Fütyülő nyelv

A fütyülő nyelvek  olyan nyelvek , amelyek a fütyülést beszédemulációra és kommunikációra használják.

A sípolt nyelv kiegészíti a szokásos beszélt nyelvet. A sípoló nyelvek a világ számos pontján megtalálhatók, különösen a hegyvidéki területeken, hiszen a hegyekben az akusztika miatt a fütyülés nagy távolságokra képes elterjedni. A fütyülő nyelveket különösen gyakran a hangnyelvekkel társítják , ahol a fütyülő nyelvek a szótagok hangjait (a szavak tonális dallamait) közvetítik. Ennek oka az lehet, hogy a tonális nyelvekben a tonális dallam nagyobb funkcionális terhelést, míg a nem tonális fonológia kevesebb információt hordoz. A sípoló nyelv keletkezését nem dokumentálták és nem is tanulmányozták.

Módszerek

A sípoló nyelvek különböznek attól függően, hogy a megfelelő beszélt nyelv tonális-e vagy sem. Eszerint a fütyülő nyelv lehet tonális vagy artikulációs , vagy mindkettő.

A tónusos nyelvek gyakran elveszítik az artikulációt, csak a szegmentuma feletti jellemzőket , például a hosszúságot és a hangszínt tartják meg, majd a fütyülő nyelvek csak a beszéd dallamvonalát tartják meg. Így a sibiláló tonális nyelvek kizárólag hangszínen, hosszon és kisebb mértékben a hangsúlyon keresztül közvetítenek fonemikus információkat, és a legtöbb szegmentális fonemikus megkülönböztetés elveszik.

A nem tónusos nyelvekben a beszéd artikulált sajátosságai megmaradnak, a hangszínkülönbségek, amelyeket a hétköznapi beszédben a nyelv és a lágy szájpadlás mozgása közvetít, a hangmagasság közvetíti . Egyes mássalhangzókat ki lehet ejteni fütyüléskor, megváltoztatva a sípoló hangot, hasonlóan ahhoz, ahogy a magánhangzók a szomszédos mássalhangzókat a köznyelvben változtatják [1] .

Ugyanazon a nyelven a fütyülés különböző stílusai használhatók. A Sochiapama kínai [2] három különböző szót használ a sípoló beszédre: sie 3 a nyelvvel az alveoláris gerincből való fütyülésre, a jui̵ 32 a labiális fütyülésre, a juo 2 pedig a szájban lévő ujjakkal való fütyülésre. Különböző távolságok közötti kommunikációra használják őket. Ezen kívül sokféle hangos falzett ( hóh 32 ) használatos füttyszóként.

A sípoló beszéd kifejezőképessége valószínűleg különbözik a köznyelvi beszédtől. Például egyes, csak néhány hangot tartalmazó tonális nyelveken a fütyülő üzenetek általában sztereotip vagy más módon szabványosított, bonyolult kifejezésekből állnak, amelyeket gyakran meg kell ismételni. Azonban az erősen tonális nyelveken, amelyek információik nagy részét hangmagasságon keresztül közvetítik, még a beszélt nyelveken is (mint például a mazatec vagy a joruba), egész hosszas beszélgetések fütyülhetnek. A mérések a nem-tonális nyelvekben is azt mutatják, hogy a fütyülő beszéd segítségével magas szintű kölcsönös megértés érhető el ( görögül [3] a mondatok 90%-a, törökül ugyanennyi ) [4] .

A kontinentális Afrikában a beszéd nem csak fütyüléssel, hanem hangszerek segítségével is továbbítható, amelyek közül a „ beszélő dobok ” a leghíresebbek. A dobot a griotok is használhatják dicsérő dalok éneklésére vagy a falun belüli kommunikációra, a fütyülést pedig a szokásos távoli beszélgetésekhez. A beszélgetőpartnerek akár a mondat közepén is átválthatnak a szóbeli beszédről a fütyülésre.

Példák

A spanyol nyelv alapján a Kanári-szigeteken található gomerai Silbo Homero nyelv az egyik legtöbbet tanulmányozott füttynyelv . A hangok (vagy fonémák) száma ebben a nyelvben vita tárgya, kettőtől öt magánhangzóig és négytől kilenc mássalhangzóig terjed. Ez az eltérés tükrözheti az anyanyelvi beszélők képességeinek és a fonémák megkülönböztetésére használt módszerek különbségeit. Meyer munkája [3] tisztázza ezt a vitát azáltal, hogy megadja az első statisztikai elemzéseket a különböző beszélők kiejtésére vonatkozóan, valamint a magánhangzó-azonosítás pszicholingvisztikai tesztjeit.

Más füttynyelvek léteznek vagy léteztek a világ olyan részein, mint Törökország (Kuşköy - "Madárfalu"), Franciaország (Aas falu a Pireneusokban ), Mexikó (Mazatec és Chinantec nyelvek Oaxaca államban ), Dél-Amerika ( pirahán nyelv ), Ázsia (Nepálban chepang) és Új-Guinea. Napjainkban különösen gyakoriak Nyugat-Afrika egyes részein, ahol széles körben használják a nagyszámú beszélő nyelveken, például a jorubában és az anyajuhban . Nyugat-Afrika egyes részein még a franciának is van fütyülő formája.

Afrikában

Nyugat-Afrika és a Kanári-szigetek mellett Dél- és Kelet-Afrika egyes részein is jelen van a fütyülés.

A több száz sípolt nyelv többsége tonális nyelveken alapul.

