San Sepolcro tér

San Sepolcro tér
45°27′46″ é SH. 9°11′06″ e. e.
Általános információ
Ország
ElhelyezkedésMilánó 
Valaki után elnevezveSan Sepolcro templom [d] 

Piazza San Sepolcro ( olaszul  Piazza San Sepolcro ) - Milánó központjában, a Dómtól délnyugatra, a Foro romano nevű területen .

A San Sepolcroba való eljutáshoz a Piazza Duma térről kell kilépnie a Via Torino úton, és a második kereszteződésnél (a Via dell'Unione-val) jobbra kell fordulnia. A Via dell'Unione az Ambrosiano könyvtáron fekszik , ahová elérve balra kell fordulni a rendőrőrs és a központi biztosi hivatal felé – ezek a Piazza San Sepolcro téren, a katedrálissal szemben találhatók.

Sepolkro , romantikus nyelven - temetkezési építmény, rák , olaszból.  sepoltura – temetés. Olaszul ezt a szót használják például a Szent Péter-bazilikában található VII . Sándor-szentély nevében. Péter a Vatikánban, Camillo Medici szentélyei Nápolyban stb. A Szent Rák név ( olaszul: Santo Sepolcro ) a „ Szent Sír ” kombináció egyik szinonimája .  

Látnivalók

A fő látványosság a Szent Rák -templom , amelyről a tér a nevét is kapta. Az első templomot 1030 -ban ezen a helyen emelte Benedict Ronzone ( vagy Rozone, olaszul  Benedetto Ronzone / Rozone ) - egy gazdag ember, a közeli pénzverde mestere ( lat.  Magister Monetæ ). Ő maga is a szomszédos területen élt, ez volt a családi temploma, melynek trónját a Szentháromság nevében szentelte fel [1] .

1100. július 15-én IV. Anselm milánói bovisai érsek , Jeruzsálem keresztesek (beleértve a langobardokat is) általi elfoglalásának első évfordulója alkalmából és egy új keresztes hadjárat előestéjén újra felszentelte a templomot. templom a jeruzsálemi Szent Sír -templomban található kegyhely tiszteletére, amelynek elpusztításáról szóló pletykák magához az utazáshoz is kapcsolódtak. Maga az érsek is részt vett egy új hadjáratban, és bele is halt. Nemcsak a szentélyt, hanem a templomot is ekkor kezdték újjáépíteni, hogy megjelenése közelebb kerüljön a jeruzsálemi azonos nevű tárgyakhoz. Az újjáépítés két évszázadig tartott, és azzal kezdődött, hogy a XII. században két szimmetrikus harangláb került az oltárfalra [1] .

1578- ban Carlo Borromeo bíboros ( 1563 - tól milánói érsek ) a templomban lat. Congregatio Oblatorum Sanctorum Ambrosii et Caroli [2] . 1605- ben Federico Borromeo megbízta Aurelio Trezzi építészt, hogy alakítsa át a belső teret barokk stílusban, és csatolja hozzá a Szentpétervári könyvtárat is. Ambrose ( olaszul: Biblioteca Ambrosiana ) [1] [3] .    

A későbbi módosítások 1713 és 1719 között történtek. Az utolsó rekonstrukció, amely a templomot a mai formába hozta, 1894-1897-ben történt. A belsőépítészetben megmaradt a barokk stílus. A belsejében egy ereklyetartó található, amely egy maréknyi Szentföldet, amelyet a keresztes lovagok hoztak, és Mária Magdolna hajtincseit . 1928-ban a templomot a Szent István Könyvtárhoz helyezték át. Ambrose és ettől kezdve megszűnt plébánia lenni [1] .

Történelmi események

1919. március 23-án Benito Mussolini nagygyűlést tartott ezen a téren, amelyen a Harc Olasz Uniója ( olaszul:  Fasci italiani di combattimento ; az 1931- es Small Soviet Encyclopedia ) nevű mozgalom létrejöttét a következőképpen fordították: küzdőcsoportok”) jelentették be. E csoportokba kezdetben az első világháború egykori résztvevői tartoztak , de aztán társadalmi bázisuk jelentősen bővült [4] . A tüntetés résztvevői, akik ezen a napon beiratkoztak a „Küzdelem Unió” tagjai közé, később Sansepolcristinek ( olasz sansepolcristi ) kezdték nevezni magukat, és Mussolini korszakában tiszteletbeli kiváltságokat élveztek a pártban [5] .  

A tüntetés helyszínének megválasztása nem volt véletlen, és maga a San Sepolcrist cím, amelyre Mussolini később a résztvevőit emelte , részben szakrális konnotációval bírt. Olaszul San Sepolcro a Szent Sír . Ebben a templomban, amelyet éppen a Szent Rák templomává neveztek át, IV. Anselm érsek kampányolt a Jeruzsálem elleni keresztes hadjáratért 1100-1101 között . Ebben a templomban 1001- ben miséztek a hadjárat résztvevői, akik Anselm vezetésével Jeruzsálembe mentek, hogy felszabadítsák a Szent Sír-templomot [1] . Így a "san sepolcrist" cím analógiákat idézett elő a keresztes lovagokkal, akik készek életüket feláldozni egy szent ötletért. Mussolini 1945 -ös kivégzése ennek a hasonlatnak a logikus végére ért: IV. Anzelm is meghalt az általa vezetett keresztes hadjáratban.

