Niccolo Pizzolo | |
---|---|
ital. Niccolò Pìzzolo | |
| |
Születési név | Niccolo di Giovanni da Villa Ganzerla |
Születési dátum | 1421 |
Születési hely | Padova |
Halál dátuma | 1453 |
A halál helye | Padova |
Ország | |
Műfaj | freskó , dombormű |
Tanulmányok | Francesco Squarcione |
Stílus | Reneszánsz , gótika |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Niccolò Pizzolo vagy Niccolò di Giovanni da Villa Ganzerla ( olaszul Niccolò di Pietro da Villaganzerla, becenevén Pìzzolo (vagy Pìzolo) ; 1421 , Padova – 1453 , Padova) olasz művész és szobrásziskola , a padovai iskola képviselője.
Niccolò Pizzolo Pietro Giovanni da Villa Ganzerla fia volt, a padovai kommün hírnöke [1] . 1421-ben született Padovában vagy a város közelében lévő vidéken [2] - Villa Ganzerla városában ( Vicenzától délre , Padova közelében) [3] . A "Pizzolo" becenév, nem vezetéknév, mert ő volt a legfiatalabb a családban a gyerekek között [2] [1] , de Natalia Nikolaeva szerint alacsony termete miatt is [1] . Niccolò bátyja, Giovanni Gerardino 1406 előtt született . Talán a Niccolohoz való korkülönbség (kb. tizenöt év) az oka a művész becenevének [3] .
Szülei vágyának megfelelően szerzetesnek kellett volna válnia, de a fiatalember személyisége nem nagyon felelt meg leendő hivatásának. Gyakran harcba keveredett, szerette a fegyvereket, és minden adandó alkalommal nyíltan bemutatta azokat. Tizenhét évesen börtönbe került, ahol megkínozták [1] .
Pizzolo nemcsak művész volt, hanem kereskedő is. Az egyik dokumentumban "festő és kereskedő" ( lat. "pictor publicus mercator" ) néven szerepel. Az olasz művészettörténész, G. Fiocco felvetette, hogy Pizzolo bátyja, Gerardino műhelyével állt kapcsolatban, aki egy rongy- és szabóműhely tulajdonosa volt [1] . Pizzolo korán érdeklődött a festészet iránt, Filippo Lippi asszisztenseként dolgozott , aki 1434-1437/1438-ban Padovában tartózkodott Ansuino da Forlival együtt.a padovai Palazzo del Podesta kápolnájának festménye felett (vagyis 13-17 éves korában) [2] [1] . A 16. századi olasz történész, Bernardino Scardeone a padovai művészt Francesco Squarcione [2] [1] tanítójának nevezte, de Giuseppe Fyocco megkérdőjelezte ezt az állítást [1] [2] , mert úgy vélte, hogy Pizzolo számára elég a Filippo Lippivel való tanulás. a szakma [2] . Squarcione és Pizzolo kapcsolatai azonban ezt követően vitathatatlanok. Squarcione 1441 -ben meghívást kapott Padovába, hogy felmérje a Pizzolo által végzett munkák költségeit, majd 1450-ben Squarcione és Pizzolo közösen jártak el egy bírósági tárgyaláson, hogy megállapítsák a Giovanni D'Alemagna által készített falfestmények valódi méretét. addigra meghalt.az Ovetari kápolnában[4] . Pizzolo már 20 évesen elkezdett önállóan dolgozni [1] .
Bizonyítékok vannak Pizzolo korai festményeiről Padovában és Monteortonban [2] . 1446-tól Pizzolo Donatello szobrászművésszel együtt dolgozott a Szent Antal-bazilika Santo-oltárképének domborművein . 1447 áprilisától júliusig a dokumentumok említést tesznek arról, hogy Donatellónak fizettek azért, mert Pizzolo egy angyalvázlatot készített. A megrendelés pénzének kifizetésére vonatkozó dokumentumokban Pizzolot "mesternek" nevezik, csakúgy, mint Donatellót. A megrendeléssel kapcsolatos munka Pizzolo [5] haláláig folytatódott .
1448 nyarától Niccolò Pizzolo együttműködött Andrea Mantegnával az Ovetari-kápolna festésén . E tény bizonyítéka egy dokumentum, amely arról szól, hogy két művészcsoport 50 dukát összegű letétet vett át e megrendelés végrehajtásáért [1] . A boltívet, a jobb oldali falat és a bejárati boltívet Giovanni D'Alemagna és Antonio Vivarini velencei festők freskófestésére bízták . A bal oldali fal, az apszis és a terrakotta oltár festményeit a padovai Andrea Mantegna és Niccolò Pizzolo [6] készítette . Ugyanakkor Pizzolo volt az, aki már megalapozott szakembernek számított. Mantegna mindössze tizenhét éves volt, és még az okmányokat is bátyja, Tommaso írta alá neki [7] . A munka végét 1450 decemberére határozták meg, de 1457 elejéig húzódtak, változtak az előadók. Giovanni d'Alemagna és Antonio Vivarini csak a boltozatot festették meg. 1450-ben Giovanni d'Alemagna meghalt, és Vivarini megtagadta a parancs teljesítését. A padovai mesterek között nem volt kölcsönös megértés [8] [9] . Egy évvel az Ovetari kápolnában végzett munka megkezdése után konfliktus alakult ki Pizzolo és Mantegna között az ebben az időszakban végzett munkák kifizetése miatt. A vitát a bíróság segítségével sikerült megoldani, az 1449. szeptember 27-i határozattal megőrzött irat [2] [8] [9] . Giuseppe Fiocco ennek az iratnak az elemzése alapján a Pizzolo által a kápolnában előadott munkáknak tulajdonította az aranyozott terrakotta oltárképet, a boltív alsó tábláját Szent Jakab oltárhoz vezető történetével, dekorációját. a karzat előtti jobb oldali félív, valamint magának a karzatnak a festménye. Ennek a művésznek haláláig csak egyharmadát sikerült megvalósítania [2] .
Pizzolo neve megszakításokkal ez után jelenik meg abban a könyvben, ahol az Ovetari-kápolnában végzett munkálatok költségeit rögzítették, az utolsó kifizetést 1452. június 9-én teljesítették. Valószínűleg ezután vonult ki a rendből [8] [9] .
A dacos viselkedés és a fegyverek iránti szenvedélye Pizzolo ellenségeinek megjelenéséhez vezette [1] [3] . 1453-ban, harminckét-harminchárom évesen megölték. A művész halála a kutatók számításai szerint április 13. és november 24. között következhet be [3] .
Pizzolo az Ovetari kápolnában a Mindenható és Szent Jakab képeit ábrázoló freskókon dolgozott (ezeket a freskókat Mantegna készítette el), az apszis festését (kivéve a három apostol képét, amelyeken Mantegna dolgozott). Kétségtelenül részt vett a " Szent Jakab kivégzése" című jelenetben végzett munkában . Megfestette a diadalív jobb oldalát. Övé az apszisban lévő négy egyházatya képei és az "Assunta" freskó munkálatai ("A Szűz mennybemenetele", de valószínűleg Mantegna fejezte be), ő kezdte az "Anya mennybemenetele" című kompozíciót is. Istenről" és Szent Kristóf története , de kiegészítette őket Mantegna [1] . Őt bízták meg az oltár terrakotta domborművének befejezésével és aranyozásával is, amelyet addig Giovanni da Pisa [10] [11] Niccolò rajza alapján dolgozott fel . Vasari megemlíti Pizzolo munkáját is az Atyaistennek a városi prefektus kápolnájában alkotott képéről [12] .
Jelenleg a 15. század első feléből származó névtelen domborműveket és festményeket próbálják a művésznek tulajdonítani . Különösen neki tulajdonítják a vetregói plébánia Szent Szilveszter templomának Madonnát és Gyermekét Szent Jánossal ábrázoló domborművét [13] . Néhány domborművét a 20. század első felében fényképezték : Szent Klára [14] és Assisi Szent Ferenc [15] .
