| Történetek 1922-1924 | |
|---|---|
| Műfaj | történetciklus |
| Szerző | Makszim Gorkij |
| Eredeti nyelv | orosz |
| írás dátuma | 1922-1924 _ _ |
| Kiadó |
Conversation Verlag "könyv" |
"1922-1924 történetei" - Maxim Gorkij történeteinek ciklusa , 1922-1924 között . A ciklus egy része a „ Conversation ” folyóiratban jelent meg , külön könyvet először a berlini Kniga kiadó adott ki 1925 -ben . A ciklus tartalmazza a " A remete " , " A viszonzatlan szerelem története " , " Egy hős története " , " Egy románc története " , " Karamora " , " Anekdota " , " A viszonzatlan szerelem története " történeteket .Próba ” , „ Kék élet ” és „ Mese a rendkívüliről ” .
A Szovjetunióban a ciklust az író "ideológiai téveszméi" és Dosztojevszkij rá gyakorolt hatásának gyümölcsének tekintették . A ciklus történetei rendkívül ritkán jelentek meg, és teljes egészében csak Gorkij gyűjteményeinek részeként jelent meg. A Sztálin-korszakban a ciklust az irodalomkritika elhallgatta.
Maga Gorkij a ciklust a Klim Samgin élete című regény előkészítésének tekintette .
A forradalom alatt Gorkij cikksorozatot ad ki " Időtlen gondolatok ". Az októberi forradalom után Gorkij pesszimistává válik és külföldre megy. 1923. április 21-én Gorkij ezt írta Romain Rollandnak: „Írni akarok, sokat írni, és a legcsekélyebb vágyat sem érzem, hogy visszatérjek Oroszországba. Nem tudnék írni, ha minden időmet állandóan ismételgetnem kellene: „Ne ölj!” A gyilkos mindig gazember, de amikor propagandacélból teszi, százszor gonoszabb! És a terror Oroszországban fokozódik” [1] . Gorkij jelenleg szükségesnek tartja az írásmód megváltoztatását: „Túlságosan elragad a külső szokatlanságuk, és ettől leszek mesemondó, nem pedig kutató... az emberi lélek titkai, az élet rejtelmei .” Ebben az időben a modernista irányhoz közeledett: a forradalom utáni időszakban a szimbolizmushoz, az impresszionizmushoz, az expresszionizmushoz és az avantgárdhoz közel álló technikákat jegyeznek [2] [3] . Gorkij kreatív kutatásainak egyik első eredménye új történetek, amelyeket az „1922-1924 történetei” ciklusban egyesít. Később Gorkij ír egy hagyományosabb regényt, az Artamonov-ügyet , és folytatja kísérleteit Az álom című történetben és a Klim Samgin élete című regényben .
A történetciklus végső ötlete 1923 végére formálódott.
Már a könyv megjelenése előtt, Krjucskovnak írt levelében Gorkij felidézte a ciklus összetételét: „Kérem: „A szokatlan története” - a könyv végéig ez feltétlenül szükséges, a könyv így kezdődik: „ A remete” és a remete meggyilkolásával fog végződni. Ne feledkezz meg róla!"
1928. március 25-én ezt írta V. Ya. Zazubrinnak: „A 22-24. év történetei” az a kísérletem, hogy leborotváljam Gorkij belső bozontosságát, és egyúttal ez egy sor keresés egy más forma, más hangvétel a „ Klima Samgin” számára - nagyon nehéz és felelősségteljes munka. Személy szerint számomra nagyon hasznosnak találom ezeket a kereséseket..."
" Remete " .
" Mese a viszonzatlan szerelemről " .
" Hősmese " .
" Egy regény története " .
" Karamora " .
" Anekdota " .
" Próba " .
" Kék élet " .
" Mese a rendkívüliről " .
A következő években a kritikusok és az irodalomtudósok szinte nem
általában az "1922-1924 történetei"-hez fordultak, különösen a "Karamore"-hoz. Csak az utolsó években, nem tagadva, hogy ebben a könyvben, valamint más, Gorkij által az 1920-as évek elején írt könyvekben is észrevehető az író által a szocialista forradalom korai szakaszában tapasztalt néhány hiba lenyomata, szovjet tudósok feltárták Gorkij e munkáinak tartalmi mélységét és művészi érdemeit [4] .
Csak én éreztem aggodalmat amiatt, ami ebben a táborban történik
Gorkij: Az "Untimely Thoughts" szerzője felismerte, hogy "az embereknek keményen kell dolgozniuk, hogy tudatára ébredjenek személyiségüknek". A "Történetek 1922-1924" c. ő, folytatva Dosztojevszkij és Korolenko hagyományait, az egyén eredetiségét igyekszik megmutatni, tekintet nélkül társadalmi helyzetére, politikai meggyőződésére. Az író számára a legfontosabb a szokatlan személy iránti érdeklődés, eredetiségének esztétizálása, mint például a „Karamora” forradalom utáni történetben. A hős útját a kizsákmányolástól az árulásig nyomon követve az író felfedi a hős természetének szerencsejátékát és szenvedélyét, az emberek feletti felsőbbrendűség érzését, a hitetlenséget, a hatalomvágyat, a játékot és a kíváncsiságot, mint tettei hajtóerejét, de a hősnek ez az oldala is. szovjet irodalom, beleértve az október utáni
Gorkij munkája, amelyet csak az elmúlt évtizedekben frissítettek [5] .
| Maxim Gorkij művei | ||
|---|---|---|
| Regények |
| |
| Mese |
| |
| történeteket |
| |
| Játszik |
| |
| Önéletrajzi próza |
| |
| Költészet | ||
| Tündérmesék |
| |
| Publicizmus |
| |
| A művek képernyős változatai | ||