római katolikus templom | |
Saint-Sulpice templom | |
---|---|
L'église Saint-Sulpice | |
| |
48°51′04″ s. SH. 2°20′05″ e. e. | |
Ország | Franciaország |
Város | Párizs |
gyónás | katolicizmus |
Egyházmegye | párizsi érsekség |
épület típusa | Templom |
Építészeti stílus | Klasszicizmus |
Építészmérnök | Giovanni Servandoni |
Az alapítás dátuma | 1646 |
Építkezés | 1646-1777 év _ _ |
Magasság | 34 m vagy 73 m |
Állapot | A jelenlegi katedrális |
Weboldal | paroisse-saint-sulpice-paris.org |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A Szent Sulpice-templom ( fr. l'église Saint-Sulpice ) az azonos nevű téren található Párizs 6. kerületében ( a Saint-Germain negyedtől délre ), a Luxembourg-kert és a Saint-Germain körút között. . XIV. Lajos uralkodása alatt ez volt Párizs legnagyobb plébániatemploma a Notre Dame után. Ez egy impozáns épület 120 méter hosszú, 57 méter széles és 30 méter magas a boltozat középpontjáig. Jámbor Szent Sulpicius tiszteletére nevezték el , Bourges városának püspöke a Meroving - korban (7. század). 1915. május 20-án Saint-Sulpice-t francia történelmi emlékművé nyilvánították .
A térre néző, azonos homlokzatú, félkör alakú Saint-Sulpice tér tervezési projektjét az olasz építész, a Giovanni Servandoni templomprojekt szerzője dolgozta ki 1754-ben , de a projektet nem valósították meg. 1807-ben Bonaparte Napóleon parancsára a tér közepén állították fel a Béke kútját. 1843-ban Louis Visconti építész tervezte a jelenlegi szökőkutat , amely "Négy püspök" néven vált ismertté (1847-ben készült el). Ennek a szerkezetnek a félköríves fülkéiben négy püspök szobrai láthatók, akik XIV. Lajos idején szolgálták a templomot. Minden szobor a világ egy bizonyos oldalára néz: északon - Mo Jacques-Benin Bossuet püspök , keleten - Cambrai Francois Fénelon érseke , nyugaton - Nimes püspöke Esprit Flechier , délen - Clermont Jean- püspök Baptiste Macillon .
A szökőkutat franciául "La Fontaine des quatre points cardinaux"-nak is nevezik, ami azt jelenti, hogy "a négy fő irány szökőkútja", mivel a szobrok északra, délre, keletre és nyugatra néznek. A név szójáték, mert a "points cardinaux" a "Point Cardinaux"-ként értelmezhető, ami azt jelenti, hogy "nem bíborosok", mivel mind a négy püspököt hírnevük ellenére soha nem emelték bíborossá [1] .
A Saint-Sulpice plébánia kezdetben a Saint-Germain-des-Prés- i apátság birtokához tartozott . 1159-ben IV. Adrian pápa Saint-Germain-des-Pres apátjainak teljes szellemi és időbeli joghatóságot adott a területén található egyházak felett. 1724-ben a templom melletti ásatások során egy 10. századi sírkő maradványait tárták fel, ami okot adott arra, hogy ezen a helyen temetőtemplom létezzen. templom Szent A Sulpice a 12-14. században épült román-gótikus stílusban . 1180 óta az egész Faubourg Saint-Germain plébániatemplomaként szolgált. I. Ferenc és IV. Henrik hozzáépítései ellenére a régi templom a 17. század elejére a plébánosoknak csak egy kis részét tudta befogadni. A templom építése több mint 130 évig tartott.
1615 és 1631 között Christophe Gamard felügyelte a templom hajójának oldalkápolnák hozzáadásával történő bővítését . A negyed lakosságának növekedésével az egyházi hatóságok egyre inkább felvetették a tágas templom építésének kérdését. A döntés akkor született, amikor Jean-Jacques Ollier 1641-ben megalapította Szent Sulpice gyülekezetét és szemináriumát . Az építkezést K. Gamarra, a Saint-Germain-des-Pres-i apátság építészére bízták. Anna osztrák királyné 1646. február 20-án a szulpicieket védelme alá véve letette főtemplomuk első kövét [2] .
