Pipi II
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2018. július 10-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzésekhez 102 szerkesztés szükséges .| az ókori Egyiptom fáraója | |
| Pipi II | |
|---|---|
| II. Anechnes-Meryre anyja ölében ülő csecsemő II. Pepi szobra . Brooklyn Múzeum , New York | |
| Dinasztia | 6. dinasztia |
| történelmi időszak | ősi királyság |
| Előző | Merenra I |
| Utód | Merenra II |
| Kronológia |
|
| Apa | Merenra I |
| Anya | Ankhnesmerira II |
| Házastárs | Ankhesenpepi IV , Iuput II , Ankhesenpepi III [d] , Udjebten [d] és Neith |
| Gyermekek | Nitocris , Merenre II , Nebkauhor [d] és Ptahshepses [d] |
| temetés | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Neferkara Pepi II (más néven Pepi II ) ( Kr.e. XXIII. század – ie 2180 ) – az ókori Egyiptom fáraója , aki körülbelül ie 2300-2206 között uralkodott . e., a VI. dinasztiából .
Eredj hatalomra
II. Neferkara Pepi I. Pepi fáraó és II . Anechnes-Meryra királynő fia volt , I. Merenre féltestvére . Amikor a fiatal I. Merenra fáraó meghalt, öccse, aki Manetho szerint mindössze 6 éves volt, lett az örököse. [1] Keleten egy kisebb uralkodó aligha tudja biztosítani az állam békéjét és stabilitását, de nincs bizonyíték arra, hogy zavargások történtek volna. Talán két királynő bátyja befolyásolta ezeket a nyugodt körülményeket, mindegyiket Anechnes-Merira ( Anechnes-Merira I és Anechnes-Merira II), és ennek megfelelően a csecsemő király nagybátyja, Dzhau herceg. Halotti feliratában elmondja, hogy I. Piopi király uralkodása alatt nagy tisztelet övezte, aki két nővérét vette feleségül, és I. Merenre, unokaöccse uralkodása idején, valamint II. bíró és vezír ( chati ) . Olyan embernek tűnt, akivel számolni kell, és minden befolyását a nővére és annak királyi utódai érdekében használta fel. Saját helyzete pozíciójuk erősségétől függött.
II. Pepi uralkodásának korai éveiben bizonyára anyja uralkodott helyette. A Sínai kőbányában található sziklán a „második gróf” évére keltezett felirat mellett (adóbeszedés céljából szarvasmarhák számítanak) a királynő képe látható, nem a fáraó. Magában a feliratban, az ő nevei és címei után az ő címei is ki vannak írva: „A király anyja, aki a piramisnál teljesít (szolgálatot) [úgy hívják]„ Neferkarát élőként hagyják jóvá”, vagyis a királyi piramis. az új fáraó, amely akkoriban természetesen még csak épült) , a [néhai] király [Piopi Merira] felesége, akit szeretett a piramisnál, [úgy hívják] „Meryra jól bevált” , Anechnes-Merira, akit minden isten szeret. A "szolgáltatások végzése a piramisnál" szó szerint azt jelenti, hogy "a piramishoz tartozik", aminek a jelentése nem teljesen világos. Mindenesetre a két piramishoz – néhai férjéhez és fiához – való kapcsolata határozott előnyt jelentett. Ugyancsak ábrázolják bátyja, Jau herceg temetési sztélén, ahol „a piramisban szolgáló [késői] király [Piopi Merir] feleségének nevezik, [úgy hívják], hogy „Merira jól bevált”, nagyon szeretett. , nagy dicséret, Isten lánya, nagy vagyon, Hórusz király társa, a király anyja, aki a piramisnál szolgálatot teljesít , [úgy hívják], hogy Neferkara élőnek van elismerve, Anechnes-Merira. Ugyanez a sztélé ábrázolja húgát, Anechnes-Meryrát, akinek a nevéhez ugyanazok a címek társulnak, kivéve, hogy Neferkare, a nővére fia piramisa helyett saját fiának, Merenre piramisát említik. Két királynő egy nőnek tekinthető, ha a tények ennek nem mondanak ellent. Egyrészt Jau „testvérüknek” nevezi magát, nem pedig „bátyjának”, másodszor pedig az Abydos-templomban találtak egy rendeletet, amely megemlíti Jau herceg szobrának elkészítését, valamint Anechnes-Meryr szobrát. Neferkare piramisa” és Anechnes-Meryr harmadik, különálló szobra „Merenra piramisa”. [2]
