Ngati Toa | |
---|---|
Modern önnév | Ngati Toa |
népesség | 4458 (2013-as népszámlálás) |
áttelepítés |
Új-Zéland :Zéland északi szigeteésdéli szigete |
Nyelv | maori nyelv , angol , |
Vallás | Kereszténység , maori vallás |
Rokon népek | más polinézek , ausztronézek |
Ngati Toa , Ngati Toarangatira vagy Ngati Toa Rangatira egy maori törzs ( iwi ) , amely Új-Zéland északi szigetének déli részén és a déli sziget északi részén él [1] . Rohe (törzsi területe) északon Wanganuitól , keleten Palmerston Northtól, délen Kaikourától és Hokitikától terjed ki [2] . A Ngati Toa továbbra is egy kis iwi, mindössze 4500 lakossal (2001-es népszámlálás). Négy marae van: Takapuwahia és Hongoeka Porirua városában , valamint Fakatu és Wairau a Déli-sziget északi részén. Ngati Toa uralkodását Te Runanga o Toa Rangatira-nak hívják.
Eevee a származását Toarangathir névadó őséhez vezeti. Az 1820-as évekig a Ngati Toák Waikato tengerparti nyugati régiójában éltek , mígnem egy másik Tainui iwivel való konfliktus kiszorította őket Potatau Te Ferofero (kb. 1785–1860) vezette, aki később az első maori király (ur. 1858) lett. –1860) . A Ngati Toák, Ngati Rarua és Ngati Koata Te Rauparaha (kb. 1765-1849) vezetésével délre vándoroltak, és betörtek a Taranaki és Wellington régióba a három északi taranaki törzzsel együtt: Te Atiawa , Ngati Tama és Ngati Muthunga . Együtt harcoltak és meghódították Wellington környékét, leigázva a Ngati Ira törzset. Az 1820-as évek után a Ngati Toa által meghódított régió a Rangitikei-i Miria-te-kakarától Wellingtonig, a Cook-szoroson át Wairauig és Nelsonig terjedt [ 3 ] .
Ngati Raukawa Parekovatu, Ngati Toa Veravera felesége, az 1760-as évek körül szülte meg Te Rauparahát. A törzsi hagyomány szerint a születés a Kahiya melletti Patangatban történt. Te Rauparaha híres Ngati Toa főnök lett, aki a Ngati Toa erőket vezette a Waikato és Ngati Maniapoto törzsek ellen, majd veresége után kénytelen volt a Cook-szoros vidékére vándorolni, meghódítani és letelepíteni azt az 1820-as években. Később átkelt a Cook-szoroson, hogy megtámadja a Rangitane törzset a Wairau-völgyben. A Déli-sziget törzseinek meghódítására tett kísérletét meghiúsította egy kanyarójárvány, amely sok harcosát megölte.
Te Rauparaha kétszer írta alá a Waitangi Szerződést 1840 májusában és júniusában : először Kapiti szigetén, majd még egyszer Wairau szigetén. Te Rauparaha ellenállt az európai betelepítésnek olyan területeken, amelyekről azt állította, hogy nem adta el. Később viták alakultak ki Porirua és a Hutt-völgy miatt. A fő konfliktus azonban 1843 -ban alakult ki , amikor Te Rauparaha és unokaöccse, Te Rangihaeata megpróbált beavatkozni a Wairau - síkságon végzett földmérésekbe . Ezeket a földeket az Új-Zélandi Társaság két okból követelte: Blenkinsop kapitány, egy sydney-i bálnavadász kapitánya által javasolt megvásárlása 1831-1818-ban, valamint a főügynökük ( Wakefield ezredes ) és Rauparaha, a törzs feje közötti tárgyalások 1839 -ben. [4] . Te Rauparaha felgyújtotta a mólót, ahol a kutatóberendezést tárolták. Nelson bírója elrendelte a letartóztatását. Te Rauparaha ellenállt a letartóztatásnak, és verekedés tört ki, amelynek következtében Te Rongo, Te Rangihaet felesége meghalt. Te Rangihaeata , akiről ismert volt, hogy vad harcos volt, majd megölt egy meghódoló felfedezőcsoportot, hogy megbosszulja felesége halálát az utu következtében. Ez Wairau-i incidens néven vált ismertté , mivel a harcok megszűnése után a legtöbb európai életét vesztette.