Gamar építész 1649-ben halt meg. 1655-ben Louis Le Vaux új templomtervet terjesztett elő, amely Gamar projektjének folytatása volt, de azt az egyházi vezetők elutasították a leendő templom elégtelen kapacitása miatt. 1660-ban Daniel Guittard, a Princes of Condé építésze új tervet mutatott be. 1660. június 20-án hagyták jóvá. 1678 -ra elkészült az oltár és az északi portál , ezt követően az építkezés pénzhiány miatt leállt.
D. Guittar építész 1686-ban halt meg. Fia, Pierre Guitard részt vett a munkában. Az építkezés azonban a „ napkirály” halála után , 1719-ben Gilles-Marie Oppenor vezetésével folytatódott . A kereszthajó déli ága 1723-ban épült, a hajó 1736-ra készült el [3] .
1732-ben pályázatot írtak ki a homlokzat tervezésére, amelyet Giovanni Servandoni olasz építész nyert meg . De Servandoni terve az volt, hogy a templomot egy hatalmas, félkör alakú, római stílusú térbe illessze, amelynek terveit az építész 1752-ben mutatta be. Egy ilyen projekthez hatalmas földterület megszerzésére és a meglévő házak lebontására volt szükség. Servandoninak nem volt ideje befejezni a munkáját. Ő építette a két homlokzati szintet, amelyet ma is látunk, valamint a tornyok első emeleteit.
A Saint-Sulpice templom építészét 1765-ben nevezték ki, egy évvel Servandoni, Udo de Maclaurin halála előtt. Folytatta a homlokzat tornyosítását, amelyet Servandoni korai tervei ihlettek, amelyek két egyforma, kétszintes tornyot igényeltek, sátrakkal és szobrokkal. De csak a déli tornyot sikerült megépítenie. A Servandoni rajzain látható oromfal szintén valószínűleg nem épült (más források szerint villámcsapás tönkretette). Udo de Maclaurin 1772-ben vonult nyugdíjba. 1777 óta az északi tornyot J.-F. Schalgren (1781-ben készült el). A déli torony, 5 méterrel az észak alatt, befejezetlen maradt.
Nem sokkal a forradalom előtt, 1777-ben a munka ismét leállt. A forradalom éveiben a templom az Értelem, majd a Győzelemek temploma, majd élelmiszerraktár és bankett-terem lett. Claude Chappe fizikus 1798-ban optikai távírót szerelt fel mindegyik tornyra . Sokáig voltak viták a tornyok elkészültével kapcsolatban, de döntés nem született. A Saint-Sulpice-templom építésének végét 1870-nek tekintik. 1871-ben a porosz lövedékek megrongálták az északi tornyot. Restaurálását 1911-ben végezték el. A huszadik század végén kiterjedt helyreállítási munkákat végeztek.
Számos híres párizsi neve fűződik a Szent Sulpice-templomhoz: itt keresztelték meg de Sade márki és Charles Baudelaire , Victor Hugo megnősült , XIV. Lajos és Madame de Montespan unokáit temették el (és különösen Louise -t). Orléans-i Erzsébet ).
A Saint-Sulpice-templom háromhajós bazilika , keleti részén egy nagy kórus . Kereszthajója a tridenti zsinat rendelkezései szerint nem nyúlhat túl a hajókon (később ezt a szabályt megsértették). Általánosan elfogadott, hogy a templom nyugati homlokzatának szokatlan kialakítása, amelyet 1732-ben Giovanni Servandoni tervezett, megismétli a londoni Szent Pál-székesegyház homlokzatának kompozícióját , amelyet Sir Christopher Wren készített (tervezve 1675-ben). Servandoni Londonban élt, és első projektjének (háromszög oromfallal és csípős tornyokkal) hasonlósága nyilvánvaló K. Wren katedrálisával. A jövőben azonban Servandoni olyan egyedi kompozíciót hozott létre, amelynek nincs prototípusa az építészet történetében. Nem véletlen, hogy később megjelent a „sulpician style” (style sulpicien) elnevezés. Az olasz építész bátran ötvözte a jellegzetes, palladi stílusú olasz oszlopsort a kettős tornyú templomok építésének hagyományával, amely Olaszországban és az „Alpoktól északra fekvő” országokban is létezett [4] [5] .
