Terület | |
Rishtan régió | |
---|---|
Rishton tumani | |
40°21′00″ s. SH. 71°16′59″ K e. | |
Ország | Üzbegisztán |
Tartalmazza | Fergana régió |
Magába foglalja | 69 negyed (mahalla) |
Adm. központ | Rishtan |
Fog hokimi | Soliev Sufkhonjon Muidinovics [1] |
Történelem és földrajz | |
Az alapítás dátuma | 1926 |
Négyzet |
|
Magasság | 462 m |
Időzóna | UTC+5 |
Népesség | |
Népesség | 201,2 fő ( 2019 ) |
Nemzetiségek | üzbégek, tádzsik, kirgizek, oroszok, tatárok, koreaiak |
Vallomások | muszlimok, ortodoxok |
Rishtan kerület egy közigazgatási egység Üzbegisztán Fergana régiójában . A közigazgatási központ Rishtan városa .
Rishtan a Fergana-völgy egyik legősibb városa a Nagy Selyemút mentén , amely Ferganán keresztül vezetett . Állandó vízkészlettel rendelkezett, ami a bronzkortól kezdve a fenntartható letelepedett mezőgazdasághoz vezetett.
És a Kr.e. II. évezred végén. e. ez vezetett egy nagyon korai, állandó, városi jellegű mezőgazdasági település kialakulásához ezen a területen, amit a régészeti feltárások során különböző években talált bizonyítékok is megerősítenek.
Elsősorban városfejlesztési lakó- és kézműves negyedek, ipari épületek (beleértve a kerámiaégető kemencéket), valamint az ókori város védőfalának északi oldalának nagy része és különféle háztartási tárgyak kerültek elő, amelyek keltezése 2. - 1. század eleje Kr. e. e. és i.sz. 1. század e.
Az arab hódítás kezdetére Risztán jelenlegi közigazgatási központja körülbelül 200 hektáros területet foglalt el, egy erős, vert pakhsából készült védőfallal vették körül, és 2 erődre osztották - Kalai-Bolo (felső) és Kalai- Poyon (alsó).
A híres orosz orientalista, akadémikus V.V. Barthold tanulmányaiban (Munkák. I. kötet. Turkesztán a mongol invázió korában) jelezte:
A 4. és 10. század között Rishtan a Ferghana-völgy egyik legnagyobb városa volt .
A 9-10. századi arab utazók feljegyzéseikben azt jelzik, hogy Rishtan városa környékén nincsenek települések [2] .
1882-1912-ben a kokandi körzetet 4 részre osztották (Bachkir, Bish-Arik, Kanibadam és Prigorodny), amely 23 volosztot foglalt magában [3] .
A megye közigazgatási-területi felosztása Rishtan mellett további 22 volosztot is magában foglalt:
A Rishtan volost a Bachkir szekció része volt, és 12 vidéki közösségre oszlott (különösen Ak-Irskaya, Katputskaya, Kui-Rishtanskaya, Pandiganskaya, Tudinskaya, Yukari-Rishtanskaya és Yakka-Karagachskaya).
A volost (mingboshi) vezetője 30 évig (1877-1907) közéleti személyiség, üzletember, filantróp, Muhammad Shokir Mirzohidbay Qalandar ogli (1834-1918) volt.
Népe érdekében végzett odaadó és méltó szolgálatáért Ő Császári Felsége az Orosz Birodalom 3 rendjével és 3 éremmel tüntette ki .
1909-ben Ivan Iljics Sztyepanov kapitány volt a Bachkir körzet végrehajtója, Vlagyimir Fedorovics Szaveljev a Szerovo állomás vezetője, Mark Timofejevics Szuhoteplij és Ivan Alekszejevics Mashkov az asszisztensei, Ismoil Khoji Madaminov a Rishtan volost tanácsa, Mulla Israel Madkhakhakhakimov. a népbíró.
A ristani egészségügyi központban az orvosi állás betöltetlen volt. A mentős szülésznő Jekatyerina Petrovna Zsukova, a mentős Ivan Martovics Pulcilovszkij volt.