Uralkodási idő
Manetho azt állítja, hogy II. Pepi, akit Fiop(s)omnak hív, hatéves korában került a trónra, és állítólag száz évig élt. Így uralkodása 94 évig tartott, és a világtörténelem leghosszabb ideje volt. Eratoszthenész azt állítja, hogy egy órával azelőtt halt meg, hogy elérte volna a századát. A torinói királyi papirusz azt jelzi, hogy Piopi Neferkare uralkodása 90 évig tartott, de ennek a számnak a végén a papirusz megsemmisült. Ezért lehetett volna benne némi kiegészítés, és tényleg lehetett 93 vagy 94 éves. Egyes történészek azonban kétségbe vonják II. Pepi uralkodásának hosszát. A tény az, hogy ennek a fáraónak az uralkodásának utolsó éve, amelyet a korabeli feliratokon ismerünk, a „számlálás 31 éve, a Shemu -szezon 1. hónapja , 20. nap” , amelyet Khatnub kőfejtőiben őriznek. Tudniillik az Óbirodalom idején kétévente, a VI. dinasztia végére valószínűleg évente egyszer végezték el ezeket az adóbeszedési célú állatszámlálásokat. Még ha kétévente vesszük is figyelembe a szarvasmarhák számát, akkor a "31 szám" csak 62 évét adja uralkodásának. Ezért egyes egyiptológusok azt sugallják, hogy II. Pepi legfeljebb 64 évig uralkodott, és Manetho félreértette a szöveget 94 év uralkodáshoz vezetett. Elfogadható azonban abból a tényből kiindulva, hogy az óbirodalom korabeli keltezett feliratok többsége olyan kőbányákból származik, ahol építőanyagot bányásztak, II. Pipi uralkodásának második felében egyszerűen nem volt építési munka. a királyi hatalom hanyatlására.
A fáraó nevei
Ez a király felvette a már hagyományosnak mondható „Napisten fia” címet, amelyet Piopi személyneve elé írtak . Trónnévként Neferkare -nak hívták : "Szép a napisten szelleme ". Kórus- és nebti neve Necher-hau volt , „Isteni felemelkedésében”, arany névként pedig a Sechem , „Uralkodó” nevet viselte. [3]
Pepi II nevei [4]| Név típusa | Hieroglif írás | Átírás - Orosz magánhangzó - Fordítás | ||||||||||||||||||
| " kórus neve " ( kórusként ) |
|
|
nṯrj-ḫˁw - netcheri-hau - "Isteni a megjelenésben" | |||||||||||||||||
| „ Tartsd meg a nevet ” (mint a kettős korona mestere) |
|
|
nṯrj-ḫˁw-Nbtj - netcheri-how-Nebti - "Isteni mindkét szerető (vagyis Nekhbet és Wajit istennő ) megjelenésében" | |||||||||||||||||
| " Arany név " (Aranykórusként) |
|
|
bjk-nbw sḫm - bik-nebu-sekhem - "The Mighty Golden Falcon" | |||||||||||||||||
| " Trón neve " ( Felső- és Alsó- Egyiptom
királyaként ) |
|
|
nfr-kȝ-Rˁ - nefer-ka-Ra - " Ra tökéletes Ka -jával / Lelkével " | |||||||||||||||||
| " Személynév " ( Ra fiaként ) |
|
|
pjpj – Peopee | |||||||||||||||||
|
sȝ-Rˁ pjpj - sa-Ra piopi - "Ra Piopi fia" | |||||||||||||||||||
|
pjpj nfr-kȝ-Rˁ - piopi nefer-ka-Ra - "Piopi tökéletes Ka Ra-val" | |||||||||||||||||||
Honfoglaláspolitika
Hufhor kampánya
