Edward Pocock | |
---|---|
Születési dátum | 1604. november 8 |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1691. szeptember 10. [1] (86 évesen) |
A halál helye | |
Ország | |
Munkavégzés helye | |
alma Mater | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Edward Pocock (keresztelve: 1604. november 8. – 1691. szeptember 10.) brit orientalista, bibliakutató és egyházi ember, hebraista, teológiai művek szerzője.
Egy berkshire -i pap fiaként született , az oxfordshire-i Tame Free Schoolban és az oxfordi Corpus Christi College-ban tanult (1620-ban lépett be, 1628-ban lett munkatárs). Kutatásának első eredménye négy újszövetségi levél (2Péter, 2. és 3. János, Júdás) megjelentetése volt a Bodleian Library anyagai alapján, amelyek hiányoztak a régi szír kánonból, és nem szerepeltek az európai kiadásokban. a Peshitta . A kiadás Vossis kezdeményezésére Leidenben, 1630-ban készült; ugyanebben az évben Pocock az angol kereskedelmi állomás lelkészeként Aleppóba hajózott. Aleppóban aktívan részt vett az arab nyelv tanulmányozásában, és sok értékes kéziratot gyűjtött össze. Ebben az időben William Laud London püspöke és az Oxfordi Egyetem kancellárja volt, Pocock pedig asszisztense lett az egyetem tudományos bázisának bővítésére irányuló terv végrehajtásában. Loud megalapította az arab tanszéket Oxfordban, és meghívta Pocockot, hogy vegye át; 1636 augusztusában lépett hivatalba, de a következő nyáron ismét Konstantinápolyba ment tanulmányait folytatni és további könyveket gyűjteni, és ott is maradt körülbelül három évig.
Angliába visszatérve Lad a Towerben volt , de körültekintően az arab nyelv tanszékét azelőtt állandósította. Pocock nyilvánvalóan nem volt radikális pap, és nem avatkozott be aktívan a politikába. Kutatási témáinak ritkasága és személyes tulajdonságai lehetővé tették számára, hogy befolyásos barátokra tegyen szert, akik közül elsősorban John Selden és John Owen emelkedett ki. A velük való kapcsolatainak köszönhetően 1648-ban még héber tanszéket is hozott létre, bár miután 1649-ben megszűnt a kollégium alkalmazottja, nem sokkal ezután elvesztette fizetett állását, és a Stuart-restaurációig nem tudta helyreállítani . Ezek a problémák súlyosan megnehezítették Pocock tanulmányaival kapcsolatos munkáját, amelyről Eutyches-ei előszavában panaszkodott; úgy tűnik, érzett kísérleteket arra, hogy elűzzék őt a Childry plébániáról, amit a főiskola elhagyása után 1643-ban el is fogadott. 1646-ban megnősült. 1649-ben kiadta a Specimen historiae arabum című rövid művet az arabok eredetéről és modoráról, Bar-Ebrey írásai alapján és számos kézirat kommentárjával. Ezt követte 1655-ben a Porta Mosis, amely Maimonides Mishnáról írt arab kommentárján alapul , fordítással és tudományos kommentárral; 1656-ban kiadta Eutyches évkönyvét arabul és latinul. Emellett aktívan részt vett Brian Walton többnyelvű Bibliájának elkészítésében, ő írta az arab Pentateuch előszavát is.
A restauráció után Pocock politikai és pénzügyi nehézségei megszűntek, de fő művének, a Bar-Hebraeus arab történetének fogadtatása, amelyet 1663-ban a királynak szentelt, azt mutatta, hogy az új dolgok rendje nem volt teljesen kedvez az ilyen jellegű tanulmányoknak. Ezt követően olyan műveket írt, mint "Lexicon heptaglotton" (1669), "Angol kommentárok Micahhoz" (1677), "Malachi" (1677), "Hosea" (1685), "Joel" (1691). Az 1660-ban megjelent Grotius De veritate arab fordítása is bizonyítékul szolgál Pococknak a kereszténység keleti terjesztése iránti érdeklődésére. Ezt a tervet megbeszélte Grotiusszal Párizsban, amikor visszatért Konstantinápolyból. Pocock teológiai írásait 1740-ben két kötetbe gyűjtötték.
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
Genealógia és nekropolisz | ||||
|