A Servandoni projekt két tornyot írt elő, amelyeket kétszintes karzat köt össze, oszlopokkal díszítve ( alul dór , felül ión ). A homlokzat szimmetrikus tornyait barokk homorú szoborsátrak koronázták meg, a palladi stílusú , kétszintes oszlopsor-loggia háromszögű oromfalat kapott, amelyet szintén domborművek és szobrok díszítettek. Mindez barokk jelleget adott volna a kompozíciónak , de nem valósult meg. A tornyok némileg különböznek egymástól. De még ezekkel a veszteségekkel is, a Servandoni homlokzata lenyűgözőnek és elegánsnak tűnik.
Az orosz művész és a művészettörténet ismerője, Alekszandr Nikolajevics Benois , a templomot a Notre Dame -székesegyházhoz hasonlítva a különböző korokat és stílusokat képviselő szembetűnő kontrasztok miatt, ezt írta [6] :
A Nôtre-Dame a „ gótika ” egész története, fejlődésének három évszázada, St. A Sulpice az egyik leglenyűgözőbb példája annak, amit "klasszikus barokk " -nak nevezhetünk . És ismét St. A Sulpice ennek a stílusnak az egész története. Mai formájában a 17. században indult. a templom csak a 18. század közepén kapta meg csodálatos befejezését egy grandiózus, kétszintes oszlopcsarnokban. Emellett tornyai két változatban is ugyanazt a témát képviselik - a régebbi, amelyet Servandoninak sikerült megépítenie (de nem fejezte be), még mindig ugyanabban a barokk ízben van, míg a Chalgren által elkészített XVI. Lajos stílusának példája. . De nem meglepő, hogy mindez együtt egyetlen gyönyörű egésszé egyesül!
A bejárati karzat oszlopcsarnoka alkotta loggia narthexként szolgál . Hét dombormű ( a hét erény allegóriáival) és Michel-Ange Slodets szobrászművész négy evangélista képeivel díszített medalionok . J.-J. szobrászati sírköve . Lange de Gergy (1757), az Igazságosság, a Megfontoltság allegorikus alakjai, valamint Szent Márk és Szent Máté szobrai szintén Słodz munkái . Két szobor F.-E. Tom képviselje Szent Pétert és Pált. Az apszis és mellékhajó kápolnái kiemelkedő műalkotásokat tartalmaznak. A levói Gamard által tervezett és Charles de Vailly (1774) terve alapján elkészült Szűzanya-kápolnában Pigalle szobrászművész Madonna és Gyermeke szobra , Ch.-A. festményei láthatók. Van Loo , Jean Lemoine freskói [5] .
A kiváló festő, Eugene Delacroix 1855-1861- ben szokatlan technikával (olaj- és viaszfestékek száraz vakolatra) festette meg az Angyalok kápolnáját (az első kápolna a jobb oldalon), beleértve a „Jákób harca az angyallal” című kompozíciót. " A mennyezeten Delacroix festménye (olaj, vászon): "Mihály arkangyal csatája a Sátánnal". 2016-ban helyreállították Delacroix festményét és falfestményeit (helytelenül freskónak nevezett) [7] .
Az északi kereszthajóban Arnolfo di Cambio Szent Péter-szobrának másolata található , amelynek eredetije a római Szent Péter-bazilikában található. A belső térben említésre méltóak még a velencei dózse által I. Ferenc királynak adományozott óriási tridacna héjából készült szenteltvíz-edények , egyéb alkotások, egy Schalgren által 1776-ban tervezett orgonaállvány. François-Marie Clicquot (1776-1781) orgonáját 1862-ben restaurálták. Franciaország leghíresebb orgonistái különböző évszázadokban játszottak ezen a hangszeren.
A Saint-Sulpice templomban megőrizték a nulladik meridiánként használt párizsi meridián emlékét, mielőtt a greenwichi meridiánt 1884-ben a washingtoni nemzetközi konferencián javasolták nulla meridiánnak . Ez az emlékeztető egy kőbe ágyazott rézcsík, amely a padlón helyezkedik el, és pontosan a tengely mentén osztja el a templomot - északról délre. A párizsi meridián földrajzi koordinátái megegyeznek a Saint-Sulpice temploméval. Ebben a tekintetben a templom szerepel Dan Brown A Da Vinci-kód című kereskedelmi regényében . Ott kereste a sarokkövet az Opus Dei követője, az albínó Silas .
Szótárak és enciklopédiák | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |
|