A körzetek 1923-1929-ben jöttek létre az Orosz Birodalomban létező megyék és vármegyék helyett . 1926- ig létezett a Rishtan-voloszt.
Az Üzbég SSR Központi Végrehajtó Bizottságának 1926. szeptember 29-én kelt 5. számú rendeletével a Risztáni régiót, amelynek közigazgatási központja Risztán városa volt , az üzbegisztáni Fergana régió részeként alakították ki.
1934-ben az ipari termelés fejlődésének eredményeként a település városi típusú település státuszt kapott, és a szovjet pártvezér, Valerian Kuibisev tiszteletére Kujbisevónak nevezték el .
A Nagy Honvédő Háború alatt Kujbisev régió több mint 13 000 lakosa ment a frontra. Közülük csak a háború első napjaiban több mint 6000 önkéntes lépett be a Vörös Hadseregbe .
Több mint 5500 Rishtan nem tért vissza a csataterekről. Számos frontvonalbeli katona kapott katonai kitüntetést és kitüntetést, és a régió két lakosa - M. Topvaldiev és T. Akhmedov - megkapta a Szovjetunió hőse magas címet .
A háború legnehezebb éveiben a ristani lakosok 3000 evakuált családot fogadtak be. Csak az ostromlott Leningrád megsegítésére Risztán lakói több mint 6 tonna szárított gyümölcsöt, 3 tonna gabonát, nagy mennyiségű ruhát és körülbelül 200 000 rubelt gyűjtöttek össze.
1962. december 24-én a Kuibisev régiót megszüntették. 1967. január 9-én Rishtan régió néven állították vissza [4] .
1977. november 24-én az Üzbég Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa Elnökségének rendeletével Kujbisevó városi jellegű települését visszakapták történelmi nevéhez, Risztánhoz, és ezzel egyidejűleg városi státuszt is kapott.
A Rishtan régió területe 420 km². A Fergana-völgy déli részén, az Alai-hegység lábánál, a Sokh folyó jobb partján található , 482 méteres tengerszint feletti magasságban.
Délen a kirgizisztáni Batken régióval , nyugaton az Uchkuprik régióval , délen a bagdadi régióval , keleten a Fergana régió Altyaryk régiójával határos .
Ferghana távolsága 50 km, Taskent - 270 km. A legközelebbi vasútállomás Furkat (Serova) a várostól 12 km-re északra található.
A lakosság száma 180 600 fő, ezen belül a városi lakosság - 138 600 fő (72,6%) és a falusi lakosság - 52 000 fő (27,4%). A nemzeti összetétel szerint 79%-a üzbég, 16,4%-a tadzsik, 4%-a kirgiz és más nemzetiségű.
A lakosság számát tekintve Rishtan közigazgatási központja az 5. helyen áll a Fergana régióban Fergana , Kokand , Margilan és Kuva után .
A város 20 negyedre oszlik ( mahalla ): Bogiston, Gumbaz, Dahbed, Dekhkanabad, Dorilomon, Zar-Arik, Kozi-Ahror, O. Koraboshev, Koshkayron, Markaz, Minor, Miskin, Navoiy, Nosgar, O. Sobirov, M Topivoldiev, Toshogolik, Khuzha-Ilgor és Chinigaron, Shokir-Ata, 49 200 lakossal (2013-ban).
A 13. századi mongol hódítás nagy változásokat hozott Közép-Ázsia etnikai térképén. Nagyon jelentős tényező volt a nagyszámú nomád mongol letelepítése.
A Barlas , Jalairs , Durmen , Mangyt , Naiman , Oirats és mások etnikai törzsei Közép-Ázsiába jutva rövid időn belül nyelvükben türknek bizonyultak.
Ez a folyamat a 16. század fordulóján folytatódott, miután a Desht-I-Kipchak üzbégek (török-mongol törzsek szövetsége) meghódították Közép-Ázsiát, amikor a Desht-I-Kipchak törzsek elvándoroltak ( Bostonok , Kanglyok , Kenegesek , Kypchaks , Kyrki , Mingi , Sarai , yuzy és mások.
