Trieri Nicetius

Nicetius
lat.  Nicetius

Szent Nicetius .
Miniatűr Gertrud imakönyvéből
Született 5. század vége
Meghalt 560-as évek
tisztelt római katolikus templom
az arcba utca
Az emlékezés napja október 1-jén, október 3 -án és december 5 -én
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Nicetius ( Nicetius , Nikita , Nizier ; lat.  Nicetius , fr.  Nizier ; 5. század vége  - 560 -as évek ) - a trieri egyházmegye feje az 525 és 532 közötti időszaktól az 560-as évekig. A római katolikus templomban tisztelt szent . Emlékének napjait október 1-jén [3] [4] [5] [6] , október 3-án [7] és december 5-én [3] [8] [9] ünneplik .

Életrajz

Történeti források

Nicetiusról számos kortárs történelmi forrás őrzött információkat: a levél műfajának dokumentumai [10] , Venantius Fortunatus [11] versei és Tours Gergely "Az atyák élete" című művei [12 ]. ] , "A mártírok dicsőségéről" [8] [13 ] és " A frankok története " [14] [15] . Az utolsó szerzők Nicetiával kapcsolatos információit Arediától [ kapta , aki személyesen ismerte ezt a szentet [3] [6] [16] . Nicetius a trieri egyházmegye első vezetője, amelyről kortársai írásai is megőrizték az információkat [17] .

Korai évek

Nicetius gall-római nemesi családból származik . Feltételezések szerint az 5. század utolsó évtizedében vagy több évvel korábban születhetett [3] [4] . Nicetius szülőföldje Római Gallia déli vidéke volt , valószínűleg a majdani Limousin vagy Auvergne [8] [9] [18] területe . Nicetius auvergi eredete mellett Sidonius Apollinaris egyik levele tanúskodik , amely hasonló nevű rokonát említi Trier püspökének [19] . Egyes történészek véleményt nyilvánítanak e két személy lehetséges azonosságáról [3] [17] .

Nicety szülei az idejükhöz képest magasan képzett emberek voltak, és kiváló otthoni oktatásban részesítették fiukat. Nicetius azonban már kora ifjúságában úgy döntött, hogy a spirituális tevékenységnek szenteli magát. Visszavonult az egyik gall kolostorba, talán a limoges -i kolostorba . Itt Nicetius hamarosan az apát barátja és segédje lett, és amikor meghalt, őt választották utódjául az apáti rangban. Az erényes életéről híres új apát hamarosan kivívta nemcsak a kolostor lakóinak, hanem I. Theodorik ausztrál királynak is a tiszteletét . Talán Nicetius is ennek az uralkodónak a gyóntatója lett. Theodorik I. nem egyszer jött el a kolostorba Nicetiusba, lélekmentő beszélgetéseket folytatott vele, szelíden elviselte a szent minden szemrehányását, aki szemrehányást tett a királynak istentelen tetteiért és kéjéért [3] [4] [16] .

trieri püspök

Püspökség megszerzése

Az 520-as évek második felében – az 530-as évek első felében (a dátumokat 525-től 532-ig adják meg [6] [8] [20] ) Aprunculus trieri püspök meghalt . Halála után a papság és a város lakói küldöttséget küldöttek I. Theodorikhoz, amelynek királyi engedélyt kellett volna kérnie Gallus pap püspöki rangra való felszentelésére . A király azonban elutasította ezt a kérést, és úgy döntött, hogy Nicetius [17] lesz a trieri , Gallus pedig a clermonti [16] [15] vezetője . Valószínű, hogy I. Theodorik úgy ítélte meg Nicetius kinevezését egy ilyen fontos állomásra, mint Trier, mint olyan cselekedetet, amely hozzájárulhat királysága rajnai régióinak gyors keresztényesítéséhez [3] .

Trierbe érkezve Nicetius látta, hogy a város pusztulásba esett a népek nagy vándorlása okozta zűrzavar miatt . Ezért a trieri püspök egyik fő gondja egyházmegyéje gazdaságának helyreállítása volt [3] [4] [9] .

Részvétel egyházi tanácskozásokon

Nicetius részt vett a frank állam papságának több helyi tanácsában : a clermonti zsinaton 535. november 8-án, az orléansi zsinaton 549. október 28-án, egy másik zsinaton Clermontban 549-ben, a zsinaton Toula 550. június 1-jén és a párizsi zsinat 552-ben vagy 553-ban [3] [4] [6] [9] [15] [17] [21] . A tulai szinóduson a trieri püspököt választották meg a gyűlés elnökévé [3] [17] .

Reims Mapin püspök két levelét őrizték meg, amelyeket az 550-es Tula-székesegyháznak szenteltek. Az egyikben, amelyet Nicetius püspöknek küldött, a reimsi egyházmegye vezetője megemlítette, hogy ezt a találkozót többek között azért hívták össze, hogy mérlegeljék néhány frank nemes felelősségét, akik megsértették a trieri egyházmegye vezetőjét. Mapin viszont panaszkodott Nicetynek az általa kiközösítettek üldözése miatt, amiért megsértette a világi személyek házasságára vonatkozó egyházi kánonokat. Reims püspöke arra kérte címzettjét, hogy használja ki azt a nagy befolyást, amelyet Theodebald osztrák királyra gyakorolt . Mapin az uralkodó segítségével egyháztanácsot kívánt összehívni, amely megvédi őt a rossz szándékúak üldözésétől [4] [16] .

Nicetius Theodebaldra gyakorolt ​​erős hatását Trier püspökéhez, a Romain-Moutier Florian-i kolostor apátjához írt levél is említi. Ebben az üzenetben az apát Theodebaldot Nicetius "fiának" nevezve könyörgött a püspöknek, hogy könyörögjön a királyhoz, hogy engedje szabadon a frankok által a Comói -tó mellett elfogott olasz foglyokat [4] [16] [17] .

A frank állam legbefolyásosabb hierarchája

550-560-as évek - Nicetius püspök legnagyobb hatásának ideje. Ez volt az az időszak, amikor a frank állam legtekintélyesebb hierarchájának számított [4] [6] .

Valószínűleg erre az időre keltezhető a trieri püspök levele I. Justinianus bizánci császárnak . Ezt a dokumentumot korábban körülbelül 565-re datálták, de a mai adatok szerint nagy valószínűséggel 549-ben vagy 550-ben kellett volna írni. Az üzenet a Triertől távoli Konstantinápolyba való elküldésének oka a Bizáncban kezdődött „ Vita a három fejezetről ” volt . Nicetius levelében felszólította I. Jusztinianust, hogy mondjon le a monofizita nézetekről , mondjon le a nesztoriánus és eutychiánus hamis tanításokról, és hagyjon fel a niceai kereszténység híveinek üldözésével [4] [6] [16] [17] [21] .

Kapcsolatok a frank uralkodókkal

A frank uralkodókkal és környezetükkel kapcsolatban Nicetius soha nem tanúsított szolgalelkűséget, annak ellenére, hogy gyakran fenyegették őt. Tours-i Gergely szerint Nicetius durván, de méltányosan bánt az őt kísérő királyi méltóságokkal, miután még nem ment át a trónra lépési ceremónián , és nem engedte, hogy lovakat legeltessenek leendő plébánosaik mezőin [3] [4] [16] .

I. Theodorik utódjával, I. Theudebert királlyal a püspök konfliktusba került a frankok uralkodójának engedetlensége és pénzkivágása miatt, és amikor Trier I. Chlothar uralma alá került , Nicetius magát a királyt is kiközösítette az egyházból. 560-ban vérfertőző kapcsolatokkal vádolva . Válaszul az uralkodó kérésére a Chlotharhoz hű személyek közül összehívták a frank püspökök zsinatát. Tagjai Nicetiust száműzetésbe küldték, ehelyett a királyi pártfogolt Rusticust emelték a püspöki székbe . Nicetius csak I. Chlothar halála után térhetett vissza egyházmegyébe, miután megkapta fia, I. Sigibert ausztrál király hozzájárulását [3] [4] [6] [9] [15] [16] [21] .

Nicetius nagyon jó viszonyban volt I. Sigebert királlyal. Bruno Dumézil történész még a trieri püspököt is "Ausztrália legtekintélyesebb személyének és Sigibert főtanácsadójának diplomáciai és vallási ügyekben" [22] nevezte .

566 márciusában Nicetius részt vett I. Sigibert király és Brunhilde esküvőjén Metzben . Bruno Dumézil szerint Nicetius lehet a fő szervezője ennek a franco - vizigót házasságnak. Ugyanez a szerző úgy vélte, hogy Nicetius diplomáciai tehetsége nemcsak a frankok és a bizánci kapcsolatok esetleges súlyosbodását tette lehetővé ennek a házasságnak a fényében, hanem hozzájárult az ausztráliai uralkodók és a Bizánci Birodalom. Lehetséges, hogy Trier püspöke Egidius reimsi püspökkel együtt a fiatal ariánus királynő és kísérete mentora lehetett az „ igaz hitre ” való átmenet ügyében. Feltételezik, hogy ez hozzájárult Nicetius és az ausztrál királyi pár még nagyobb közeledéséhez. Azok közül, akik akkoriban különösen közel álltak Brünnhildéhez és Nicetiushoz, a történészek az ausztráliai Gogon majordomot [21] és Champagne Lupa hercegét [23] emelik ki .

Nicetius levelezése

Az " Austrasian Letters " gyűjtemény részeként megőrizték azt a levelezést, amelyet Nicetius kortársaival folytatott [10] . Címzettjei között voltak olyan papok, akik Triertől távolabbi vidékeken éltek – a Romain-Mouthier Florian-i kolostor apátja, Octodur (modern Martigny ) Ruf püspöke és Reims Mapin püspöke. Két levelet is írt Nicetios világi embereknek. Egyikük címzettje I. Jusztinianus bizánci császár, a másik Chlodozinda , I. Chlothar frank király lánya és a langobardok uralkodójának , az ariánus Alboinnak a felesége . A lombard királynőnek 563-ban vagy 565-ben küldött levelében a trieri püspök arra buzdította őt, hogy tegyen meg mindent annak érdekében, hogy férjét az ortodox kereszténységre térítse . A püspök Chlodozindához intézett minden buzdítása ellenére azonban Alboin az arianizmus híve maradt [3] [6] [16] [24] . Nicetiusnak Chlodozinda királynéhoz írt levele fontos forrása a frankok szent tiszteleti kultuszának kialakulásának történetének. Értékes bizonyítékokat is tartalmaz I. Klodvig király megkeresztelkedéséről , amely más középkori szerzőktől nem érhető el [4] .

Két levelet is megőriztek, amelyeket 550 és 561 között küldött Nicetiusnak Dacius milánói püspök . Ezekben az olasz prelátus érseki ranggal ruházta fel trieri kollégáját. Ez az első ilyen rangú említés a történelemben a trieri egyházmegye vezetőivel kapcsolatban [17] .

A VI. század egyéb forrásaiból ismeretes, hogy abban az időben három egyházmegye – Verdun , Metz és Tula [4] – vezetői a trieri püspökök suffragánjai voltak .

Építőipari tevékenység

Nicetius építkezési tevékenységéről a mai napig fennmaradt legtöbb bizonyíték tanszéki tartózkodásának második felére vonatkozik. Egy 550 körül keltezett levélben megemlítik, hogy Nicetius barátja, Rufus octodurai püspök Itáliából küldött kőműveseit bízta meg az új városi főtemplom építésével. A 6. században Trierben új püspöki rezidencia építését régészeti bizonyítékok igazolják. Valószínűleg Nicetius nem kerülte meg Trier többi templomát - a Szent Maximin , a Szent Medar és a Szent János [3] [4] [8] [16] [21] templomokat .

Venantius Fortunatus 566 tavaszán említést tett egy castrumról, a „Nicetia erődről” is, amely a Moselle partján még mindig a püspök parancsára épült ,  harminc toronnyal és egy kápolnával, amelyre ballisztát helyeztek el [ 4 ] [16] [25] . A folyó menti dombokon a trieri püspök parancsára újra elkezdték művelni a szőlőt. Később ez lehetővé tette, hogy a Rajna- vidék a frank állam egyik vezető szőlőtermő vidéke legyen [17] [18] .

Nicetia személyisége

A középkori források Nicetiust elöljáróként írják le, aki sok időt szentelt a lelkipásztori tevékenységnek, napi prédikációkat hirdetett, amelyekben jámbor és becsületes életre szólította fel plébánosait. A kortársak úgy írnak a trieri püspökről, mint egy aszkéta életét vezető emberről, amelyhez még szerzetesként hozzászokott. A hírek szerint abban az időben, amikor a trieri papságnak volt ideje az esti vacsorára, a napi böjtölő püspök titokban elhagyta rezidenciáját, és senki által nem ismert fel, a városi templomokban imádkozott. Nicetius iskolát alapított a leendő papok oktatására, amelynek egyik tanítványa Arediy limoges-i apát [3] volt .

Két értekezést Nicetiusnak tulajdonítanak: " De Vigiliis servorum Dei " és " De Psalmodiæ Bono ". Az azonban kétséges, hogy ő volt ezeknek az írásoknak a szerzője [3] [4] [16] .

Tours-i Gergely szerint röviddel Nicetius halála előtt e prelátus imái révén Trier városa megszabadult a pestisjárványtól , amely a frank állam összes környező vidékét pusztította. Valószínűleg ezt az eseményt az 560-as évek első felére kell datálni [17] .

Halál

Nicetius halálának pontos dátuma nem ismert. Valószínűleg októberben halt meg, mert akkor (október 1-jén vagy 3-án) [3] [4] [5] [6] ünneplik emlékének napját, ennek az eseménynek szentelve. Azonban arra is van bizonyíték, hogy Nicetius december 5-én halhatott meg [6] [16] . A modern történészek úgy vélik, hogy Nicetius az 560-as években halt meg, de halálának különböző dátumai vannak megadva. 563 [3] , 566 [4] [6] [16] és 569 év [6] [8] lehetséges .

Nicetiust az általa épített Szent Maximin templomban temették el. Nicetius utódja a püspöki székben tanítványa, Magneric [4] [15] [16] [17] [26] volt .

A nicetiai püspökség eredményei

Nicetius volt az utolsó gall-római, aki a trieri egyházmegye élén állt. A Trieri Egyházmegye egyik leghíresebb hierarchája a késő ókorban és a kora középkorban [16] [9] . Egyes modern tudósok a 6. századot Trierben "Nicetius századik évfordulójaként" is említik [8] .

Posztumusz tisztelet

Jámborságának és erényének köszönhetően nem sokkal halála után Nicetiust igaz emberként kezdték tisztelni a trieri egyházmegye lakói. Ebben a minőségében már Tours-i Gergely is megemlítette, aki a trieri püspök életrajzát az "Atyák élete" és "A mártírok dicsőségéről" című művekbe foglalta. Gergely írásaiban különösen dicsérte Nicetiust az igazságosságért és a tisztességért. Ugyanez a szerző már számtalan Nicetius sírjánál végrehajtott csodáról számolt be. Tours Gergely a frankok történetében a következőképpen jellemezte Trier püspököt: " Nicetius, a kivételes szentség embere, akit az emberek nemcsak csodálatos ékesszólású prédikátorként tisztelnek, hanem a legdicsőségesebb jó és csodálatos tettek végrehajtásában is. " [6] [16] .

Nicetius pángermán szentként való első bizonyítéka 981-ből származik, és Gertrud imakönyvében [ 6] [27] található . Nicetius tiszteletének ilyen korai bizonyítékai ellenére kultusza a középkorban nem volt elterjedt [4] .

Szent Nicetiusz ünnepét Trierben október 1-jén [3] [4] [5] tartják , amint arról a Jeromos-mártirológia [8] [15] 11. századi kézirata is beszámol . Egy másik, 13. századi trieri emléklistán október 3-át Szent Nicetius emléknapjának nevezik [7] [8] . A római martirológiában azonban a Vienne Adon munkája alapján készült megemlékezése december 5 -én [3] [8] [9] [17] .