Az 1846 -os Hutt-völgyben vívott harcok után George Gray brit kormányzó letartóztatta Te Rauparahut, miután a brit erők felfedezték, hogy titkos utasításokat kap és küld a helyi maori támadó telepeseknek. A már meglehetősen idős ember Te Rauparaha elleni meglepetésszerű támadás következtében elfogták és fogságba esett. A hatóságok tíz hónapig tartották fogva, majd házi őrizetben tartották Oaklandben a Driver börtönhajó fedélzetén. Elfogása után az ellenségeskedés Wellington környékén megszűnt. Te Rauparahát szabadon engedték, hogy részt vegyen a maori békekonferencián az aucklandi Kohimaramarban , majd később szabadon engedték, miután lemondott a Wairau-völgyre vonatkozó minden igényéről. Te Rauparaha utolsó kiemelkedő eredménye a Rangiatea templom (1846) felépítése volt Otakiban. Nem fogadta el a kereszténységet, bár részt vett az istentiszteleteken.
Te Rauparaha 1849. november 27- én halt meg körülbelül 85 éves korában, és Otakiban, Rangiatea közelében temették el. Sokan úgy emlékeznek rá, mint a khaki "Kamate, kamate" szerzője, amelyet azután írt, hogy egy nő elrejtette egy rua-ba (burgonyagödörbe) Taupo régióban, miután csatában vereséget szenvedett [5] .
A Ngati Toák nemzedékek óta éltek Kahia kikötőjében, mígnem a szomszédos Waikato-Maniapoto iwivel való növekvő konfliktusok arra kényszerítették őket, hogy elhagyják hazájukat. A tizennyolcadik század vége óta a Ngati Toák és rokon törzseik folyamatosan háborúban állnak a Waikato-Maniapoto törzsekkel a Kahiától északra fekvő gazdag, termékeny föld irányításáért. A háborúk minden nagyobb főnök elleni merénylettel, minden sértéssel és enyhe szenvedéssel fokozódtak, és a 18. század végén vagy a 19. század elején a hingakak-i csatában tetőztek. A Ngati Toák Kahiából a Cook-szoros vidékére vándoroltak főnökük, Te Rauparahi vezetése alatt az 1820-as években.
A Heke Tahutahuahi és Heke Tataramoa két vándorlása együtt viseli a Heke mai raro nevet, ami azt jelenti, hogy "vándorlás északról". A vándorlásnak állít emléket a Te Heke Mai Raro nevű faragott imaház, amely a Hongoka Marae-n áll [5] .
Heke Tahutawahi (fordítva: "tűzgyújtó expedíció") [6] vezette a Ngati Toa törzset Caviából Taranakiba 1820 -ban . A Taranaki régió ( iwi ) Ngati Mutunga törzse Ngati Toa pa Pukewhakamaru adományozta. A Pukewhakamaru az Okoki mélyén feküdt, fel az Urenui folyón. Ngati Toa 12 hónapig maradt Pukewhakamaruban. A Waikato-Maniapoto szövetség előrenyomult Ngati Toán a Taranaki régióban, és ott kezdődtek a csaták, köztük a Motunui csata Waikato-Maniapoto és Ngati Tama , Te Ati Ava és Ngati Muthunga szövetsége között [5] .