Ennek eredményeként a 16. századtól megindult egy település kialakulásának folyamata Rishtan környékén, elsősorban a török-mongol törzsek lakosságával.
Alapvetően ezek a déli mongolok és a keleti Dashti-Kipcsakok türk törzsei voltak: bostoniak , dzsalairok , durmenek , kangliok , kipcsakok , kirgizek , kyrkok , mingek , naimánok , oiratok , sarajok , jüzek és mások.
1882-ben 17 970 ember élt a volosztban [5] . A lakosság kirgizekből , szartokból , tadzsikokból , üzbégekből és másokból állt. Ezen adatok szerint az oroszok száma nem haladta meg a 10 főt.
Rishtan Volost közigazgatási központjának fő lakossága a tadzsik volt . Kalai-Nau (Abdullaboen, Kalainov, Khurramabad), p. Kashkaryan (Kashkaryon).
A többi falvakban főként a különböző török és török mongol törzsekből származó üzbégek laktak , főleg déli mongolok és keleti Dashti-Kipcsakok: bostoniak , dzsalairok (Dzsalair és Chek-Dzalair falvai), Durmenek (Durmoncha falu ), Kipcsakok ( falu ) Kipchak-Pandigan, Urta-Pandigan, Chuburgan-Pandigan, Wimaut-Pandigan), Kirghiz ( Jayilma falu), Kyrks , Mings - Yuzes (Ak-Er, Tuda, Dutyr falu), Oirats (Uyrat-Pandigan falu, Kurgoncha- Pandigan), fészerek és mások.
Nem szabad azonban összetéveszteni őket a modern üzbégekkel, akik török-iráni eredetűek és történelmileg mozgásszegény életmódot folytatnak, akiknek ősi ősei baktriák , szogdok , fergánok , horezmiek és más szako-masaget törzsek voltak.
1909-ben a Rishtan volost a Bachkir szekció része volt. 21 811 ember élt a voloszt területén. A táblázatban a Rishtan volost falvai mellett fel van tüntetve a ma Rishtan régióhoz tartozó Zadiyan volost néhány falva [5] .
Rishtan volost és a szomszédos falvak lakossága 1909-ben [5] | |||||||||||
A falu neve | A yardok száma | Lakosok száma | A lakosság domináns összetétele ( sartok – törökösített perzsa nyelvű és egyéb törzsek ) | ||||||||
Rishtan | 1136 | 6415 | tádzsik | ||||||||
Ak-Er | 700 | 3730 | üzbégek ( törökök , katagánok , mingek , jüzek , kyrkok ) | ||||||||
Zadiyan | 617 | 3462 | Sartok , üzbégek (törökök, katagánok, mingek, yüzek, kyrkok) | ||||||||
Jalair | 345 | 1707 | sártok , üzbégek ( jalairs , kungrats , saarys , oirats , khytays) | ||||||||
Ott | 280 | 1510 | üzbégek (török, mingek, yuzek, kyrkok ) | ||||||||
Besh-Kapa | 264 | 1345 | Sartok , üzbégek ( törökök , katagánok , mingek , jüzek , oiratok ) | ||||||||
Jahan-Abad | 181 | 1032 | üzbégek ( törökök , katagánok , mingek , jüzek , kyrkok ) | ||||||||
Yukori-Katput | 209 | 1000 | üzbégek ( törökök , katagánok , mingek , jüzek , kyrkok ) | ||||||||
Dutyr | 177 | 932 | üzbégek ( törökök , katagánok , mingek , jüzek , kyrkok ) | ||||||||
Durmoncha | 151 | 822 | sártok , üzbégek ( durmenek , naimánok , konguratok , szaraik , oiratok ) | ||||||||
Yakka-Kairagach | 186 | 807 | üzbégek ( törökök , katagánok , mingek , jüzek , kyrkok ) | ||||||||
Bujay | 162 | 800 | Sarts, Üzbégek ( Bostonok , Kyrlyks , Sarays ) | ||||||||