A külpolitikában II. Pepi a Núbiára gyakorolt erőteljes nyomásgyakorlás hagyományára támaszkodott , amelyet katonai különítmények kíséretében folytatott kereskedelmi expedíciók során hajtottak végre. „Dél feje” Hufhor , még II. Piopi bátyja, I. Merenra fáraó uralkodása idején 3 utat tett Yam távoli országába (a 3. küszöbtől délre fekvő földekre), és Neferkar Piopi uralkodásának legelején. II, ott vállalta a 4. expedíciót. Hufhor Szudánból sok különböző értékes holmi mellett hozott egy törpét vagy egy törpét, aki tudott táncolni. Amint megérkezett, azonnal üzent a bíróságnak, hogy értesítse ifjú gazdáját, aki ekkor már 8. életévét betöltötte. II. Pepi kétségtelenül édesanyja segítségével levelet diktált Hufhornak, amelyben azt mondta neki, hogy azonnal vigye be a törpéket a memphisi palotába . Hufhor annyira nagyra értékelte ezt a levelet, hogy elrendelte, hogy szövegét faragják sírja homlokzatára, hogy sok év után mindenki elolvashassa, aki meglátogatta sírját. A király levele az egyik „legemberibb” dokumentum, amely az ókortól kezdve eljutott hozzánk, amely egyértelműen feltárja a fáraók koronáját viselő kisfiú jellemét. A dátum: „2. év, Akhet évszakának 3. hónapja , 15. nap”. A levélben ez áll:
„Megtanultam az üzeneted tartalmát, amelyet [nekem], a királynak küldtél a palotába, hogy tudhassam, biztonságban tértél vissza Yam [országából], a hadseregemmel együtt, mi van veled. Levelében azt mondta, hogy sok gazdag és szép ajándékot hozott, amelyeket Hathor , Imemau (?) szeretője adott nekem, Felső- és Alsó-Egyiptom királyának, Neferkarénak, éljen örökké, örökké.
Leveledben azt mondtad, hogy egy törpét hoztál az isten táncaihoz Ahtiu ("Szellemek Földje", Egyiptomtól messze délre fekvő ismeretlen vidékek ősi neve) országából, hasonló ahhoz a törpéhez, amelyet a kincstárnok hozott. a Punt országából származó Baurded istené az Isesi idején . ... Hozd magaddal ezt a törpét, akit Ahtiu vidékéről hoztál életben, épen és egészségesen az isten táncára, szórakozásra, felső- és alsó-egyiptom királyának, Neferkarénak a mulatságára. örökké él. Amikor veled megy a hajóra, nevezzen ki megbízható embereket, akik állandóan mögötte állnak mindkét oldalon. Vigyázz, [ha] a vízbe esik. Ha éjszaka alszik, akkor is nevezzen ki megbízható embereket, akik mellette alszanak a sátrában. Éjszakánként tízszer ellenőrizze. Felségem jobban szeretné látni ezt a törpét, mint a bányák és Punt ajándékait. Ha eléred a fővárost, és ez a törpe élve, épen és egészségesen veled lesz, akkor felségem többet tesz érted, mint amit Isesi idejében megtépáztak isten kincstárnokával, felségem kívánsága szerint. hogy lássa ezt a törpét . [5]
A Sabni kampánya
Ugyanakkor a Pipi II Núbiában nem minden kampánya ért véget sikeresen. Tehát egy Wawattól délre folyó hadjárat során Elephantine Mehu nomarchát megölték. Ennek a tragédiának a hírét a hajó kapitánya és egy núbiai harcos hozta el Elephantine-nak. Mehu Sabni fia fia kötelességének tudatában elhatározta, hogy azonnal megkeresi apja holttestét, hogy méltó temetést rendezzen a maga által készített sírban. Egy sereget gyűjtött a birtokába, és délre költözött, hogy megbüntesse az apja haláláért felelős törzset. A kampány sikeres volt, Sabni rengeteg zsákmánnyal és apja holttestével tért vissza. A fáraó méltósággal jutalmazta Sabnit ezért a hadjáratért. A különféle ajándékok mellett nagy telkeket is kapott. Ezt követően Sabnit "Dél főnökévé" nevezték ki, valószínűleg Hufhor halála után tölti be ezt a posztot.
