A gondolatográfia, egyben projekciós termográfia , pszichokinetikus fényképezés , pszichikus fényképezés , nengrafiya , nensha, nensha ( jap. 念写) az a feltételezett képesség, hogy a gondolat erejével „kiégesse” a képeket különféle felületeken, például fényképészeti filmeken [1 ] . Az angol lexikonban a gondolatográfia (thoughtography) kifejezés 1913 óta létezik, a későbbi vetített termográfia (projekciós termográfia) kifejezés a 2002-es amerikai filmből , a Gyűrűből származó neologizmus , az 1998-as, azonos című japán horrorfilm remake -je .
A gondolatográfia a 19. század végén jelent meg a spiritiszta fotográfia hatására . Ám az utóbbival ellentétben ennek nincs kapcsolata a spiritualizmussal [2] . Az egyik első olyan könyv, amely a "pszichikus fényképezést" említi, Arthur Brunel Chatwood: The New Photography (1896) volt. Chatwood könyvében olyan kísérleteket írt le, amelyek során "az emberi szem retináján lévő tárgyak képei olyan hatással lehetnek rá, hogy egy érzékeny lemezre nézve fényképet lehet készíteni" [3] . A könyvet a Nature folyóiratban [ 4] megjelent recenzió bírálta .
Hyward Carrington parapszichológiai kutató a Modern Psychical Phenomena (1919) című könyvében azt írta, hogy a vizsgálat után sok pszichés fényképről kiderül, hogy csalással készültek lemezcserével és manipulációval, kettős nyomtatással, kettős expozícióval és kémiai képernyőkkel. De Carrington azt is kijelentette, hogy egyes fényképeket eredetinek tart [5] . A „gondolkodás” (gondolkodás) kifejezést a 20. század elején vezette be Tomokiti Fukarai.
A szkeptikusok és a professzionális fotósok a pszichikus fényképeket hamisítványnak, vagy a fényképezőgép vagy a film hibáinak, expozíciós, filmfeldolgozási hibáknak, becsillanásoknak, vakuvisszaverődéseknek vagy kémiai reakcióknak tekintik [6] [7] [8] [9] .
1910 körül, a spiritizmus iránti érdeklődés Japánban, Tomokichi Fukurai, a Tokiói Egyetem pszichológiai adjunktusa parapszichológiai kísérleteket kezdett Chizuko Mifune , Ikuko Nagao és másokon. Fukurai közzétette a Nagaon végzett kísérletek eredményeit, amelyek kimutatta, hogy állítólag képes képeket nyomtatni fényképészeti lemezekre, ezt a képességet nensha-nak (nensya) nevezte . Amikor az újságírók következetlenségeket találtak, Nagao hitelessége aláásott. Később azt feltételezték, hogy betegségét és halálát a kritikával kapcsolatos érzelmi élmények okozták [10] . 1913-ban Fukurai kiadta a Clairvoyance and Thoughtography c . A könyvet a tudományos megközelítés hiánya miatt kritizálták, az egyetem és Fukurai kollégái kinevették. Végül Fukurai 1913-ban otthagyta az egyetemet [11] .
A 20. század elején Albert von Schrenk-Notzing parapszichológiai kutató Eva Karrier médiumot tanulmányozta. Kijelentette, hogy az ektoplazmát materializáló képessége az "ideoplasztika" eredménye, amelynek során egy médium gondolattal képes képeket létrehozni az ektoplazmából [12] . Schrenk-Notzing megjelentette a Phenomena of materialisation című könyvet (1923), amelyben fényképeket közölt az ektoplazmáról. A kritikusok megjegyezték, hogy az ektoplazmáról készült fényképeken folyóiratok kivágásai, tűk és cérnák láthatók [13] . Schrenk-Notzing elismerte, hogy Quarrier számos alkalommal gombostűket csempészett be a szeánszterembe. Carlos Maria de Heredia illuzionista fésű, géz és zsebkendő segítségével tudta újra létrehozni a Quarry ektoplazmát.
Donald West azt írta, hogy Quarry ektoplazmája újságokból és magazinokból kivágott arcokból készült hamisítvány, amelyen időnként hajtásnyomok láthatók a fényképekről. Quarryer hátulról készült fényképe azt mutatja, hogy az ektoplazma egy "Le Miro" betűs folyóiratkivágásból készült, így a francia "Le Miroir" folyóiratból egy kétdimenziós arcot vágtak ki [14] . A magazin régebbi kiadásai az Ectoplasm Quarry néhány arcához illeszkedtek [15] . Az általa használt arckivágások közé tartozik Woodrow Wilson , Ferdinánd bolgár cár , Raymond Poincaré francia elnök és Mona Dalza színésznő :520 .
Miután Schrenk-Notzing felfedezte, hogy Quarryer ektoplazmatikus arcokat vett ki a magazinokból, a védelmére kelt, és azt állította, hogy a lány olvasta a magazint, és amikor eszébe jutottak a képek, azok ektoplazmává váltak. Schrenk-Notzingot bizalmas emberként írták le. Joseph McCabe azt írta, "Németországban és Ausztriában von Schrenk-Notzing báró nevetség tárgya orvos kollégái között" [16] .
Az 1960-as években a chicagói Ted Serios , egy ötvenes éveiben járó szállodavezetőről ismert volt, hogy telekinézis segítségével képes képeket készíteni Polaroid képeken [17] . Jules Eisenbud (1908–1999) denveri pszichiáter könyvet írt róla, The World of Ted Serios: A Study of the Thoughtography of an Extraordinary Mind (1967), amelyben bebizonyította Serios pszichés képességeinek hitelességét [18]. ] . A professzionális fotósok azonban felfedték, hogy Serios ravaszságot alkalmazott [ 19] [20] .
Masuaki Kiyota egy japán médium, aki állítólag telekinézissel rendelkezett [21] [6] :198 . Kietát Londonban , a Granada Televízióban tanulmányozták , negatív eredménnyel. Kiderült, hogy szigorú ellenőrzés mellett képtelen volt mentális képeket kivetíteni a filmre, de csak akkor sikerült neki, ha legalább 2 órára egyedül maradt a filmmel [6] :198 .
James Randi bűvész és gondolatográfiai szkeptikus szerint "Úgy tűnik, Kiyota polaroidjait a film előzetes exponálása révén hozták létre, mivel megfigyelték, hogy nagyon sok mindent megtett, hogy megszerezze a filmet és egyedül maradjon" [22] [23] . Egy 1984-es televíziós interjúban Kiyota bevallotta, hogy csalt [24] .
1995-ben a híres pszichikus, Uri Geller beszédeiben egy gondolatgrafikus trükköt kezdett bemutatni 35 mm-es kamerával. Geller képeket készített a homlokáról, miközben a fényképezőgép lencséje kupakkal zárva maradt. A képeket ezután előhívták, és képeket találtak rajtuk. Geller azt állította, hogy az ő fejéből jöttek [9] :313 . James Randi azt állította, hogy Geller egy "hordozható optikai eszköz" segítségével hajtotta végre a mutatványt, vagy fényképet készített egy már exponált filmre [9] :313 .