Jayilma | 171 | 797 | kirgiz | ||||||||
Avazbay | 127 | 789 | Sartok , üzbégek ( törökök , katagánok , mingek , jüzek , kyrkok ) | ||||||||
Wimouth Pandigan | 154 | 770 | üzbégek ( naimánok , kipcsakok , konguratok , sarajok , oiratok ) | ||||||||
Urta Pandigan | 152 | 765 | üzbégek ( naimánok , kipcsakok , konguratok , sarajok , oiratok ) | ||||||||
Chek-Jalair | 130 | 687 | sártok , üzbégek ( dzsalairok , naimanok , konguratok , sáraik , oiratok ) | ||||||||
Kipchak-Pandigan | 109 | 572 | üzbégek ( naimánok , kipcsakok , konguratok , sarajok , oiratok ) | ||||||||
Chuburgan Pandigan | 112 | 552 | üzbégek ( naimánok , kipcsakok , konguratok , sarajok , oiratok ) | ||||||||
Waqf Arbob | 123 | 549 | üzbégek ( törökök , katagánok , mingek , jüzek , kyrkok ) | ||||||||
Check-Nasriddin | 117 | 525 | Sarts, Üzbégek ( Bostonok , Kyrlyks , Sarays ) | ||||||||
Kalai-Nau | 103 | 496 | tádzsik | ||||||||
Bulak-Bashi-Balo | 109 | 486 | Sartok , üzbégek ( törökök , katagánok , mingek , jüzek , oiratok ) | ||||||||
Bulak-Bashi-Payan | 103 | 472 | Sartok , üzbégek ( törökök , katagánok , mingek , jüzek , oiratok ) | ||||||||
Kurgoncha Pandigan | 100 | 448 | üzbégek ( oiratok , naimanok , konguratok , sarajok , kipcsakok ) | ||||||||
Kaskarjan | 93 | 445 | tádzsik | ||||||||
Amir-Abad és Khtai | 87 | 425 | Sartok , üzbégek ( törökök , katagánok , mingek , jüzek , kyrkok ) | ||||||||
Uirat Pandigan | 110 | 413 | üzbégek ( oiratok , naimanok , konguratok , sarajok , kipcsakok ) | ||||||||
Bustan | 72 | 405 | Sarts, Üzbégek ( Bostonok , Kyrlyks , Sarays ) | ||||||||
Butka | 78 | 391 | Sartok , üzbégek ( törökök , katagánok , mingek , jüzek , kyrkok ) | ||||||||
Amir-Abad Kyzyl Turshak | 76 | 388 | Sartok , üzbégek ( törökök , katagánok , mingek , jüzek , kyrkok ) | ||||||||
fogvédő | ötven | 239 | Sartok , üzbégek ( törökök , katagánok , mingek , jüzek , kyrkok ) | ||||||||
Dasht-Jalair | 43 | 199 | sártok , üzbégek ( dzsalairok ), konguratok , szarákok , oirátok , cigányok , khytayok | ||||||||
Kuyi-Katput | 24 | 112 | üzbégek ( törökök , katagánok , mingek , jüzek , kyrkok ) | ||||||||
Calabad | 13 | 72 | üzbégek ( törökök , katagánok , mingek , jüzek , kyrkok ) |
A terület a deportált krími tatárok egyik áttelepülési helye volt . Az orosz ajkú lakosság nagy része az 1990-es évek elején a Szovjetunió összeomlása miatt vándorolt ki.
2011. január 1-től a kerülethez tartozik [6] :
Város
13 városi település:
11 vidéki polgári összejövetel:
Rishtan ősidők óta a kertészet és az egyedülálló mázas kerámiagyártás legnagyobb központjaként ismert Közép-Ázsiában .
Jelenleg több mint 1000 egyéni kerámiaműhely működik a városban [7] . Jelenleg is üzemel:
A régióban gyapotot, gabonát, rizst, selymet, gyümölcsöt (főleg kajszit), ipari termékekből kerámiát és textíliát állítanak elő.
A működő kisvállalkozások száma összesen 2573, ebből 1953 gazdaság (az I. gazdaság átlagos területe 19,5 ha). 2444 munkahely jött létre.