Piopinacht kampányai
Már Hufhor és Sabni felirataiból is kitűnik, hogy a Nílus első és második küszöbe között élő Uauat és Irchet törzsek ellenségeskedést tanúsítottak az egyiptomiakkal szemben. Úgy tűnik, hamarosan háborút indítottak a fáraó ellen. Büntető különítményt küldtek délre, hogy leverjék az ellenállást. Élén Elephantine nomarcha, a „külföldi országok főnöke” , Piopinacht állt , aki a következőképpen írta le a háborút:
- Az uram felsége küldött, hogy elpusztítsam Uauat és Irchet, és úgy tettem, hogy az uram megdicsért. Sokakat megöltem ott, és köztük voltak az urak és a fővezérek fiai. [Is] sokukat az udvarba szállítottam, mint élő rabokat… Aztán Őfelsége [újra] elküldött, hogy megnyugtassam ezeket az országokat. Úgy csináltam, hogy a gazdám dicsért a legtöbbet, a legtöbbet. Bevittem ezen országok urainak udvarába [túszként], biztonságban [megérkezve] bikákkal és kecskékkel, amelyeket [kellett volna] az udvarba küldeniük, uruk több gyermekével és két felelős fővezérrel együtt. számukra .
Nem sokkal ezután a fáraó úgy döntött, hogy expedíciót küld Punt földjére . Ebből a célból egy Anankhet nevű "tengerészfőnököt" küldött a Vörös-tenger egy bizonyos helyére , talán egy kis kikötőbe, amelyet az ókorban Duau-nak hívtak, most pedig Quseir néven . hajót épít ott, amelyen az expedíció délre, Puntba megy. Körülbelül 160 km sivatag választotta el a Vörös-tenger melletti Duau települést a Níluson fekvő Koptos várostól . Az őket összekötő karavánút Wadi Hammamaton haladt át, ahol a híres kőbányák voltak, amelyekben az egyiptomi történelem kezdete óta folytak a munkálatok. A hajó építéséhez szükséges fát és az összes készletet mindvégig kézzel hordták vagy szamarakra rakták. Anankhet elérte a Vörös-tenger partját, és hajót épített, de az amu törzsből származó „homok lakói” (heriusha) megölték. Anankhet mellett az ő haditengerészeti különítménye is elpusztult. Többen azonban megszöktek, és a szerencsétlenség hírét vitték Egyiptomba. Ezután a fáraó elküldte Piopinakhtot, hogy keresse meg Anankhet holttestét, és hozza haza, hogy méltósággal eltemessék. Piopinacht ezt mondja: „Mesterem felsége küldött az ázsiaiak országába, hogy hozzam el neki Anankhet kapitányt, aki ott hajót épített [expedíciójához] Puntba, amikor az ázsiaiak, a sivatag lakói megölték őt a sivataggal együtt. a különítmény katonái, akik vele voltak. [Megtaláltam feküdni] népe [testei] között. [Megtámadtam az ellenséget], és sokakat megöltem közülük, magamat és a harcosok csapatát, amely velem volt.” [6]
Kirándulás a Sínai-félszigetre
Egy nagy expedíciót küldtek a Sínai-félszigetre, nyilván azzal a céllal, hogy rezet szállítsanak II. Pepi fáraó vezetésével. A Wadi Maghara szikláin található felirat megőrizte az expedíció rövid említését:
„Az északi és déli nagy és kis szarvasmarhák második elszámolásának éve. Horus Necherhau Neferkare, aki örökké él. Felső- és Alsó-Egyiptom királya, Ombos Neferkara hatalmas Hórusza, aki örökké él, akárcsak Ra. A király anyja, aki a „Neferkara életben marad” piramisnál van, a király felesége, akit szeretett, aki a „Merira gyönyörű marad” piramisnál van - Ankhnes-Merira, akit minden isten szeret. A királyi expedíció Kheti isten kincstárnokával együtt kiküldte a teraszra (?), akinek a neve „malachit” ” .
