Korszerűsítés

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. július 16-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .

A modernizáció  (az angol modern szóból - modern, advanced, updated) egy objektum frissítésének folyamata, összhangba hozása az új követelményekkel és normákkal, műszaki feltételekkel, minőségi mutatókkal. Főleg a gépek és berendezések, a termelés, valamint a technológiai és társadalmi-gazdasági folyamatok korszerűsítése zajlik. Tehát a szociológiában a modernizáció a hagyományos társadalomból a modern kor társadalmába való átmenetet jelenti , az agrárból  az ipari társadalomba stb. A modernizáció a modernizációelmélet tudománya .

Modernizációs folyamatok

A modernizációnak számos, egymással összefüggő jellemzője van, amelyeket gyakran a gazdasági, politikai, társadalmi és kulturális modernizáció különálló folyamatainak tekintenek.

Gazdasági modernizáció

A gazdasági modernizáció előírja a gazdasági újratermelés folyamatának intenzívebbé tételét, amely a munkaerő , az energiatermelő berendezések differenciálódásának növekedésével , a tudomány termelő (gazdasági) erővé alakításával és a racionális termelésirányítás fejlesztésével érhető el.

Összetevői: [1] :

A modernizáció olyan gazdasági formák és intézmények létrejöttének tényezőjévé vált, amelyek hozzájárulnak az áru-pénz kapcsolatok fejlődéséhez és dominanciájához a termelésben, a fogyasztásban és a kényszermunkában, ami a kapitalizmus kialakulásához vezetett . Ez pedig a piaci viszonyok kialakulásához és terjedéséhez, a nemzeti és transznacionális piacok kialakulásához és fejlődéséhez vezetett . A tudomány vívmányainak felhasználása az üzleti életben hozzájárult a tudományos és technológiai forradalomhoz és a tudomány egyik fontos termelőerővé válásához. A gazdasági modernizáció a gazdaságirányítási módszerek és a termelési technológiák folyamatos fejlesztését is magában foglalja, ami hozzájárult a racionális bürokrácia, a menedzsment és a gazdaságtudomány kialakulásához.

Politikai modernizáció

A politikai modernizáció magában foglalja bizonyos politikai intézmények létrehozását, amelyek hozzájárulnak a lakosság valódi részvételéhez a hatalmi struktúrákban és a tömegek befolyásához a konkrét döntések meghozatalára.

Összetevői [2] :

A politikai modernizáció az első nemzeti központosított államok megjelenésével kezdődött Európában, a politikai modernizáció elmélyülése Európában és Amerikában a központosított államok számának növekedéséhez, az alkotmányos berendezkedés, a parlamentáris államforma kialakításához, a bevezetéshez vezetett. a hatalmi ágak szétválasztásának elve , a politikai pártok és mozgalmak létrehozása, az általános választójog, a jogállam , a demokrácia fejlesztése és a paritásos demokrácia bevezetése. Ugyanakkor a központosított polgári államok regionális és globális terjeszkedéséhez, világgyarmati birodalmak kialakulásához (16. század eleje) és - a XIX. - az imperializmus kifejlesztéséhez, mint az ilyen terjeszkedés legmagasabb, rendszerszintű módszeréhez, amelynek célja a világ függő területekre és befolyási zónákra való felosztása.

Társadalmi modernizáció

A társadalmi modernizáció egy nyitott , dinamikus társadalmi rendszerrel rendelkező társadalom kialakulását feltételezi . Egy ilyen társadalom a piaci viszonyok, a tulajdonosi viszonyokat szabályozó jogrendszer és a demokratikus, talán nem elég tökéletes rendszer alapján jött létre és fejlődött ki. Egy ilyen társadalomban demokráciára van szükség ahhoz, hogy a változó környezetben gyorsan módosítani lehessen a játékszabályokat, és figyelemmel kísérhessük azok végrehajtását [3] .

Összetevői [4] :

A társadalmi modernizáció hozzájárult a korábban modern és modern nemzetek, a tömeg- és civil társadalom , valamint a jóléti állam kialakulásához .

