| Mujireddin Beylagani | |
|---|---|
| مجیرالدین بیلقانی | |
| Emlékmű a költőnek Beylaganban . Azerbajdzsán . Szobrászok Ibrahim Zeynalov , Zakir Mehdiyev [1] | |
| Születési név | Abul Abubakr Muzaffar Mujireddin |
| Álnevek | Beylagani |
| Születési dátum | 1130 |
| Születési hely | Bailakan |
| Halál dátuma | 1194 |
| Polgárság | A sirvansahok állama , az ildegizidák állama |
| Foglalkozása | költő |
| Irány | Költészet |
| Műfaj | Qasidas , gazellák és rubaiyat |
| A művek nyelve | perzsa |
Abul Abubakr Muzaffar Mujireddin Beylagani ( perzsa مجیرالدین بیلقانی ) 12. századi perzsa [2] költő az Arran -i Baylakanból [kb. 1] .
Abul Abubakr Muzaffar Mujireddin 1130-ban született Baylakanban , amely a 12. században politikai, gazdasági, kulturális, tudományos és kereskedelmi szempontból átfogóan fejlett városként vált híressé a Közel- és Közel-Keleten [3] . Mohammad Amin Riai iráni perzsa irodalomtudós szerint Beylagani anyja örmény volt [4] .
Széles körű oktatásban részesült: matematikát, csillagászatot, asztrológiát, földrajzot, orvostudományt, ókori filozófiát, teológiát tanult. Folyékonyan beszélt törökül , arabul , perzsául [ 3] .
Tizennyolc évesen Shirvanba költözött, és folytatta a költői készségek tanulmányozását Khagani Shirvani perzsa költőnél , aki nagyra értékelte tanítványa költői tehetségét. Mujireddin Beylagani hamarosan feleségül vette Khagani lányát, és helyette Shirvanshah Manuchehr III [5] palotaköltője lett .
Mujireddin BeylaganiTűz égeti a mellkasomat – miattad, barátom.
Nem olvasztatom fel szívem gyötrelmét – bánatban élek, barátom.
Idegen országban vagy. A te fájdalmad erősebb, mint az én kínom.
Tudom – és csak neked énekelek, barátom.
Díszíthetném a gyűrűmet mennyei türkizzel,
megzaboláznám az idő lovát, és égetném leheletemmel a sziklákat,
De ha Khagani khirman költőn ezer kalászt gyűjtök
, boldog leszek, Isten tudja!
Ó magányos éjszaka! Éjszaka, irgalmazz!
ki vagyok dobva. Béklyózva vagyok... Sötétség előttem...
Ó éjszaka, még ha élet vagy, menj el.
Ó reggel! Legyen te a halál – lobogj! Jön!
A virág örült a hajnalnak – és elszáradt.
A szív titkát a szélre bízta - és elsorvadt.
Ó, milyen perverz az élet, - tíz nap múlva
eljött a virágzás vége, - és elszáradt... [3]
Mujireddin Beylagani azt írta tanáráról, Khagani Shirvaniról, hogy „ha én, költő, összegyűjtök néhány kalászt a Khakani folyásánál, boldog leszek, Isten tudja!” Jakov Markovics "A költők költője" című tudományos cikkében azt írja, hogy ezek a szavak nem önbecsmérlőek, és Beylaganit nem jellemezte a szerénység, ezért Khagani elvesztette udvari karrierjét. Markovich Beilagani szerint talán szégyellte magát, és kimondta az igazat, ami azt jelenti, hogy Khagani túl fényes nap ahhoz, hogy bármely más fényforrást meg lehessen látni a sugaraiban.
Beylagani szélzsákoknak nevezte Khagani kortársait [6] .
Mujireddin Beylagani körülbelül ötven évig élt és dolgozott az Ildegizidák udvarában, és az uralkodóknak - Muhammad Jahan Pahlavannak és Kyzyl -Arslannak - szentelt qasidákkal szerzett hírnevet [3] .
1194-ben halt meg.
Mujireddin Beylagani főként perzsa nyelven készítette műveit. De különböző források azt mutatják, hogy a költő megpróbált türkül és arabul is írni. Főleg qasidákat írt , de más költői műfajokban is jeleskedett, a ghazals és rubais elismert mestereként tartják számon [3] .
Beylagani verseiben a természet szeretetéről és szépségeiről, valamint a filozófiai természetű rubinról énekelt - a lét problémáiról, az életről és a halálról, a sors viszontagságairól. A " kanapéja " a mai napig fennmaradt.
Alaposan tanulmányozta a klasszikus keleti költészet és folklór elméletét is [3] .
Figyelemre méltó azonban, hogy a tárgyalt időszakban a Kaukázus régióban az etnikai kultúrák egyedülálló keveréke volt jelen. Ḵāqāni édesanyja nesztoriánus keresztény, Mojir Baylqāni édesanyja örmény , Neẓāmi anyja kurd volt.
A tapasztalt udvarmester, Abu-l-Ala a politikai fanfár szellemében felajánlotta az ifjú testvérnek azt a mássalhangzó egykori álnevet, amelyen ma már az egész világ ismeri - Khakani (királyi), és egyúttal az ő kezét is. szeretett lánya. Behozta Khaqanit a Shirvan Shah Manuchehr II palotájába is , ahonnan, mint mondják, még egy nap sem telt el, őt magát egy veszekedő veje kényszerítette ki. Néhány évvel később tanítványa, Mujireddin Beylagani ugyanezt fogja tenni Khakanival, de Khakani sorsa sokkal nehezebb lesz, mint tanára sorsa.
Khakani mellett több figyelemre méltó lírai költő dolgozott, különösen egyik tanítványa
Mujireddin Beylagani, aki tehetségét az egekbe emelve alázatosan azt a következtetést vonta le, hogy „ha van néhány kalász a Khaqani áramlaton // gyűjtök, költő, boldog leszek, Isten látja!” Ezekben a szavakban nincs önmegaláztatás. Beylaganit nem jellemezte a szerénység, ami miatt Khaqani elvesztette udvari karrierjét. Talán a diák szégyellte, és kimondta az igazat, aminek az a jelentése, hogy Khakani túl fényes nap
tse, így valamilyen más fényforrás látható a sugaraiban. Ami kortársai többségét illeti, ugyanaz a Beylagani nevezte őket szélzsáknak.