Niccolo Pizzolonak sikerült ötvöznie a gótikus és a reneszánsz irányzatokat. A gótikus dekorativitás ötvöződik nála a valóságos világ formák teljességének reneszánsz érzésével. Munkáiban jelentősek a gótikus elemek - a füzérek köré tekeredő szalagok szeszélyes ívei a drapériák redőinek élességével kombinálódnak [16] .
A művész freskóinak kompozícióit a terem architektúrája sugallta neki. Az apszis középső oldalán egy kerek ablak található, míg az oldalfalak tömörek. Niccolo ugyanazokat az ablakokat ábrázolta rajtuk, amelyeken keresztül a néző mintha a teológusok irodáiba nézne. A művész gondosan megfestette a polcokon elhelyezett tételeket, a kézirat lapjait, a könyvállványok tartóinak íveit, az ezekben a helyiségekben elhelyezett könyvek rögzítőelemeit [17] .
A művész nem mindig tudott megbirkózni a kép technikai problémáival. Pál apostol alakja freskóján az arányok eltorzításával készült [18] .
Maga a művész nyugtalan természetével szemben munkáit magabiztos nyugalom és racionalizmus jellemzi . „Emberének van öntudata és nagysága, de ebben nem áll szemben a világgal, szép és tökéletes, de mégis egy a sok alkotás közül” [17] .
A kortársak és leszármazottak nagyra értékelték a művész munkáját. Giorgio Vasari azt állítja, hogy Mantegna nagy hasznot húzott az ügyességi versenyből
... Padova Niccolo Pizzoloval. ... Jacopo Squarcione megbízást kapott a padovai Ágoston-rendi remete testvérek templomában található Szent Kristóf kápolna megfestésére , és a már említett Niccolò Pizzolo i Andreára bízta. Niccolò az Atyaistent írta bele , dicsőségben ülve, körülvéve a templom tanítóitól , és falfestményeit később minőségileg nem rosszabbnak tartották Andrea ugyanabban a kápolnában készült alkotásainál. És valóban, ha Niccolo, aki kevés, de kivételesen jót csinált, annyi örömet kapna a festéstől, mint a fegyverekkel való játéktól, akkor kiváló művész lett volna, és tovább élt volna ezen a világon, mert Mivel mindig fegyverrel volt és sok ellensége volt, egy napon, amikor visszatért a munkából, megtámadták és alattomosan megölték. Amennyire én tudom, semmi más nem maradt meg belőle, csak az Atyaisten egy másik képe a városi prefektus kápolnában.
— Giorgio Vasari. Andrea Mantegna, mantovai festő életrajza [19]Pizzolonak nem sok művet sikerült alkotnia rövid élete során. Vasari már csak két megbízható művét tudott biztosan megnevezni: az Atyaisten képmását az Ágoston-rendi remetetestvérek templomában és a városi prefektus kápolnájában [19] . Az idő múlásával Pizzolo munkája a termékenyebb mesterek árnyékába vész. 1944. március 11- én Pizzolo freskói az Ovetari-kápolnában megsemmisültek egy szövetséges bombatámadás során. A festékréteg töredékeit gondosan összegyűjtötték, de a freskók restaurálása problematikus [20] .
Niccolo Pizzolo munkássága iránti érdeklődés csak a 20. században éledt újra . Munkásságára Rigoni olasz művészettörténész hívta fel a figyelmet [21] , és a Szovjetunióban 1976-ban jelent meg N. V. Nikolaeva első jelentősebb cikke [22] .
A szobrászat terén Giuseppe Fiocco Pizzolót tartotta a 15. századi padovai szobrászat "igazi alapítójának" [2] .
Szent Antal-bazilika Páduában
Ovetari kápolna
Niccolo Pizzolo. Szent Gergely. Ovetari kápolna
Niccolo Pizzolo és Andrea Mantegna. Assunta. Ovetari kápolna
Niccolo Pizzolo és Andrea Mantegna. Szent Jakab mártíromsága. Ovetari kápolna
Niccolo Pizzolo (?). Madonna és gyermeke. 1450
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
|