Az előítélet kritika nélkül, reflexió nélkül tanult ítélet . Ezek a társadalmi és egyéni tudat irracionális összetevői ( sztereotípiák ): babonák és előítéletek [1] .
Előítéletnek azokat a nézeteket és véleményeket tekintjük, amelyek pontatlan vagy torz ismereteken alapulnak, és leggyakrabban mások szavaiból vették át a hitet .
Az előítélet különbözik az értelemtől , amely a megbízható tényeken alapuló, a valós körülményeket figyelembe vevő, a valóság torzulását kizáró, az ítéleteket és fogalmakat konzekvensen, következetesen és ésszerűen összekapcsoló logikus gondolkodás szakasza [2] .
Az előítélet olyan ítélet, vélemény, meggyőződés, amely nem tényeken és tapasztalatokon alapul, hanem közvetlenül megbízhatatlan forrásokból tanult, és maga az alany abszolút igazságként érzékeli, amely nem igényel megerősítést. Ha az előítéletekről beszélünk, leggyakrabban olyan elképzeléseket jelentenek, amelyeket kellően sok ember oszt meg. Ezek lehetnek a tömegtudatban keringő létező vagy már eltűnt vallási hiedelmek elemei (különféle babonák ), elavult tudományos hipotézisek ("minden hüllő hidegvérű volt ", " Az atom nem osztható", " A tömeg és az energia függetlenek " fizikai mennyiségek ”), reklámok ( „Minél drágább a termék , annál jobb.”
Gordon Allport The Nature of Prejudice (1954) című könyvétől kezdődően az előítéletek három összetevőjét szokás megkülönböztetni - az affektív, a kognitív és a viselkedési -, és ezek közül a legjelentősebb az affektív komponens. Az affektív összetevő magában foglalja az undort, a gyűlöletet, az undor érzését; kognitív – alaptalanul ellenséges elképzelések egy társadalmi csoportról ; viselkedési - negatív viselkedés, amely egy társadalmi csoport tagjaira irányul a tagságuk miatt [3] .
A különböző pszichológiai iskolák a következőket tekintik az előítéletek különböző forrásainak: egyéni különbségek az emberek csoportokkal vagy tagjaival szembeni ellenszenvének megnyilvánulásában; szociális tanulás; az egyén tudatosítja a csoporthoz való tartozását; csoportok közötti verseny a korlátozott erőforrásokért, hatalomért és státuszért; az egyén egy adott fenyegetés észlelése egy idegen csoport vagy annak tagjai részéről, függetlenül attól, hogy az valós-e vagy sem [3] .
Az előítéletek megjelenése a társadalmi viszonyok következménye, és az ember azon vágyának eredménye, hogy egy összetett világot leegyszerűsítsen. Ez a 20. század végén formálódó nézet több mint 2100 publikációnak köszönhetően a társadalmi gondolkodás vizsgálatának eredményein alapul [4] .
Az előítéletek kialakulásának egyik jellemző mechanizmusa a tabuk fennmaradása a társadalomban , aminek korábban gyakorlati jelentősége volt, miután a tilalom valódi indokai már megszűntek. Példa a mechanizmus mesterséges modellezésére egy állatkísérletben:
... kísérletként a tudósok öt majmot helyeztek egy fémketrecbe, és ízetlen étellel etették őket. A banánt a felső sarokba akasztották, de ahhoz, hogy elérjük, rá kellett lépni a tányérra, és így az egész ketrecet elektromos áramra kellett kötni. A majmok természetesen megpróbáltak a banánhoz jutni, de áramütés érte őket, és visszavonultak. Ennek eredményeként szinte mindenki rájött, hogy a banán megközelítése nem túl kellemes. Csak egy bizonyult unalmasnak, és továbbra is megpróbált banánt szedni, de mivel mindenki meg volt döbbenve, a többi majom verni kezdte a kitartásért. A verés sikerült, és a buta lány abbahagyta a további próbálkozásokat.
Aztán a ketrecben elzárták az áramot, a banánt nyugodtan lehetett vinni, de senki nem próbálta megközelíteni őket. Aztán egy majmot lecseréltek egy újra, és az természetesen a banánhoz rohant, de azonnal megverték. Minden banánszedési próbálkozása nem talált megértésre a többi között, ennek eredményeként megnyugodott, és abbahagyta a banán piszkálását. Fokozatosan egyenként cserélték le az összes többit, aminek következtében majmok ültek a ketrecben, akiket soha nem döbbentek meg, de senki nem próbált banánt szedni, mert a cellatársak megverték őket.
Általában ezt a példát azért adjuk, hogy világosan elmagyarázzuk, hogyan lehet megváltoztatni a hagyományokat a csapatban, ha ezek rosszak. És csak egy következtetés volt, vagy három majmot kell lecserélni egyszerre, vagy egy nagyot négyre ültetni, ami mindenkit legyőz, és ezáltal megváltoztatja a szokásaikat. Mindkét esetben a verés elhatározta a tudatot.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|