A Rishtan régióban végzett munka:
A terület működik:
A sport infrastruktúra a következőket tartalmazza:
A Nagy Selyemút ősi fővonala vörös szálként halad át Risztán : Taskent - Kokand -Rishtan- Margilan - Andijan - Osh - Kína . Az autós közlekedés összeköti a várost Üzbegisztán összes városával .
A Rishtan régió a Ferghana-völgy egyik kulturális központja. A régió bennszülöttei és lakói olyan kulturális személyiségek voltak, mint költő, irodalomkritikus, műfordító, a keleti költészet és navoi irodalom csodálója .
Valamint Bedil és az Üzbegisztán Tudományos Akadémia levelező tagja Mirzaabdulla Baky Nasreddinov , aki korának híres költőivel és gondolkodóival barátkozott ( Mukimi , Furkat , Muhayyira, Zavkiy, Nodim Namangony, Roji Margiloniy, Roji Khukandy).
Mirzaabdulla Baky Nasreddinov - költő és irodalomkritikus, perzsáról üzbégre fordította Alisher Navoi "Tukhfatul-Afkor" Qasida művét.
1941-ben tagja volt Alisher Navoi költő, gondolkodó és államférfi születésének 500. évfordulója tiszteletére rendezett évfordulós ünnepségek szervezőbizottságának.
Zakirov Khamdam Musaevich oroszul beszélő költő, a ferganai költészeti iskola képviselője, 2001 óta Kouvola városában ( Finnország ) él.
Publikációi ismertek a Mitiny Journalban, a Zvezda Vostoka, a Znamya folyóiratokban, a Tak Kak almanachokban, a 24 költő és 2 biztos, a Szilárd jel, a vázlat, az Orbit és az Ulysses Liberated című antológiában; fordítások olasz és finn nyelvre; „Fergana” verseskönyv (1996).
Isazhon Sulton (Szultonov Isazhon Abduraimovich) író, az Üzbegisztáni Írók Szövetségének tagja, az Üzbég Köztársaság Kulturális Tiszteletbeli Dolgozója.
Első története, az „Ima” híres, a történeteket különböző irodalmi és művészeti kiadványok publikálták (a „Hold tavasz” és „Tál a vízen” az „A XX. századi üzbég történet antológiájában” szerepelt). .
2010-ben az Üzbegisztán Írószövetség irodalmi folyóirata " Kelet csillaga " megjelentette az "Örök vándor" című regényt.
A szovjet üzbég és tádzsik színház és mozi eredete Rishtan Ergash Khamraev , Lutfi Sarymsakova és [[Kasimov Mukhammedzhan | Mukhammedzhan Kasymov]] származású.
Színészi hivatásválasztásukat nagyban befolyásolta Khamza Hakimzade Niyazi utazó színházi társulatának előadása Rishtanban az 1920-as években a „Bai és a munkás”, a „Majsara fortélyai” és a „Secrets of the Secrets” című darabok bemutatásával. a Burka”.
Ergash Khamraev - az üzbég mozi egyik alapítója, forgatókönyvíró, rendező, forgatókönyvíró és az üzbég filmek "Yuksalish / Rise" (Yuldash), "Azhoyib ish / Extraordinary Deed" (Ergash) főszerepeinek egyik első szereplője, "Ramazon / Ramazan" (Temur) és "Yigit/Guy" (Pulat).
Fia, Khamraev Ali Irgashalievich apja nyomdokaiba lépett, rendező és forgatókönyvíró lett. Híres filmeket készített : "Hol vagy, Zulfiyám?" , "Red Sands", "Rendkívüli biztos", "A hetedik golyó" , "Egy ember elmegy a madarakért", "Forró nyár Kabulban", "A menyasszony Vuadilból" és mások.
Lutfi Sarymsakova (Lutfikhanum) - színházi és filmszínésznő, a Szovjetunió népművésze mély képeket készített a gyermekeik boldogságáért küzdő anyákról.