A tüntetés az ablakok alatt zajlott, köztük a lombardiai iparosok szövetsége ( olaszul:  Associazione degli Industriali Lombardi , rövidítés Assolombarda ), amelynek irodája 1919 -ben a Piazza San Sepolcro-n volt.

Filippo Tommaso Marinetti (1876-1944) költő, aki részt vett a Piazza San Sepolcro találkozón , erről az eseményről énekelt a San Sepolcristi költeményében ( olaszul:  "Il poema dei sansepolcristi" ) [6] . A futurizmus megalapítója sajátos futurisztikus stílusban írta meg, amit később a légfestéssel hasonlatosan "aeroköltészetnek " neveztek . Formáját tekintve ez a Marinetti-vers egyfajta prózavers. „Aero jellegzetességei” hosszú (mint egy légi repülés) mondatokból állnak, amelyeket nem szakítanak meg írásjelek (a kövek, kátyúk és kátyúk csak a szárazföldi utakra, a hullámok, zuhatagok és zátonyok pedig csak a vízi utakra jellemzőek), valamint a az infinitívus használata - az ige határozatlan formája (a magasságból minden általánosságban látható).

Duce az élen Duce erőt sugárzó, szilárd, rugalmas test készen áll a súly nélkül lőni, továbbra is gondolkodni a vágy, hogy elhatározzák, hogy megragadják összetörni selejt új fényre gyorsulni

Ökle, hogy összetartsa a gyakorlati ötleteket és a bátorságot, előadásainak pótolhatatlan geometriája elegánssá teszi a lelkesedést véső a repedésbe, hogy megolvadjon, és a hang, amely továbbra is ironikus vagy metsző elemzést korbácsol a tiszta szintézisben.

Fenyegetések és düh a téren, hogy megállítsák Mussolinit, hogy az antik megfontoltság a tervek bürokratikus aprólékos fösvénységének mennyezetéig megremegett

Eredeti szöveg  (olasz)[ showelrejt]

Il Duce in primo piano il Duce potenza irradiante fuor da un corpo solido elastico pronto allo scatto senza pesi ne' abitudini per un continuo pensare volere Decisionre agguantare schiacciare respingere accelerare verso la nuova

luce rizós lapervoca respingere lacelerare verso la nuova luce eleganciacesizzati dalreva plazma sferzando ironica o tagliando analalisi in sintesi nette Minaccia

ed estasi intorno alleate quadruple pause mussoliniane che nel soffitto burocratico facevano tremare antiche prudenze e meticolose avarizie di bilanci

– Filippo Tommaso Marinetti . Il poema dei sansepolcristi [7]

1921 és 1924 között a San Sepolcro téren a Nemzeti Fasiszta Párt központi irodái működtek . Miután Mussolinit leváltották a hatalomból, az új, Republikánus Fasiszta Párt 1943. november 14-15- én Veronában tartott kongresszusán ismét meghatározták központi szerveinek helyét a Piazza San Sepolcro-n, mintegy a visszatérést jelezve. a fasizmus olaszországi történetének kiindulópontjáig.

Jelenleg a templom előtti tér, ahol 1919 -ben a nagygyűlést tartották, parkolóhelyek számára van fenntartva, ami a metropolisz központjában ritkán ingyenes. Ez kizárja annak lehetőségét, hogy a San Sepolcro teret új gyűlésekre használják fel.

Film

1943- ban Giovacchino Forzano rendezte a Piazza San Sepolcro című filmet [8] .

Irodalom

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 5 La Chiesa del Santo Sepolcro in Milano e la sua Cripta  (olasz) . Antropologia Arte Sacra.
  2. ↑ Calliari , P. Oblati dei Santi Ambrogio e Carlo // Dizionario degli istituti di perfezione  (olasz) . - Milano: Edizioni paoline, 1980. - T. köt. VI. - C. coll. 647-652.
  3. 2009. május 07. Az Ambrosiana könyvtárának IV centenáriumi ünnepsége
  4. Fasizmus, Kis Szovjet Enciklopédia . , vol. v.9, M. : Sov. encyclopedia, 1931, pp. stlb.263. 
  5. A PNF statútumának 13. cikke kimondta, hogy San Sepolcristák azok, akiknek a Duce által aláírt oklevelük van , amely megerősíti részvételüket az 1919. március 23-án, a San Sepolcro téri nagygyűlésen.
  6. Filippo Tommaso Marinetti. Il poema dei sansepolcristi  (neopr.) . - Roma: Tipografia del Popolo d'Italia, 1939. - 15. o.
  7. Ghidetti, Enrico. Mussolini nascita di un dictatore  (neopr.) . - Vallecchi, 1978. - 100. o.
  8. Dizionario Bolaffi dei registi italiani. Milánó, 1979.