Panurge | |
---|---|
Teremtő | Francois Rabelais |
Műalkotások | Gargantua és Pantagruel |
Padló | férfi |
Panurge ( fr. Panurge ) François Rabelais Gargantua és Pantagruel című szatirikus regényének egyik hőse .
Nevének etimológiája szerint ( ógörögül πανοῦργος - „gátlástalan, mindenre képes; ravasz, áruló; szélhámos, szélhámos”) Panurgét nagyon furfangosnak és ravasznak nevezik; nem hanyagolja el a trükközést, még a lopást sem, büszkélkedik bátorságával, és alkalmanként ő az első, aki gyáva, kitűnik cinizmussal és szemérmetlenséggel, csak a saját jólétére gondol, rendetlen életet él, eszményi hajlamoktól mentes , és néha kegyetlenséget mutat. De másrészt megszemélyesíti a józan észt, humorral és szatirikus vonulattal rendelkezik, ügyesen észreveszi és kigúnyolja az emberi gyengeségeket.
Panurge több idegen nyelvet is tud – mindenesetre a Pantagruellel való első találkozáskor németül, olaszul, hollandul, dánul, görögül, baszkul és más nyelveken szólítja meg, beleértve azokat is, amelyeket maga Rabelais talált ki, és amelyeket Pantagruel és társai úgy határozzák meg, mint "az ellenpódok nyelve" (Episztemon szavai), "a lámpás nyelve" (Episztemon szavai) és "szülőhazám nyelve, Utópia" (Pantagruel szavai) [1]. .
Panurge szerint „ Franciaország zöld kertjében, azaz Touraine -ban ” [1] született .
Pantagruel Párizsban találkozik vele , és ettől kezdve Panurge kiemelkedő szerepet játszik a regényben; közelgő házassága alkalommá válik Pantagruel híres utazására (ide tartozik a jól ismert epizód a közmondásos „ panurge csordával ”). Panurge ellenpódja a regényben Jean testvér.
A Panurge-típus megalkotásakor Rabelais részben Folengo olasz írót utánozta ( makaronikus verseit ). Egyes kritikusok ( Theophile Gauthier , Zhebar) François Villon költőt látták Panurgében – ami aligha igazságos; mások Mascaril , Gilles Blas stb. ősének tartják; Stapfer Falstaffhoz hasonlítja .
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|