A színházban játszott a híres "Kumush Hola / két kommunista", "Aysara / Gulsara", "Kime / Nurkhon" előadásokban, valamint filmekben - "Az eskü" (Azim anyja), "Asal" (Asal anyja) ), „A hívásvezető” (Rustam anyja), „Szent Vér” (Yulchi anyja), „Az egész mahalla beszél erről” (Mehrikhon), „Találkozások és elválások” (Hafiz anyja).
És ő alkotta meg a legszebb képet (Fatima opa) a „Nem vagy árva” című filmben , dicsőítve ezzel az „Aya” szót ( anya Ferganában) Üzbegisztánban.
Mukhammedzhan Kasymov - színházi és filmszínész, színházi rendező, a Szovjetunió népművésze . Az 1930-as években a színház és a filmművészet nagy mestereinél tanult: tadzsik - Hamid Makhmudov és Mirkarim Saidov, üzbég - Safiya Tuychibayeva és Fathulla Umarov.
1931 óta a Tádzsik Színház Lakhutiról (Dusanbe) elnevezett társulatában szolgált. A legjobb szerepek a színházban: Salih-bai ("Bai és a mezőgazdasági munkás"), a polgármester ("A kormányfelügyelő"), Othello ("Othello"), Lear ("Lear király"). Szerepelt még az Outpost in the Mountains , a Dokhunda , a Blacksmith's Banner , az As the Heart Leads és mások filmekben is.
Khamit Shamsutdinov színházi és filmszínész, rendező, tanár, az Orosz Föderáció tiszteletbeli művésze, a Baskír Köztársaság népművésze.
Filmszerepei (A lovas aranylovon, Emelyan Pugachev, Az érzelmek visszatérése és Musa Murtazin) Üzbegisztán, Baskíria és Oroszország filmművészetének aranyalapjába kerültek.
A Rishtan régióban található a Bakiya nevét viselő Központi Könyvtár , 10 klubintézmény , 8 mozi, valamint egy kulturális és rekreációs park.
A fazekasság a civilizáció hajnala óta népszerű, és a kerámia világának egyik legméltóbb helye Rishtan mestereié. Ez a mesterség Rishtanban jelent meg egy település megjelenésével. Itt ősidők óta egyedülálló technológiát fejlesztettek ki a kerámiatermékek előállítására. Ha korábban csak Rishtan városában foglalkoztak fazekassággal, most a régió összes településén.
A tudósok információkat gyűjtöttek a mesterekről a 19. század közepétől - a 20. század elejétől, valamint információkat a modern Rishtan mestereiről. Összesen több mint 1000 keramikus dolgozik jelenleg Rishtanban.
Abdu Jalol (Usto Jalil) - Rishtan híres fazekasa, a nagy mester - aksakal Usto (Tanító) a 18-19. századi Fergana- völgy összes fazekasának . Testvére, Abdu Jamil (Usto Kuri) együtt megtanulták a fajanszgyártás technikáját - a chinnit Kashgarban, Iránban, és helyreállították ezt az ősi elveszett gyártási technikát Rishtanban. Abdullah Kulol (Kali Abdullo) tanítványának adták a chinni ételek elkészítésének receptjét .
Abdu Jamil (Usto Kuri) - Rishtan híres fazekasa, a nagy mester - idősebb Usto (Tanító) a XVIII - XIX. századi Fergana-völgy összes fazekasának . Bátyjával, Abdu Jalollal (Usto Jalil) együtt megtanulták a fajanszgyártás technikáját - a chinnit Kashgarban, Iránban, és helyreállították ezt az ősi elveszett gyártási technikát Rishtanban. Abdullah Kulol (Kali Abdullo) tanítványának adták a chinni ételek elkészítésének receptjét .
Abdulla Kulol (Kali Abdullo) fazekas, Abdu Jalol (Usto Jalil) és Abdu Jamil (Usto Kuri) testvérek tanítványa, a 19. századi Ferghana-völgy összes fazekasának nagy mestere - aksakal Usto (Tanító) . A fazekas nagyapja, Usto Ibragim Kamilov "nakkosh" keramikus mester .
