaz.

18) Vihi-Aranar (Vakhybyr) - 4 mirát tartalmaz.

19) Borchar (Bychbyr) - legfeljebb 50 mirát tartalmaz.

20) Khinavar (Khinbur) - 8 Mirát tartalmaz.

A rutuláris társadalom történelmi településének területe megfelel a modern dagesztáni Rutul régiónak és részben Azerbajdzsán Sheki és Qakh régióinak.

6) Tabasaran Jamaat

Tabasaran Jamaat (Tabasarans) (önnevén; Tabasaranar) egy hegyvidéki és hegylábi társadalom, amely gyakran hangsúlyozta saját etnikai identitásukat. A Tabasaranar társadalom történelmi településének területe Dagesztán modern Tabasaran és részben Khiva és Derbent régióinak felel meg.

A Tabasaran jamaat körülbelül 70 sichilt tartalmaz:

1. Akyar (Akkintsi)

2. Akhnyar (Afnayar)

3. ArtsIuggar (Archugar)

4. Bukhnagar

5. Verchicar

6. VertIilar

7. Gyesihar (Gisikyar)

8. Kkuvligar

9. Kkumiyar

10. Kkurihar

11. Gurhunar

12. Gyugryagar

13. Dagniyar

14. ZhugtIilar

15. Zhvulliyar

16. Zhulzhagar

17. Zhulzhunifar

18. Tiwakar

19. Kiuvaghar

20. Kuvigar

21. Kuzsnikar

22. Kulikkar

23. Kulifar

24. Krar (Kurkakar, Kyuryagar) - Kuráról jött

25. Lizsvayar

26. LakIayar (Lyakhyar, Likayar)

27. Lyakhlayar

28. Mazhvgyular

29. NitsIratsIar (NichIrasar)

30. Pelekyar (Piligar) - Rutulból származott

31. Ruguzhar

32. Rushvilar - Agulból jött

33. Csíumagyar (SertIilyar)

34. StichIar (SichIar) - Új Syrtych is megalakult.

35. TiitIelar

36. TinitIar

37. Tiyuryagar

38. Turifar

39. Urgyar

40. Urtiilar

41. Uluzar

42. Ulzigar

43. Ushnugar

44. FurkIilar

45. Furdagar

46. ​​Halagar

47. Khanakyar

48. KhursatIilar

49. Khorejar - Kurakh őslakosai.

50. Gyepiilar

51. Gwandikar

52. GhushtIilar

53. Haragar

54. Hyurakhar

55. KhustIilar

56. TsIanakar

57. TsIantIilar

58. TsIurtIilar

59. TsIuhtIiggar (TsIudugyar)

60. Chuvekar

61. Chvurdafar

62. Chiilihhar

63. Chiriyar (Djaragians) - a számos sihil egyike, 20 tukhut tartalmaz.

64. Shileyar

65. Yargular (Yurgyuligar, Yargylar)

66. YachtIigyar (Yagdygar)

67. Yarkar (nem tévesztendő össze a Yaragarral)

7) TsIakhur Jamaat

Tsakhur Jamaat (Tsakhurtsy) (saját nevén; TsIakhby) - hegyi társadalom. A Ciakhur társadalom történelmi településének területe megfelel a modern dagesztáni Rutul régiónak, részben pedig Azerbajdzsán Zakatala és Kakh régióinak.

A "Tsakhury" (Tsakhi) etnonim a Tsakhur falu nevéből származik [13] .

A jamaat 20 sihilt tartalmaz:

1) TsIahurar (TsIaIkhby) - a legtöbb sihil, amely kiterjesztette a nevét az egész jamaat (társadalom) területére, ez a sihil 7 nagy mirát (tukhumot) foglal magában. Ősi falu Tsakhur ((ЦIaIх)

2) Gelmetsar - a számos sihilov egyike, 25 mirát (vezetéknevet) tartalmaz.

3) Kurdular (Kurdul-Lek) - Khnov faluból származó emberek.

4) Mikikar - 18 mirát (vezetéknevet) tartalmaz.

5) Mishleshar (MichIletsar) - egy a sok sihilov közül. Mishlesh törzsi falut szintén New Mishlesh alapította a Babayurt régióban és Mishlesh (Chinchar) Zakatalaban. A Sikhil Hyeeg, Gaka és Mullane-atta egyesülésével jött létre.

6) Khiyagar - egy kis sihil.

7) SugyutIar - 4 mirát tartalmaz

8) Muslagar (Mutslagar) - 20 mirát tartalmaz

9) Ottalar (GyotIalar) - számos sihil

10) Kurshar (Korsh) - Kurush faluból származó emberek.