Ezt követi annak a harminc tisztviselőnek a címe és neve, akik ennek a nyilvánvalóan elég nagy expedíciónak a főhadiszállását alkották. Közöttük látjuk az írnokok fejét, két karavánfejet és egy újonc különítmény fejét. Következésképpen ezt az expedíciót a Sínai bányák gazdag vidékének leigázásához és meghódításához szükséges katonai erők kísérték. [7]
II. Piopi uralkodásának emlékművei
Piopi Neferkare hosszú uralkodása óta több emlékmű is leszállt ránk. Neve Abusirban szerepel , ahol a király némi helyreállítási munkát végzett a Nyuserre -dinasztia V. fáraójának templomában . Uralkodásának 6. évére datált feliratot találtak Khatnub alabástrombányáiban. Koptoson egy általa épített templom maradványait találták meg. Nekhebben (El-Kab) egy feliratot és egy mészkő sztélétöredéket találtak a nevével, Nekhenben (Hierakonpolis) pedig a szobor alapját. Az apró tárgyak között említünk egy fekete gránit habarcsot, egy mészkőedényt, több hengerpecsétet , szkarabeuszokat, palettákat, edényeket, köztük egyet, amelyet a szíriai tengerparton, Byblosnál találtak , és egyet, amelyet jelenleg a Fővárosi Művészeti Múzeumban őriznek . New York , York . Az utolsó kettőbe a fáraó és az anyja neve van felírva. Az Elephantine-on egy feliratot találtak, amely a második királyi jubileum ünneplését említi. Ez várható volt, hiszen nagyon sokáig uralkodott.
Halotti épületegyüttes
II. Piopi a Menkh-ankh Neferkara nevű piramisnak választott helyet ("Neferkare élőként elismert"), Szakkarában , annak déli részén, a IV. dinasztia utolsó királyának, Shepseskafnak a sírjához közel . A piramist 1881-ben Gaston Maspero fedezte fel . Ez a piramis temetőegyüttesével a szakkarai nekropolisz legjobb állapotban fennmaradt emléke Dzsoser piramisával együtt . Gustave Zhekier egyiptológusnak köszönhetően , aki majdnem 10 évet töltött benne (1926-1936), jobban tanulmányozták, mint az Óbirodalom végének összes épületét. Temetkezési együttesének feltárása az 1920-as évek közepén kezdődött, de Jequier csak 1932-ben kezdett módszertani kutatásba, a talált építészeti töredékek részleges restaurálásával együtt.
Nem különbözik túl nagy méretekben: alapja eredetileg 78,6 × 78,6 méter, magassága - 52,1 méter. Nem túl nagy tömbökből építették, ugyanúgy, ahogy lépcsős piramisokat emeltek ; a hatodik lépcső megépítése után mészkőlapokkal került szembe, amelyek maradványait a felső rétegek leomlott és a lábánál heverő töredékei között találták meg. Amint az építkezés befejeződött, kiderült, hogy a piramis homlokzata megrepedt, valószínűleg a talaj süllyedése miatt. Ezután egy erősítő kőszalagot építettek köré, amely két réteg alapfalazaton nyugodott. Ez más változásokat is hozott. Az északi oldalon lévő kis kápolnát lebontották, tömbjeiből védőfalat építettek. A piramiskerítést is áthelyezték, amelyet kelet felé folytattak, lefedve a ravatalozó templom zárt részét és a kerítés délkeleti sarkában található szatellitpiramist.
A piramis bejárata az északi oldalon volt. A belső tér elrendezése megegyezett a II. Pipi elődeinek piramisaival. A sírkamra falait vallási szövegek (ún. " piramisszövegek ") borították, és több volt belőlük, mint elődei piramisaiban. Azonban még az ókorban is súlyosan megrongálták azokat a rablók, akik a mennyezeten kialakított lyukon keresztül jutottak be a szobába. A fennmaradt piramisszövegeket Maspero felhasználta alapkiadványában, és ezek szolgáltak a berlini akadémia nagy szótárának feliratainak egybevetéséhez . A gránit királyszarkofág jól megőrzött, még a fedele sem sérült. A fáraó testéből csak néhány töredék maradt a vászonból, amelybe a múmiát egykor becsomagolták.
A II. Piopi piramis az egyetlen a VI. dinasztia piramisai közül, amely az alsó templom maradványait tartalmazza; azt azonban nem tudjuk, mennyire volt jellemző arra az időre. Ez a templom két részből állt: az egyik közvetlenül a Nílus felett volt (vagy a Nílus csatorna felett), a másik mögött - egy dombon. A templom alsó része nagyon hosszú és keskeny volt; oromfala csaknem 100 méteren húzódott, mindkét oldalon fedett folyosók indultak ki belőle a Nílus felé vezető lejtőkre. Az alsó templom felső része kultikus és raktárhelyiségekből állt.
Az alsó templomtól a piramisig több mint fél kilométer hosszú és szintén fedett "felmenő" út vezetett. A ravatalozó templom előcsarnokával ért véget, amelyet szokás szerint két részre osztottak: a külső, a kerítés előtti, mindenki számára hozzáférhető, és a belső, a papok számára fenntartott részre. Amikor Géquier kiásta a homokból az emlékegyüttest, több tízezer domborműtöredéket talált benne; ábrázolták a királyt a líbiaiakkal és ázsiaiakkal vívott győztes csatákban: az ellenség megverését a csatatéren, a rabok lemészárlását, rabszolgákká alakítását, háborús trófeák exportálását stb., de voltak békésebb jelenetek is, amelyek ábrázolják, mert Például a király vízilovakra és oroszlánokra vadászva, a király kitüntetéseket kap a méltóságoktól. A királyról készült számtalan kép mellett egy gyereket is lehetett itt látni, aki gyorsan felkapaszkodik egy rúdra a róla felfüggesztett nyereményért - bagelért vagy lepényért. A talált domborműtöredékek felhasználásával Géquier két templom falának és egy burkolt útnak a tervét restaurálta.
Piopi II piramisát három királynők piramis veszi körül: Ujebten sírja délkeleten, Iput II és Neith pedig északnyugaton található. II. Peopi házastársának piramisainál halotti templomok voltak, az is lehetséges, hogy mindegyiknek volt műhold piramisa, bár a nyomaikat még nem találták meg az Udzhebten sírnál. Belső tervük általánosságban megismétli II. Piopi piramis tervét. Mindhárom tartalmazza a piramisszövegeket. A királynők sírjainak azonban van néhány sajátossága. Tehát a Neith piramis bejárata közelében két kis obeliszk magasodott. Az Iput II piramisa némileg különbözött a királyi piramistól: lapjainak dőlésszöge 55 ° volt, míg Piopi II piramisának oldalai 53 ° -os szögben dőltek el. A másik két piramis karcsúbb formájú. Az Udzhebten piramisban az arcok dőlésszöge 65 °, a Neith piramisban - 61 °. Neith királynő piramisának alapja hozzávetőlegesen 45×45 méter, magassága pedig megközelítőleg 37 méter volt. Iput és Udzhebten királynők piramisai csaknem kétszer kisebbek voltak. Az összes királynő rituális piramisa azonos alappal (5×5 méter) volt.
Tehát II. Pepi nyolc piramis építését rendelte el: a legnagyobbat természetesen magának, hármat a feleségének, és mindegyik mellett egy rituális piramist. [8] [9]
Tevékenységek eredményei
Hossza ellenére II. Pepi uralkodását a nomarchák – a nómok uralkodói – hatalmának megerősödése jellemezte . Például Piopi az úgynevezett mentelmi levelekkel kénytelen volt felszabadítani a templomi háztartásokat és számos települést a „királyház” állami kötelessége alól, ami a királyi hatalom további hanyatlását jelzi. Ennek egyértelmű bizonyítéka „II. Koptosi Piopi fáraó immunitása”. [10] Ennek eredményeként a decentralizált tendenciák az Óbirodalom bukásához vezettek II. Pepi örököseinek, II. Merenre fáraónak és Nitokrisz királynőnek a halála után .