Kulturális Modernizáció

A kulturális modernizáció egy rendkívül differenciált és egyben egységes kultúra kialakítását jelenti, amely a haladás, a fejlődés, a hatékonyság, a boldogság és a személyes képességek és érzések természetes kifejezésének komplex paradigmáján, valamint az individualizmus fejlődésén alapul .

Összetevői [2] :

A nyugati országokban a kulturális modernizáció a reformációhoz és az ellenreformációhoz vezetett, a kulturális modernizáció fontos állomásai a későbbi reneszánsz , a humanizmus korszaka , a felvilágosodás . A kulturális modernizáció a modern természettudomány (a 17. századtól), a bölcsészettudomány (19–20. század), a nacionalizmus , a szocializmus és a kommunizmus elméleteinek megjelenéséhez kapcsolódik. A kulturális paradigma változása miatt a XVIII-XX. a hagyományos értékek (család, vallás, erkölcs) szerepének csökkenése, a hagyományos tekintélyek hanyatlása, a szexuális viselkedés felszabadulása a hagyományok hatalma alól ( szexuális forradalom ), a tömegkultúra megjelenése és a társadalom differenciálódása. nemzeti makrokultúrák szubkultúrákká.

A frissítések típusai

A modernizációnak két típusa van - szerves és szervetlen.

Elsődleges, organikus modernizáció azokban az országokban ment végbe, amelyek ezen az úton innovátorok voltak, és belső tényezők, különösen a kultúra, mentalitás, világnézet alapvető változásai miatt bontakoztak ki. Kialakulása összefügg a nemzeti központosított államok kialakulásával, a polgári viszonyok, különösen a kapitalista együttműködés és gyártás kialakulásával, a korábban modern nemzetek kialakulásával, felemelkedése pedig az első ipari forradalommal , a hagyományos örökletes kiváltságok lerombolásával, egyenlő polgári jogok bevezetése, demokratizálódás, nemzeti szuverén államok kialakítása stb.

A másodlagos, szervetlen modernizáció a fejlettebb országok külső kihívásaira válaszul megy végbe, és főként külföldi technológiák, termelés- és társadalomszervezési formák kölcsönzése hatására, szakemberek meghívásával, a személyzet külföldi képzésével, ill. befektetések vonzása. Fő mechanizmusa a szimulációs folyamatok. Nem a kultúra szférájában kezdődik, hanem a gazdaságban és/vagy a politikában, és ez utóbbi esetben felzárkózó modernizációként vagy „késéssel történő modernizációként” definiálják. Shmuel Eisenstadt szerint az ilyen modernizáció egyfajta "kihívás", amelyre minden társadalom a maga "válaszát" adja a hosszú fejlődése során elért vívmányokban lefektetett elveknek, struktúráknak és szimbólumoknak megfelelően. Ennek eredménye tehát nem feltétlenül a Nyugat társadalmi vívmányainak asszimilációja, hanem a hagyományos társadalom minőségi változásainak összessége, bizonyos mértékig a feldolgozóiparhoz vagy az ipari termeléshez igazodva [5] .

Leggyakrabban a „felzárkózó modernizáció” kifejezést a korábbi gyarmatokra és félgyarmatokra használják, miután elnyerték a politikai függetlenséget. Hagyományosan azt feltételezik, hogy a fejlett ipari országok már kipróbálták a hagyományos társadalomból a modern társadalomba való átmenet bizonyos modelljét. Ez pedig a modernizációt egyfajta globalizációvá - vagyis a civilizációk interakciójává - változtatta, amely szerint megkülönböztethetők a "fejlett" vagy "progresszív" társadalmak, illetve az őket utánzók. A legújabb koncepciókban az ilyen öröklődés mértékét már nem tekintik a nyugati tapasztalatok teljes másolatának, hanem számos kötelező intézkedés végrehajtása határozza meg a jelentős nemzeti sajátosságok megtartása mellett.