Kamilov, Ibrahim fazekas, "nakkosh" keramikus mester, a fazekasok örökletes dinasztiájának hetedik generációjának képviselője, a nagy mester unokája - aksakal Usto (Tanár) a Ferghana-völgy összes fazekasáért Abdullah Kulola (Kali Abdullo), népművész Üzbegisztán, a Szovjetunió Állami Díjának kitüntetettje , Üzbegisztán népművész mestere.
Yusupov, Sharofiddin - fazekas, keramikus mester "nakkosh", a Komszomol-díj kitüntetettje, az UNESCO diplomata, az Üzbegisztáni "Khunarmand" Népi Iparművészek Szövetségének tagjai, akadémikus - az Üzbegisztáni Művészeti Akadémia rendes tagja, a híres fia Rishtan mester a XX. században , Jusupov Isamiddin. Édesapjával, valamint H. Palvanov, H. Sattarov, I. Kamilov, M. Ismailov és H. Yunusov mestereknél tanult – Rishtan legjobb mestereinél, átvette az ecsetfestés hagyományait és a cselekményes „csendélet” kompozíciókat. . 2005 - elnyerte a "Fadokorona mekhnatlarini uchun" rendet.
Rustam Usmanov keramikus mester az első generációban. A risztáni mesterek közül egyedül ő kapott professzionális művészeti oktatást - 1980-ban diplomázott a Taskent Színház és Művészeti Intézet ipari grafika szakán, Khakimjon Sattarov és Ibragim Kamilov mesterek tanítványaként. "Usto Nakkosh", mesterien elsajátítja a festészet művészetét, a különféle üvegezési technológiákat. Tanulmányozza a régi mesterek hagyatékát, a régészeti expedíciók anyagait, újraalkotja az elveszett díszeket. Rishtanban az elsők között saját házában nyitott múzeumot-műhelyt hozott létre, amelyben a saját termékei mellett az ősi ristani kerámiák érdekes gyűjteményét mutatják be.
Nazirov Alisher első generációs keramikus, Usto Eliboy Daliyev, Usto Abdukadyr és fia, Kimsanboy Abdukadyrov tanítványa. Ibragimov Kamilova mester tekintélynek tartja magát. Usto Nakkosh, a termékek festésében tehetséges mester az elsők között nyitott kerámiaiskola műhelyt, ahol most maga a mester és diáktársai adnak órákat. Saját házában nyitott múzeumot-műhelyt hozott létre.
Elibaev Ganijon örökletes fazekas, kerámia mester, a fazekasság összes folyamatát és technikáját ismeri, a híres Usto Ibragim Kamilov tanítványa . Több mint 50 éve foglalkozik fazekassággal, ő volt az első Rishtanban, aki az ókori korszakhoz hasonló kerámiagyártási módszert szervezett, az ókori görög vázafestészet stílusában , miközben igyekezett egyszerre ötvözni és megőrizni a fazekasságot. Rishtan népművészetének hagyományai.
A 19. század végének híres Rishtan mesterei voltak: Abdul Kosym Baltaboy, Abdurasulev Madamin Akhun (Usto Mulla Madamin Akhun), Baba Boy Niyazmatov Meliboi (Usto Boy Niyazmat), Baba Salim (Usto Salim), Bachaev Sali, Gaziev Mayakub (Usto Yahkub) ), Madaliev Abdul Sattor (Usto Abdusattar), a 19. század eleje és Abdurasulev Tukhtasin, Akhmadjonov Isak (Iszkander), Baba Khodzhi Mirsalimov, Khamraev Akhmad Ali, a 20. század közepén Babakhojaev (Babaev) Zamzamir, (Jabbarov) Usto Mullo Zair), Kasymov Rustam, Madaliyev Abdul Sattor (Usto Abdusattar), Mirsadyk (Usto Masadik), Muminov Umarali (Usto Umarali), Ortykov Ulmas (Usto Ulmas Ortykboev), Palvanovs Khatamali és Kurbanali, Tashkulol Usto, Tokhta-bachcha (Uszto). Tokhta), Usmanov Khaidar (Usto Khaidar), Khaidarov Kadar (Usto Abdukadir), Shermatov Uzakboy (Usto Uzak), Shosalimov Khaidar (Usto Khaidar), Yunusov Kholmat (Usto Kholmat), Jusupov Isamiddin.