11) Chiiinigyar (Jynny) - 16 mirát tartalmaz.

12) Kyilelar (Kaljal)

13) Mukhahar - számos sihil, Mukhakh ősi faluja, amely szintén megalapította a Daghaybna-Mukhakh-t Zagatalában.

14) Mamruhar

15) Kasar

16) LekiitIar

17) Kyarkjar

18) Sapyndzhiyar (SpiinchIar)

19) Sarvagar (Sarvagelar)

20) Gudbaragyar (Gudborh)

Eredeti vezetéknevek

A 19. századig a mai értelemben vett vezetéknevek nem léteztek a lezginek és más nakh-dagesztáni népeknél .

A 19. században az európai és orosz kultúra hatására a lezginek és más kaukázusi népek egy része modern vezetékneveket kezdett felvenni  -ov, -ova, -ev, -eva végződéssel.

A vezetéknevek tömeges megjelenése a Lezgin társadalomban a 20. századra nyúlik vissza, amikor a szovjet hatalom megalakulása után hivatalos formát kaptak.

Jelenleg Azerbajdzsánban, a Lezginek körében elterjedt az eloroszosodott vezetéknevektől való megszabadulás gyakorlata, amelyet  -ly  vagy  -li -re cserélnek ( például a jól ismert Radjabov családból Rajabli lett ), vagy a végződéseket lerövidítik ( pl. Ahmedov helyett Ahmed ), az utóbbi években pedig a Lezgi - rin-vi- vel való helyettesítés gyakorlata (pl. Abubakarin/Abubakrvi Abubakars helyett).

A 19. századig azonban a lezginek a fent felsorolt ​​lehetőségek helyett a sihiljüket használták vezetéknévként, és a sihilt használták saját nevük előtt (például Yarag Sheikh-Muhammad , Shtul Haji-Muhammad, KIiri Buba , Jaltok Iug Muhammad-Amin , Lgar Sheikh-Abdulhamid stb.)

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Shikhsaidov A.R. Dagesztáni szentélyek. Első könyv / Szerkesztőbizottság: G.G. Gamzatov, G.M. Gamzatov, A.R. Shikhsaidov. - 2007. - (A dagesztániak lelki világa). Archiválva : 2021. június 9. a Wayback Machine -nél
2. ↑ 1 2 S. S. Agashirinova. Lezginek anyagi kultúrája 19.-20. eleje . - Nauka, 1978. - S. 138. - 303 p. Archiválva : 2021. június 9. a Wayback Machine -nél
3. ↑ Rizvanov 3., Rizvanov R. A Lezginek története / otv. Iljaszov X. I .. - Mahacskala : Könyvbarátok Társasága, 1990. - 46. o.
4. ↑ K c 1 a r v i ya r (enciklopédia k1vat1al) - səhifə 58 . Letöltve: 2021. június 7. Az eredetiből archiválva : 2021. június 24. (határozatlan)
5. ↑ Samur újság . Letöltve: 2021. június 7. Az eredetiből archiválva : 2021. június 7. (határozatlan)
6. ↑ A hegyek gyermekei forróak és büszkék
7. ↑ A falu kulturális és történelmi öröksége . nasledie-sela.ru . Letöltve: 2021. március 2. (határozatlan)
8. ↑ ITU/Lezgins. C.124 . Letöltve: 2021. július 3. Az eredetiből archiválva : 2022. január 3. (határozatlan)
9. ↑ B. G. Aliev, M. K. Umakhanov . Dagesztán történelmi földrajza, XVII-eleje. XIX. század: Dél-Dagesztán történelmi földrajza. - Az Orosz Tudományos Akadémia Történeti, Régészeti és Néprajzi Intézete, 2001 - 62. o . Letöltve: 2021. június 7. Az eredetiből archiválva : 2020. június 30. (határozatlan)
10. ↑ A terület története . Letöltve: 2021. március 2. Az eredetiből archiválva : 2021. február 26. (határozatlan)
11. ↑ Három 19. századi Miskindji összeírás. / Összeállította: G. G. Agatsarsky.
12. ↑ Ichilov M. M., 1967 , p. 62.
13. ↑ Ageeva. R. A. Miféle törzs vagyunk? Oroszország népei: nevek és sorsok. Referenciaszótár 2000

Irodalom

• Ikhilov M. M. A Lezgin-csoport népei: néprajzi tanulmány a Lezginek, Tabasaranok, Rutulok, Tsakhurok, Agulok múltjáról és jelenéről. - Mahacskala: A Szovjetunió Tudományos Akadémia dagesztáni fiókja, 1967. - 369 p.