Jegyzetek

  1. ↑ http://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=4846
  2. ↑ https://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=4846
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Kirsch JP St. Nicetius  // Catholic Encyclopedia . - New York: Robert Appleton Company, 1911. - 1. évf. XI. - P. 52-53.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Pfeiffer F. Nicetius  // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon . — Bautz: Herzberg, 2001. — Bd. XVIII. - ISBN 978-3-88309-086-3 . Archiválva az eredetiből 2007. június 9-én.
  5. ↑ 1 2 3 Saint-Nizier . Hozzáférés dátuma: 2016. február 23. Az eredetiből archiválva : 2016. március 3.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Seibert H. Nicetius, Bischof v. Trier  // Neue Deutsche Biographie . - Berlin: Duncker & Humblot, 1999. - Bd. 19. - S. 197-198. — ISBN 3-428-00200-8 .
  7. ↑ 1 2 Isselstein G., Sauser E. Nicetius // Lexikon für Theologie und Kirche. - Freiburg, Basel, Rom, Wien: Herder, 1998. - Bd. VII. — ISBN 3-451-22007-5 .
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Saxer V., Heid S. Nicetius of Trier // Encyclopedia of Ancient Christianity / Di Berardino A. - Downers Grove: IVP Academic, 2014. - Vol. 2. - P. 911. - ISBN 978-0-8308-2942-2 .
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Volk P. Nicetius of Trier, St. // New Catholic Encyclopedia . — Gale, 2003. — 20. évf. 10. - P. 357-358. — ISBN 0-7876-4014-X .
  10. ↑ 1 2 osztrák levél (5-8., 11., 21. és 24. sz.).
  11. ↑ Venantius Fortunatus. Versek (III. könyv, 11. és 12. vers).
  12. ↑ Tours Gergely . Az atyák élete (XVII. fejezet).
  13. ↑ Tours Gergely . A mártírok dicsőségéről (XCIII-XCIV. fejezet).
  14. ↑ Tours-i Gergely. A frankok története (X. könyv, 29. fejezet).
  15. ↑ 1 2 3 4 5 6 Duchesne L. Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule. T. 3. Les Provinces du Nord et de l'Est . - Párizs: Fontemoing et Cie , Éditeur, 1915. - P. 37-38.
  16. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Smith W., Wace H. A keresztény életrajz, irodalom, szekták és tanok szótára. - London: John Murray, 1887. - 1. évf. IV. - P. 38-39.
  17. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Kraus FX. Nicetius // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 23.- Lpz . : Duncker & Humblot, 1886. - S. 569-570.  (Német)
  18. ↑ 1 2 Fletcher R.A. A barbár megtérés . - University of California Press, 1999. - ISBN 978-0-5202-1859-8 .
  19. ↑ Sidonius Apollinaris. Levelek (VIII. könyv 6. levél).
  20. ↑ Aprunkul  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2001. - T. III: " Anfimy  - Athanasius ". - S. 147. - 752 p. - 40.000 példány.  — ISBN 5-89572-008-0 .
  21. ↑ 1 2 3 4 5 Dumezil B., 2012 , p. 111-113.
  22. ↑ Dumézil B., 2012 , p. 131.
  23. ↑ Dumézil B., 2012 , p. 136.
  24. ↑ Dumézil B., 2012 , p. 143.
  25. ↑ Venantius Fortunatus. Niketiosz, Trevers püspöke a Mosella feletti kastélyról // A 4-7. századi középkori latin irodalom emlékművei. - M . : Örökség, 1998. - S. 370-371 . — ISBN 5-201-13332-0 .
  26. ↑ Dumézil B., 2012 , p. 203.
  27. ↑ A kódex Egbert Zsoltárként is ismert.

Irodalom

  • Dumézil B. Brunnhilde királyné. - Szentpétervár. : Eurázsia , 2012. - 560 p. - ISBN 978-5-91852-027-7 .
  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
  • Allgemeine Deutsche Biographie
Bibliográfiai katalógusokban