Sebeos

Sebeos
kar.  Սեբեոս
Születési dátum 6. század
Halál dátuma 661( 0661 )
Foglalkozása pap , történész , pap

Sebeos ( örményül  Սեբեոս ; feltehetően a 7. század eleje - 661 után [1] ) 7. századi örmény történész [2] [3] , a "Héraklész császár története" című könyv szerzője. I. Hérakleiosz bizánci császár uralkodása (610-641). A kiállítást 661-re emelték. 645-ben a dvinai székesegyház tagja. Ő volt az első szerző, aki leírta a korai muszlim terjeszkedést [4] .

"Héraklész császár története"

Sebeos története részletes leírást tartalmaz a szászánidák örményországi uralmának időszakáról egészen az arabok 661-es meghódításáig. A könyv leírja a bizánci-szászáni háborúkat, amelyek során Örményország nagy része Bizánchoz kerül . Sebeos részletesen leírja azt a hosszú háborút, amelyet Mauritius császár (582–602) meggyilkolása után a szászáni Sahinshah Khosrov II Parviz (590–628) folytatott Bizánc ellen . A perzsák ezután elérték Konstantinápolyt , azonban I. Hérakleiosz császár (610-641) alatt a bizánci csapatok ellentámadásba lendültek, és elfoglalták a szászánidák fővárosát, Ktezifont , majd békeszerződést kötöttek a két állam között.

Munkája utolsó fejezeteiben Sebeos elmondja, hogyan léptek be az arabok a történelmi színtérre, leigázták Iránt , Mezopotámiát , Palesztinát , Szíriát , Örményországot a kalifátusnak , hogyan kezdődnek a bajok az arab csapatokban, amelyeket Muawiyah kalifa (661-680 ) elnyomott. ).

A „Héraklész császár története” leírja a 7. századi iráni-bizánci háborúkat, az arabok hadjáratait , Örményország belső helyzetét stb. Ez a mű is megőrzött 2 részt, amelyek Örményország történetének legendás korszakát írják le. és története az 1-5. Ezek a „Anonymous kezdeti történeteként” ismert részek egyes kutatók szerint nem kapcsolódnak Sebeos „történetéhez”, hanem Mar Abas Katina történészhez tartoznak .

Sebeos könyve először 1851-ben jelent meg Konstantinápolyban .

Többek között Sebeos az egyik első a történelemben, aki megemlíti Mohamed prófétát :

Ekkoriban Iszmáil ugyanazon fiai közül megjelent egy férfi, Mohamed néven, egy kereskedő[159], és mintha Isten parancsára hirdette volna, hogy az igazi út az isten felismerése. Ábrahám; ráadásul tájékozott volt és jól ismerte Mózes történetét. Mivel a parancs felülről szólt, így mindenki, mintha egyetlen parancsra, egyhangúlag elfogadta az új törvényt, elhagyta a hiábavaló imádatot, az élő istenhez fordult, aki megjelent apjuknak, Ábrahámnak. Mohamed szabályokat állított fel rájuk: ne egyél dögöt, ne igyál bort, ne hazudj, ne kövess házasságot. Azt mondta nekik: „Isten megesküdte azt az országot Ábrahámnak és utódainak az örökkévalóságra, és beváltotta ígéretét, miközben szerette Izraelt. Hiszen ti is Ábrahám fiai vagytok, és Isten teljesíti Ábrahámnak és leszármazottainak tett fogadalmát rátok vonatkozóan, csak szeresd Ábrahám istent, és menj, foglald el a földedet, amit Isten adott atyádnak, Ábrahámnak, és senki sem lesz képes ellenállni neked háborúval, mert Isten veled van » [5] .

Orosz nyelvű fordítások

Jegyzetek

  1. ↑ Sebeosnak tulajdonított örmény történelem / RW Thomson fordítása és jegyzetei, James Howard-Johnson történelmi kommentárja, Tim Greenwood segítségével. - Liverpool University Press, 1999. - P. Ixi. Archiválva : 2018. augusztus 1. a Wayback Machine -nél
  2. ↑ Sebeos - cikk az Encyclopædia Iranica -ból . James Howard-Johnston
  3. ↑ Tara L. Andrews. Identitás, filozófia és az örmény történelem problémája a hatodik században // History and Identity in the Late Antique Near East / Szerkesztette Philip Wood. — Oxford University Press . - 2013. - 31. o.
  4. ↑ Robert W. Thomson. A történelem keresztény felfogása - Az örmény perspektíva // A keresztény identitás újradefiniálása. Kulturális interakció a Közel-Keleten az iszlám felemelkedése óta / szerkesztette: JJ van Ginkel, HL Murre-van den Berg, TM van Lint. - Peeters Kiadó, 2005. - 37. o.
  5. ↑ Sebeos püspök története (A. Malkhasyants fordítása). fejezet XL.

Lásd még

Publikációk

Irodalom

Linkek