A sípban csak a beszéd hangszíne marad meg, elvesznek az olyan jellemzők, mint az artikuláció és a fonáció . Ezeket olyan jellemzők váltják fel, mint a stressz és a ritmikai különbségek. Egyes nyelvek azonban, például a zezurui aas népek , akik Shona-szerű dialektust beszélnek, mássalhangzó-artikulációt is tartalmaznak, hogy megszakítsák a sípok áramlását. Rokon nyelv a tsonga füttynyelv , amelyet Mozambik déli hegyvidékein beszélnek .

Használat és kulturális állapot

Az egyik legkorábbi feljegyzés a sípoló beszédről Xenophon Anabasis című művében. Egy ősi törzs területén a Fekete-tenger déli partján, Kr.e. 400-ban járva azt írja, hogy a lakók sípszóval a völgyeken keresztül messziről hallották egymást.

A görögországi Antia faluban már csak kevesen beszélték a sípoló nyelvet, de 1982-ben a falu teljes lakossága beszélte.

A fütyülő beszéd nagyra értékelhető a kultúrában. A szochiapámi Chinantecben nagyon ritka a sírás. Ebben a kultúrában a férfiakat megbüntetik, ha nem beszélik eléggé a fütyülő nyelvet bizonyos városi munkák elvégzéséhez. Fütyülhetnek örömükre olyan helyzetekben, vagy olyan helyzetekben, amikor a normál beszéd nem hallható, vagy idegen jelenlétében, ha nem ismeri a fütyülés nyelvét, és nem érti, miről beszélnek a tulajdonosok [5] .

Sochiapama Chinantecben, Oaxasában és másutt Mexikóban, illetve egyes jelentések szerint Nyugat-Afrikában is a fütyülés férfias nyelv: bár a nők értik, de nem használják [5] .

Míg a fütyülő nyelvek nem titkos kódok vagy titkos nyelvek (kivéve a sípoló nyelvet, amelyet Kubában a dadák felkelők használtak a spanyol hódítás idején ), bizonyos helyzetekben felhasználhatók titkos kommunikációra. A második világháború alatt Aas-ban vagy La Gomerában élő gazdákról ismert volt, hogy el tudták rejteni a bűncselekmények bizonyítékait, például a tejhígítást, mert fütyülő nyelvvel figyelmeztették őket a rendőrség közeledésére [1] .

Ökológia

A sípoló nyelveket gyakran használják zord hegyvidéki területeken, ahol lassú vagy problémás a kommunikáció, alacsony a népsűrűség és/vagy szórványtelepülés, és egyéb elszigetelő tulajdonságokkal, mint például a távoli hegyoldalakon legeltetés és gazdálkodás szükségessége. Újabban a sípoló nyelveket az Amazonas sűrű erdeiben is találták , ahol a falvakban vadászat vagy horgászat közben felváltja a normál beszédet, leküzdve az akusztikus környezet nyomását.

A sípoló beszéd fő előnye, hogy az anyanyelvi beszélő sokkal nagyobb távolságokat tesz meg (általában 1-2 kilométert, hegyekben akár 5 kilométert, erdőben pedig kevesebbet), mint a normál beszéd, a kiabálásban rejlő torzulás nélkül. A sípolás legnagyobb tartománya a hegyvidéki tájon érhető el - azokon a területeken, ahol a leggyakrabban használják a sípoló nyelvet. Sok olyan területen, ahol fütyülő nyelveket használnak, nagy erőfeszítéseket tesznek az ősi hagyományok megőrzésére a gyorsan fejlődő távközlési rendszerek hátterében [6] .

Fizika

A sípoló hang lényegében egy egyszerű oszcilláció ( szinuszhullám ), így a hangszín változása nem lehetséges. A normál ajakartikuláció normál fütyülés esetén viszonylag könnyű, bár az ajakmozgás állandó labializációt okoz , ami problémássá teszi a labiális és labiodentális mássalhangzók (p, b, m, f stb.) kiejtését. A Silbo Homero nyelv összes fonémája félig magánhangzó , amely változó hosszúságú, körvonalú és hangmagasságban, és még a magánhangzó fonémák is változó hangmagasságúak. Nem tonális nyelven a szegmensek az alábbiak szerint különbözhetnek:

A sípolt nyelvek listája

Az alábbi lista felsorolja azokat a nyelveket, amelyek léteznek vagy léteztek sípoló formában, vagy az ezeket a nyelveket beszélő etnikai csoportokat. Egyes esetekben (például a Chinantec nyelvek esetében) a fütyülés a nyelv és a kultúra fontos és szerves része. Más nyelveken (például Nahuatl) szerepe sokkal kisebb.

A populáris kultúrában

A Whistlers című román krimi cselekménye Silbo Gomero nyelvének tanulmányozása és használata köré épül .

Lásd még

Jegyzetek

  1. 1 2 3 Busnel, R.-G. és Classe, A. (1976) Whistled Languages . New York: Springer-Verlag. ISBN 0-387-07713-8 .
  2. Kifütyült beszélgetés a Sochiapam Chinantecben (lefelé mutató link) . Letöltve: 2013. július 20. Az eredetiből archiválva : 2013. november 12.. 
  3. 1 2 Meyer J. (2005) A sípolt nyelvek tipológiája és érthetősége: nyelvészeti és bioakusztikai megközelítés. Pd D értekezés. Cyberthese kiadvány. Lyon 2 Egyetem.
  4. Busnel, R.-G. (1970) "Recherches expérimentales sur la langue sifflée de Kuşköy", Revue de phonétique appliquée 14/15: 41-57
  5. 1 2 Whistle Language archiválva : 2015. június 10., a Wayback Machine Etnography and Linguistics
  6. Ki fütyült a hegyen? . Letöltve: 2013. július 18. Az eredetiből archiválva : 2016. március 7..
  7. Ázsiában is található .

Linkek