A ristani mesterek munkái megtalálhatók az Üzbegisztán Állami Művészeti Múzeum, az Üzbegisztáni Művészeti Akadémia Művészeti Kiállítások Igazgatósága, a Ferghanai Regionális Helyismereti Múzeum , a moszkvai Keleti Művészeti Múzeum és a Múzeum gyűjteményében . a Szentpétervári Néprajzi Múzeum , az Állami Ermitázs Múzeum , az Asakura-san Kerámia Múzeum Komatsuban (Japán) és más tengerentúli gyűjtemények.
Chungara - egy falu az Üzbég Köztársaság Fergana régiójában, a Rishtan körzetében , a falu része a ristani polgárok vidéki összejövetelének . Az északi sokh exklávé területét foglalja el , a Sokh folyó jobb partján . A lakosság többsége kirgiz, főként rizs- és szarvasmarhatenyésztéssel foglalkozik .
A falu lakói ősidők óta termesztenek rizst, és különösen az egyik legjobb és legdrágább devzira fajtát , amely a nevét Chungara falu nevéből kapta. A Chungara rizs fehér, a szemek mentén szokásos piros csík nélkül. Sokkal több keményítőt tartalmaz, mint a devzira más fajtái, miközben megőrzi legjobb tulajdonságait, könnyen felszívja a hatalmas mennyiségű vizet, miközben könnyű és omlós marad. A Chungarban lévő nagy mennyiségű keményítő némi sütés után egyedi édeskés ízt ad a pilafnak, az eredeti és nagyon étvágygerjesztő illat mellett, amely ebben a rizsfajtában rejlik.
Ez a fajta rizs ízi tulajdonságait nagymértékben a Sokh folyó vizének köszönheti , amely hasznos mikroelemekkel telített. A Sokh Közép-Ázsia hét folyójának egyike (a Pyanj , Bartang , Yahsu , Markansu , Upper Chirchik , Chatkal mellett ), ahol a vizet alkotó egyik fő mikroelem az arany.
Stalik Hankishiev szakács, író és fotós. Főleg keleti konyhával foglalkozó szakácskönyvek szerzője:
Ezt a rizst Kokand és Rishtan városok környékén termesztik . Teljesen fehér, a devzira jellemző hosszúkás alakja. Általában néhány hónapig érlelik, nagyon gyorsan magába szívja a vizet, miközben nő a mérete. És más típusú devzira-hoz képest nem szívja fel nagyon a zsírt és az olajat, ami miatt a pilaf szokatlanul könnyűnek bizonyul, mintha diétás lenne. Ez a rizs jól illik a bakhshhoz és minden rizzsel készült üzbég ételhez. [nyolc]
Lilia Nikolenko az Uznet ismert kulináris specialistája, az AZU.uz projekt szerzője, az „Üzbég otthoni főzés” című könyv szerzője:
A Chungara különleges, enyhén édes ízű. És vannak ízárnyalatok is a chungara ízében , amit még mindig nem tudok szavakkal kifejezni. Tehát, ha a Fergana-völgyben tartózkodik , feltétlenül vásároljon chungart. Gyöngyszínű, nehéz, hosszú szemű, jellegzetes barázdával. Rishtan pilafot fog főzni otthon. A termékek minden régióban elérhetőek. Itt, kivéve a chungara ... [9] . De ma határozottan azon a véleményen vagyok, hogy a Rishtansky plov vezeti az üzbég plov értékelését. A szamarkandi, andijani emberek és a taskenti teaház pilaf hívei sokat vitatkoznak velem, de egyelőre nem vagyok képes meggyőzni. Rishtanban sokkal több csoda van. Nagy fazekasaink ott vannak, a Rishtan kerámiája az ég színe. [tíz]
.
Fergana régió | ||
---|---|---|
kerületek (ködök) | ||
Területi alárendeltségű városok | ||
Kerületi alárendeltségű városok | ||
Városi jellegű települések | ||
Kishlaki (falvak) |