A Heke Tataramoa név (fordítva: "szederbokor vándorlás") a Ngati Toák második vándorlása során tapasztalt nehézségekre emlékeztet. Ngati Toa 1822 február-márciusa körül hagyta el Okokit, miután begyűjtötte az útra ültetett termést. Ebben a hekében Ngati Tama , Ngati Muthung és Te Ati Awa néhány embere is helyet kapott. A telepesek az 1820-as évek elején érkeztek a Gorowenua-Kapiti régióba, és először Te Avamatban, majd Te Varangiban, majd végül Kapiti -szigeten telepedtek le [5] .
A Te Rauparaha "Ka-mate" nem megfelelő kereskedelmi felhasználásával kapcsolatos aggodalmak arra késztették a Ngati Toa törzset, hogy megkísérelje védjegyként használni [7] [8] , de 2006-ban az Új-Zélandi Szellemi Tulajdon Hivatala elutasította követelésüket azzal az indokkal, hogy a Haka (rituális tánc) ) A Ka-mate széles körben ismertté vált Új-Zélandon és külföldön, és nem egyéni szerzőként, hanem egészében képviseli Új-Zélandot [9] .
2009-ben egy szélesebb körű panaszrendezés részeként az új-zélandi kormány beleegyezett a következőkbe:
… rögzítse a Ka Mate haka szerzőségét és jelentőségét a Ngati Toa számára, és … dolgozzon együtt a Ngati Toákkal a hakával kapcsolatos problémáik megoldásán … [de] nem várja el, hogy a visszatérítés jogdíjat vonjon maga után a Ka Mate használatáért, vagy Ngatit adja Toa a Ka Mate kivégzésének vétójogát... [10] [11] .
Négy marae (nyilvános terek) és varenui (találkozóházak) kapcsolódik Ngati Toához:
A Te Runanga o Toa Rangatira Inc.-t az új-zélandi kormány a Ngati Toa törzs irányító testületeként ismeri el a koronával kötött Waitangi Szerződés rendezési szerződése értelmében a 2014-es Ngati toa Rangarita Settlement Act értelmében. A 2004. évi maori halászati törvény értelmében felhatalmazott törzsi szervezet, a 2004. évi maori kereskedelmi akvakultúra-követelések rendezésére vonatkozó törvény értelmében törzsi akvakultúra-szervezet, az erőforrás-gazdálkodási törvény értelmében "törzsi testület" és egy Tuhono szervezet.
A Te Runanga o Toa Rangatira egy bejegyzett társaság, amelyet egy 15 képviselőből álló tanács irányít, köztük hármat az iwi whānuiból, néhányat Hamiltonból, Nelsonból és Wairauból, néhányat pedig a Ngati Toa iwi marae-i és egyéb szervezeteiből neveznek ki. 2016-tól Taku Parai a törzs elnöke, Matiu Rey a vezérigazgató, a társaság székhelye pedig Porirua [1] .
Wellington országos Maori rádióállomását, a Te Upoko O Te Ika-t 2014-től vette át Ngati Toa [12] 1983-ban kezdte meg a részmunkaidős sugárzást, 1987-ben pedig a teljes idejű sugárzást, és ez Új-Zéland leghosszabb ideig működő maori rádióállomása. [13] [14] . 1983-ban részleges, 1987-ben pedig teljes idejű adást indított, és Új-Zéland legrégebbi maori rádióállomása. Az Atiawa Toa FM a Ngati Toa és a Te Atiawa törzsek hivatalos rádióállomása. 1993-ban Atiawa FM-nek hívták, és a Hutt Valley-ben és Wellingtonban található Te Atiawán sugározták. 1997 közepén változtatta a nevét Atiawa Toa FM-re, majd Ngati Toa névre terjeszkedett Poriruában és a Kapiti-parton [15] [16] .
A Ngati Toáknak a Greater Wellington Regionális Tanács, a Tasman Kerületi Tanács , a Nelson Városi Tanács és a Marlborough Kerületi Tanács területén vannak érdekeltségei. Érdekeltségei vannak a Kapiti Coast District Council, Porirua City Council és Wellington City Council területén is [1] .