Jau vezír ( chati) az abydosi Ozirisz templomban helyezte el szobrát két nővére szobraival együtt, akik közül az egyik Merenre király édesanyja, a másik pedig Neferkare királyt szülte, valamint egy szobrot. magáról Neferkaréről. Az egyiptomi szokások szerint ezeket a szobrokat azért hozták a templomba, hogy az általuk ábrázolt négy magas rangú ember lelkét ételáldozattal lássák el bizonyos ünnepeken. A rendelet megnevezi ezeket az embereket, és kimondja, hogy az egyes szobrok előtti áldozatok egy nyolcad bikát és bizonyos mennyiségű tejet tartalmaztak. Valamivel később egy olyan király rendelete, akinek a neve nem maradt fenn, és aki a következő dinasztia idején uralkodó zűrzavar idején uralkodott, felmentette a papokat e kötelesség alól, mivel nem akarta, hogy ezeket a felajánlásokat rendszeresen megtegyék. [tizenegy]
Neferkare és Sasenet hadúr meséje
Az első köztes időszakban a mesék szerzői nem haboztak a fáraót a legmegalázóbb helyzetekben is megmutatni. Tehát a „ Neferkare és Sasenet parancsnok meséjében ”, amely a VI. dinasztia legvégének eseményeit írja le, a király a parancsnokkal és néhány magas méltósággal együtt intrikákat szövi a „memphisi peres fél” ellen. Ez a memphisi lakos kémeket küldött gazdájához, és megtudta, hogy a király és Sasenet parancsnoka közötti kapcsolat nagyon kényes: „A király Sasenet parancsnokának házába érkezett. Eldobott egy kavicsot, és berúgta [az ajtót]. Ezt követően egy létra ereszkedett le hozzá. Felmászott... Miután őfelsége azt csinálta, amit akart, vele [a parancsnokkal] elment a palotájába. Szóval... négy órát töltött Sasenet hadúr házában . A történet vége elveszett, de a legfontosabbat tudjuk – az ókori egyiptomi nyelvben a „csinálj valakivel, amit akarsz” határozott szexuális konnotációja volt. Ebben a példában nyilvánvalóvá válik, hogy a királyi hatalom presztízse hogyan halványult el.
| 6. dinasztia | ||
Előd: Merenra I |
Egyiptom fáraója c. 2279-2219 Kr. e e. (kb. 64-94 év között uralkodott) |
Utóda: Merenra II |
Jegyzetek
- ↑ Manetho . Egyiptom. I. könyv, VI. Dinasztia . Letöltve: 2015. május 31. Az eredetiből archiválva : 2015. május 30.
- ↑ Weigall A. A fáraók története. - S. 265-267.
- ↑ Weigall A. A fáraók története. - S. 266.
- ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 64-65.
- ↑ Hufhor nomarch életrajza . Letöltve: 2010. február 5. Az eredetiből archiválva : 2011. december 1..
- ↑ Piopinakht nemes önéletrajza . Letöltve: 2010. február 5. Az eredetiből archiválva : 2011. december 1..
- ↑ Avdiev V.I. Az ókori Egyiptom hadtörténete . - V. 1. Az agresszív politika kialakulása és kialakulása a 16-15. századi nagy háborúk korszaka előtt. x-hez. e. - S. 43.
- ↑ Zamarovszkij V. Őfelségeik piramisai. - S. 334-336.
- ↑ Egyiptológiai gyűjtemény. Saqqara . Letöltve: 2020. október 29. Az eredetiből archiválva : 2021. május 10.
- ↑ Koptosi II. Pepi fáraó mentelmi joga . Letöltve: 2010. február 28. Az eredetiből archiválva : 2011. december 1..
- ↑ Weigall A. A fáraók története. - S. 276-277.
Linkek
- Weigall A. A fáraók története. Egyiptom Korai, Régi és Középső Királyságának uralkodó dinasztiái. Kr.e. 3000-1800 / Per. angolról. I. B. Kulikova. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2018. - 351 p. - 2000 példányban. — ISBN 978-5-9524-5259-9 .
- Zamarovszkij V. Őfelségeik piramisai / Per. a szlováktól O. I. Malevich. - M . : A Nauka kiadó keleti irodalom főszerkesztősége, 1981. - 447 p. — (A letűnt keleti kultúrák nyomában). — 15.000 példány.
- Az ókori Kelet története. A legrégebbi osztálytársadalmak eredete és a rabszolgabirtokos civilizáció első központjai. 2. rész Nyugat-Ázsia. Egyiptom / Szerk.: G. M. Bongard-Levin . - M . : A " Nauka " kiadó keleti irodalmának főkiadása , 1988. - 623 p. — 25.000 példány.
- Avdiev V.I. Az ókori Egyiptom hadtörténete. -M .: "Szovjet Tudomány" Kiadó, 1948. - T. 1. Az agresszív politika kialakulása és fejlődése a 16-15. századi nagy háborúk korszaka előtt. x-hez. e. — 240 s.
- Az ókori Kelet és az ókor . // A világ uralkodói. A világtörténelem kronológiai és genealógiai táblázatai 4 kötetben. / Összeállította VV Erlikhman . - T. 1.
- Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 p. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .
 Szótárak és enciklopédiák | |
|---|---|
| Genealógia és nekropolisz | |
| Bibliográfiai katalógusokban |