A felzárkózó modernizáció általában szigeteket, a modern élet enklávéit hoz létre, például olyan nagyvárosok, mint Sao Paulo és Rio de Janeiro Brazíliában, Moszkva és Szentpétervár Oroszországban, jelentősen eltérnek a tartományoktól mind életmódjukban, mind életvitelükben. tudatállapot. Az ilyen, a hagyományokat megtörő enklávé-modernizáció a spirituális perspektíva hiánya elé állítja a társadalmat. Nyilvánvaló egyenlőtlenséget teremt az esélyegyenlőség ígéretével (amit a hagyományos társadalom nem), de mivel ezek az esélyek nem mindenki számára valósak, nő a társadalmi elégedetlenség, ami serkenti a széles tartományi tömegek kötődését egy alternatív ideológiához - az oroszországi kommunizmushoz, a fundamentalizmus Törökországban, Mexikóban és néhány más országban a parasztfelkelésekig és a tradicionalizmusig [6] .

Az önálló fejlődés útjára lépett országok problémája, hogy a modernizációs modellt hatékonyabban, gazdaságosabban és racionálisabban alkalmazzák, saját hagyományaik és erőforrásaik ötvözésével, valamint bizonyos külső segítséggel nemzeti talajra vigyék át. A modernizáció „referencia” megközelítését mára felváltották az a nézet, hogy a modernizáció olyan nemzeti projekt, amelyet az országok hajtanak végre az egyenlőtlen fejlettségi szint csökkentésére és a gyarmati állam leküzdésének eszközére.

Egy másik tipológia a modernizáció három típusának jelenlétét ismeri fel:

Az exogén a legtöbb korábbi telepre jellemző, míg az endogén-exogén főleg a nyugatiakat körülvevő országok övezetében fordul elő.

Kritika

A modernizációt bírálták, főleg azért, mert gyakran összekeverik a nyugatiasodással [8] . Ez a modernizálódó társadalommodell megköveteli az őslakos kultúra elpusztítását és egy nyugati kultúrával való helyettesítését . A modernizációs teoretikusok általában csak a nyugati társadalmat tekintik igazán modernnek, és azzal érvelnek, hogy ehhez képest más társadalmak primitívek. Ez a nézet a nem modernizált társadalmakat alsóbbrendűekké redukálja, még akkor is, ha életszínvonaluk nem alacsonyabb a nyugati társadalmakénál. Ennek a nézetnek az ellenzői azzal érvelnek, hogy a „modernitás” független a kultúrától, és bármely társadalomhoz adaptálható. Japánt mindkét fél példaként említi. Vannak, akik azt bizonyítják, hogy a modern életmód a nyugati társadalmon kívül is létezhet. Mások azzal érvelnek, hogy Japán a modernizáció következtében észrevehetően nyugatibb lett.

A modernizációt gyakran összefüggésbe hozzák az eurocentrizmussal , mivel Európában az ipari forradalommal és a francia forradalommal kezdődött , és régóta úgy tekintik, mint amely elérte a legfejlettebb szakaszát Európában és azon túl is (USA, Kanada, Ausztrália és mások).

Jegyzetek

  1. ↑ Eisenstadt S.N. Modernizáció: Tiltakozás és változás. - Englewood Cliffs, 1966. - P. 1-5.
  2. ↑ 1 2 Politikaelmélet: Tankönyv / Szerk. B. A. Isaeva. - Szentpétervár, 2008. - 20. téma. Politikai fejlődés és modernizáció.
  3. ↑ Alimarin S.I. Társadalmi evolúció és ideológia // MOL (Moszkvai Írók Szervezete). - 1. szám - 2003.
  4. ↑ Gorodjanenko V. G. Szociológia: Pidrucsnik. - K., 2003.
  5. ↑ Eisenstadt Sh. Forradalom és a társadalmak átalakulása. A civilizációk összehasonlító vizsgálata. - M., 1999. - S. 261.
  6. ↑ Fedotova V. G. A felzárkóztató modernizációtól a nemzetiig: elméleti szempont . perspektivy.info. Letöltve: 2011. február 18. Az eredetiből archiválva : 2012. március 24..
  7. ↑ Galechyan A. M. A politikai elit mint a modern Oroszország modernizációjának alanya. Absztrakt dis. … cand. polit. n. - M., 2008.
  8. ↑ Brugger és Hannan, p. 1-3

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban