Ivan Mikheevich Pervushin | |
---|---|
Születési dátum | 1827. január 15. (27) [1] [2] |
Születési hely | Lysva Plant , Perm Uyezd , Perm Governorate |
Halál dátuma | 1900. június 17 (30) (73 évesen) |
A halál helye | Val vel. Mekhonskoye, Shadrinsky Uyezd , Perm kormányzóság , Orosz Birodalom |
Ország | |
Tudományos szféra | matematikus |
alma Mater | |
Akadémiai fokozat | PhD teológiából |
Ismert, mint | aki felfedezte "Pervushin számát" |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Ivan Mikheevich Pervushin ( 1827. január 15. [27] [1] [2] , Liszvenszkij Zavod , Perm tartomány – 1900. június 17. [30] , Mekhonszkoje , Perm tartomány ) - orosz pap és matematikus , számelmélet specialista, számelmélet kandidátusa . teológia .
1827. január 15 -én ( 27 ) született egy szexton családban a Perm tartomány Perm kerületének Lysvensky volost Lysvensky üzemében , jelenleg Lysva város a Permi Terület Lysvensky városi körzetének közigazgatási központja . .
1827. január 16 -án (28-án) keresztelte meg Kolmogorov János pap a Lysva Plant Szentháromság-templomában [3] .
Pervushin önéletrajzi feljegyzései szerint Lysvában született , ahol nagyapja, John Ioannov Pervushin, a Szentháromság-székesegyház papjának plébániája volt: nagyapja kikötőiben volt. Komoly kutatók szerint (G. R. Sharipova, 2008) azonban a "nagyapa kikötőinek" említése néprajzi allegória: Ivan Mikheevich ezen a könnyed álhíren keresztül számol be nagyapja döntő befolyásáról szellemi és szellemi fejlődésére. Pervushin apja szexton volt az Arhangelo-Pashiysky-i üzem templomában , ezért úgy vélik, hogy Pervushin Pashiya-ban, a jelenlegi Gornozavodsky kerületben született [4] .
Miután otthon megtanult írni és olvasni, 1838-ban belépett a permi teológiai iskolába [5] ; 1842-ben a permi teológiai szemináriumra helyezték át , ahonnan 1848-ban végzett az első kategóriában [6] : 28 , majd belépett a kazanyi teológiai akadémiára , teológiai kandidáti címmel végzett [7] . A záróvizsgán P. L. Csebisev akadémikus vett részt , aki nagyra értékelte I. Pervushin hallgató matematikai képességeit, és javasolta, hogy figyeljenek rá.
Érettségi után visszatért a Permi Teológiai Szemináriumba matematikát tanítani ( 1852-1856 ) , a Szentháromság-templomban ( Sludskaya ) szolgált, ma Perm város Szentháromság-székesegyháza ( 1854. február 20 -tól (március 4.)). évi 1856. november 1 -jéig (13).
1862-ben az adjutáns szárny, Mezentsev alezredes összeállította a Perm-Kazan forradalmi kör tagjainak listáját. Ivan Mikheevich Pervushin neve szerepel ebben a listában - a "P" címszó alatt és a 8. szám alatt ez szerepel: "Pervusin, egy pap a Perm tartomány Shadrinsk kerületében." És egy utószó: "Kétséges, hogy még mindig részt vett." Valószínűleg az 1850-es években Pervushin illegális találkozókon vett részt [8] . Amikor Pervusin a Szentpétervári Birodalmi Tudományos Akadémiával levelezett , amikor szüksége volt a legújabb irodalomra, soha nem utazhatott Szentpétervárra vagy Moszkvába. És amikor elkezdett megvakulni, és a jekatyerinburgi lelki konzisztóriumtól igazolványt kért egy szentpétervári vagy moszkvai utazáshoz, ahol akkoriban szemorvosok voltak, a csendőrosztály nem adott ki neki útlevelet [9] .
1856 novemberétől papként szolgált a Jel templomban Zamaraevsky faluban , Shadrinsk kerületben, Perm tartományban (jelenleg a Kurgan régió Shadrinsk kerületének Sukhrinsky községi tanácsában található ). A faluba érkezés utáni tizenötödik napon. Zamaraevo Pervushin a falu vezetőségéhez fordult azzal a kéréssel, hogy biztosítsanak egy helyiséget az iskolának a templom közelében. Hosszas papírmunka kezdődött. A helyiségekkel kapcsolatos kérdés csak 1859-ben oldódott meg, amikor a közigazgatás a vidéki csárdával szemben jelölte ki. Pervushin egy hónapig tanította az egyetlen diákot, aki nagyon tehetségesnek bizonyult, és mesélt a parasztoknak sikereiről. Emiatt egy másik fiút, egy tízéves árvát is bevittek az iskolába, majd más gyerekek elkezdték kérni "kérlelhetetlenül az apjukat, hogy vigyék be őket az iskolába". 1860 decemberében már 12 fiú tanult, 1861 februárjában pedig két lány érkezett tanulni. Ivan Mikheevichnek nagy nehézségek árán sikerült rávennie a parasztokat, hogy járjanak felnőtt vasárnapi iskolába. 1861 márciusában már 20 gyerek volt, és körülbelül egy tucat felnőtt járt vasárnapi iskolába. Különös figyelmet fordított a lányok nevelésére, ragaszkodott hozzá, hogy a nő nem háziasszony, hanem a család lelke: „Igen, a nők oroszországi helyzetének kérdése végre sokak számára felvetődött és megérthető. Milyen fényes jelentést kap a család! Micsoda terep nyílik meg egy nő tevékenysége és szíve előtt! Már a női oktatási intézményekbe is behatolt a gondolat - hogy ne csak a konyhára és a bálra készítsék fel a tanulókat... Az anya tehetsége nem korlátozódik a gyerekek táplálkozására - nem - fogalmakat és érzéseket is szülnie kell a gyermek – lelki születésre van szükség. 1880. december 25- től (1881. január 6.) 1862. kézírásos folyóiratot adott ki "Shadrinsky Bulletin" (13 szám jelent meg), amelyben a közoktatás szükségessége mellett érvelt [10] . Leggyakrabban folyóiratban írt a papság életéről. Ez még a főcímekből is kiderül: "Mese a papról és az emberről", "A rosszindulatúak rablása", "Papi zsarolás", "Pénzszerető öreg". A magazin egyik oldalán Pervushin egy viccből készített illusztrációt, miszerint egy fuldokló papot meg lehet menteni, ha felmutat neki egy üveg vodkát, fel fog úszni. 1862-ben Pervushin öt számot adott ki a Shadrinskaya Locality újságból. Oktatói tevékenysége révén Fr. János magára vonta a hatóságok üldözését. Pervushin a helyi hatóságokhoz fordult segítségért az iskola megszervezésében és minden szükséges beszerzésében. Éppen elkezdődött a második tanév, amikor Shadrinskból levél érkezett, amelyben a kerületi oktatási tisztviselők „az iskola fenntartásához szükséges pénzhiányról” számoltak be, és elrendelték, hogy a parasztokat terheljék az iskola fenntartásáért. ezüst rubel” tanulónként, és heti és havi jelentést nyújt be az osztályok okleveléről. Az iskola megszűnt, a szülők ugyanis pénzhiány miatt megtiltották gyermekeiknek az iskolába járást. Pervusin asszisztensei a pedagógiai munkában barátai voltak, közéleti személyiség, Dmitrij Dmitrijevics Szmisljajev történész és helytörténész, a shadrinszki nyilvános könyvtár alapítója, Alekszandr Nikiforovics Zirjanov [11] . A Zamaraev iskolába ábécéket, alapozókat és vizuális taneszközöket küldtek. 1862 januárjában jelent meg a folyóirat utolsó, 13. száma. 1878-ban a Shadrinsky Vestnik folyóirat összes számát a Szentpétervári Tudományos Akadémia archívumába küldte. Innen Jekatyerinburgba, az Uráli Természettudományi Szeretők Társaságába kerültek, ahol megőrizték őket.
Zamarajevszkijben meteorológiai feljegyzéseket vezetett az Urál Természettudományi Szeretők Társaságának csillagvizsgálója számára, folyóiratok tudósítója volt, és szóbeli költői népművészeti alkotásokat rögzített.
1867. szeptember-december között a Dolmatovszkij iskolakerület kerületi iskolai kongresszusának helyettese volt a Shadrinsk kerület 1. espereskörzetéből. { 1879. november 19-én (december 1-én) a Shadrinsk kerület 1. kerületéből az iskolakongresszus képviselőjévé választották a következő három évre. 1870-1872-ben, 1879-1881-ben a Shadrinsk kerületi járási zemsztvo gyűlés magánhangzója volt a földbirtokosoktól. 1870 júniusában a Shadrinsk kerület 1. kerületében igazságügyi és földmérési ügyekért felelős helyettesnek választották 1871-1873-ig. 1877-1882-ben az ortodox misszionárius társaság permi tagozatának teljes jogú tagja volt. 1881 júniusában beválasztották a Dalmatov Lelki és Iskolai Kongresszusba. 1882 júniusában a 3. rendes permi egyházmegyei kongresszus helyettesévé, a kongresszuson pedig az egyházmegyei nőiskola összegeit ellenőrző bizottság tagjává választották.
1884-1886-ban másodpapként szolgált a Shadrinsk város színeváltozása székesegyházában . A shadrinszki rendet kigúnyoló "A kártya nevelési értéke" című jegyzetéért 1886. november 1 -jén (13) áthelyezték az államhoz. A Tudományos Akadémia zsinat előtti közbenjárásának köszönhetően I. Pervushint nem bocsátották el a szolgálatból.
1887. december 9 - én ( 21 ) papként szolgált az ugyanebben a megyében található Mekhonsky faluban [12] . Ugyanakkor 1897-1898-ban három iskola vezetője volt a Mekhon egyházközségben: a Malysevskaya, a Mekhonskaya és a Dalne-Kubasovskaya. Pervushin felkérte a zemsztvo gyűlést, hogy 1898-ra nevezzen ki ugyanazokat az iskolákat 50 rubel összegű "kissegélyt", valamint 55 rubelt különítsen el a Mekhon egyházi iskola kertjének, veteményeskertjének és virágoskertjének fenntartására. Az iskola területét az oktatási aszkéta szervezőkészségének köszönhetően parkosították, aki azt állította, hogy a kert, a veteményeskert és a virágoskert szemléltető segédeszközül szolgál majd a parasztgyerekek virág-, kertészeti és kertészeti alapjainak oktatásában. A zemstvo közgyűlése azonban elutasította Pervushin kérését, hogy további pénzt különítsen el ezeknek az iskoláknak, a pénzhiányra hivatkozva az elutasítás okaként.
Pervusint meglátogatta Konsztantyin Dmitrijevics Noszilov sarkkutató és író .
1888. október 21-én (november 2-án) megbeszélést tartottak a permi tartományi kormány egészségügyi osztályán, „hogy megvizsgálják John Mikheev Pervushin papot a mentális képességeknek megfelelően...”, a Péter főpapjának és Pál székesegyház Permben, Petr Yarushin, erre a találkozóra megmaradt.
1900. június 17 -én ( 30 ) halt meg a faluban. Mekhonsky , Shadrinsky kerület, Perm tartomány (ma a Mekhonsky falu tanácsának közigazgatási központja, Shatrovsky kerület , Kurgan régió ). A templomkertben temették el. Az 1930-as években a templomot bezárták, magtárként, kollektív berendezések raktárként szolgált, az 1950-es évek elején pedig részben megsemmisült. A templom javait egyházi szükségletekre ruházták át, és Pervushin sírja is megsemmisült [13] . V. P. Timofejev azt írta könyvében, hogy Mekhonkában otthona Pervusin sírjánál található, de ugyanennek a könyvnek egy másik oldalán V. P. Birjukov szavai (bár kérdőjel alatt) szerepelnek, hogy a háború alatt I. M. Pervushinát Mekhonkában kinyitották, a holttest biztonságban volt, a hamvakat a közös temetőbe szállították. A régi temető helyén régóta házak épültek [14] , az új temető Mekhonsky falu nyugati szélén található, Shatrovsky kerületben , Kurgan régióban .
1877-ben és 1878 elején dokumentumokat nyújtott be a Tudományos Akadémiának, amelyek igazolták, hogy a tizenkettedik és a huszonharmadik Fermat-szám nem prímszám . Nevezetesen megmutatta, hogy egy szám osztható prímszámmal , egy szám pedig egy prímszámmal , megelőzve Edouard Lucas francia matematikust , aki ugyanebben a kutatásban vett részt. A Tudományos Akadémia Pervushin munkáinak ösztönzésére a Szent Zsinattól szerezte be, hogy matematikai könyveket küldjön neki 190 rubel értékben [15] .
1883-ban bebizonyította, hogy egy szám prímszám, azaz Mersenne-szám . Ezt a számot az ő tiszteletére nevezték el - Pervushin számnak [12] . Ez a második legnagyobb akkoriban ismert prímszám ( az Edouard Lucas által 1878-ban talált szám után). Pervushin száma lehetővé teszi a kilencedik tökéletes szám megtalálását , amely 37 számjegyből áll (a nyolcadik tökéletes szám 19 számjegyből áll).
1893-ban a chicagói Matematikai Kongresszusnak feljegyzést nyújtott be "A hatalmas számokon végzett aritmetikai műveletek osztásokkal történő legjobb ellenőrzéséről" [15] . Megjelent: Proceedings of the 1. International Mathematical Congress in Zürich.
1894-ben elküldte a Királyi Fizikai és Matematikai Társaság Nápolyi Akadémiájának "A prímszámok számának bizonyos határokon belüli meghatározásáról" című munkáját.
1896-ban írta franciául utolsó munkáját, a Formulák a prímszámok közelítő ábrázolásához, összegeik és különbségeik e számok számaihoz képest.
Matematika terén elért eredményeiért a szentpétervári , párizsi és nápolyi tudományos akadémia levelező tagjává választották [16] [17] [18].
Pervushin tagja az Ural Természettudományok Szeretőinek Társaságának (1880 óta), a Kazany Fizikai és Matematikai Társaságnak (1889 óta), valamint a Moszkvai Matematikai Társaságnak (1891 óta).
Pervushin János pap több, a plébánosoknak szóló lelkipásztori tanítás szerzője, amelyek a Permi Egyházmegyei Közlönyben jelentek meg .
Birjukov, V.P. Pervushin matematikus // Shadrinsky munkás. 1950. július 2. C. 3.
Tematikus oldalak | |
---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
|
Bibliográfiai katalógusokban |