Mirina (mitológia)

Mirina
másik görög Μύρινα
Mitológia ókori görög mitológia
Padló női
Foglalkozása az amazonok királynője
Említések Iliász

Myrina ( másik görög Μύρινα ) az ókori görög mitológia szereplője, a líbiai amazonok királynője .

A név további változatai: Μυρίννη ( Thessalonicai Eustathiustól ), Μυρίννα ( Lycophrontól ) [1] .

Líbiai Amazonok

A líbiai amazonokról és vezetőikről Diodorus Siculus ad tájékoztatást a Történelmi Könyvtár harmadik könyvében. Nyilvánvalóan a forrása egy Kr. e. 2. századi író volt. e. Dionysius Skitobrachion [2] [3] , aki több mitológiai témát fogott össze és adott nekik euhemerikus értelmezést.

Diodorus szerint a líbiai amazonok jóval korábban éltek, mint Kis-Ázsia, nagy bravúrokat hajtottak végre, de több generációval a trójai háború előtt eltűntek [4] .

Diodorus szerint:

A legenda szerint az amazonok egy Hespera nevű szigeten éltek, amely nyugaton, a Tritonis -tónál található . Ez a tó, amely a Földet körülvevő óceán közelében található , a nevét a bele ömlő Tritonis folyóról kapta. A Tritonida-tó Etiópia szomszédságában található az ország legmagasabb hegyének lábánál, amelyet a görögök Atlasznak hívnak, és amely érintkezik az óceánnal.

— Diodorus . III. 53, 4.

Az amazóniai társadalom a patriarchális társadalom teljes ellentéte volt: a férfiak vezették a háztartást és nevelték a gyerekeket, a nők pedig az államot vezették és harcoltak. Az amazonokon kívül számos más harcias női faj élt Afrikában, amelyek közül Diodorus Gorgonoknak nevezi el [ 5] .

Myrina hódításai

Miután meghódították Hesperus egész szigetét, kivéve Mene szent városát [K 1] , ahol az etiópok-ichtiofágok éltek, és amely mellett egy működő vulkán is volt, az amazonok folytatták hódításaikat Tritonides partjainál, majd ezt követően. megalapították Herrones városát a meghódított területeken [6] .

Háborúk az atlantisziakkal és a gorgonokkal

Új hódítások bázisaként használva az amazonok Myrina királynő vezetésével 30 ezer lovasból és 3 ezer gyalogosból álló hadsereget gyűjtöttek össze, megtámadták az atlantiszi földeket , csatában legyőzték ezt a népet, elfoglalták egyik városukat, Kernét. , ahol mindenkit megöltek felnőtt férfiakkal, a nőket és gyerekeket pedig rabszolgaságba vitték. Ezt követően az atlantisziak többi városa elismerte Myrina tekintélyét, és a lerombolt Kerne helyén új várost alapított, amelynek a nevét adta [7] .

Aztán az atlantisziak kérésére háborúba kezdett a gorgonokkal, akik lerohanták a földjüket, nagy csatában legyőzték őket, és háromezer fogságba ejtettek. Rosszul őrizték őket, és a fogságba esett gorgonok megtámadták az éberségüket vesztett amazonokat, sokakat megöltek, de ők magukat teljesen kiirtották [8] .

Keleti kampány

Három nagy halmot emelt a halottaknak, Mirina kelet felé mozdult, leigázta Líbia nagy részét, és baráti megállapodást kötött Hóruszsal , Ízisz fiával , aki ekkor uralkodott Egyiptomban [9] .

Innen az arabok ellen indult, és nagy számban megölte őket, majd leigázta Szíriát. A kilikiaiak ajándékokat küldtek, hogy találkozzanak vele, és megígérték, hogy engedelmeskednek, ezért szabadon tartotta őket, és azóta Eleftherokilikáknak hívják őket [10] .

Miután legyőzte a Taurus -hegységben élő népeket , és erejükről figyelemre méltó, belépett a tenger mellett fekvő Nagy- Frígiába , és csapataival áthaladva a part menti országokon, befejezte a hadjáratot a Caik folyó partján . Kiválasztva a meghódított országok legmegfelelőbb helyeit, városokat alapított ott, amelyek közül az egyik az ő nevét viselte , több tengerparti város katonai vezetők nevét kapta: Kima , Pitana és Priene , a többi a sziget belsejében található. ország [11] .

Több szigetet is meghódítottak, köztük Leszboszt , ahol a királynő megalapította a nővéréről elnevezett Mitilénét , és Szamothracét , ahol Myrina hajótörés során tett fogadalma szerint az Istenek Anyja szentélyét alapították [12] .

Az amazonok veresége és halála

Egy idő után a Lycurgus által hazájából kiűzetett trák mopsz király és a szomszédos Szkítiából szintén elűzött Sipil összefogtak, és egy nagy csatában legyőzték az amazonokat, megölve Myrinát és sok társát. A trák hódítások hosszú évekig folytatódtak, még többször legyőzték az amazonokat, majd visszatértek Líbiába [13] .

A legenda szerint ezzel véget ért az amazonok hadjárata; a gorgonok később visszanyerték számukat, de Medúza királynő uralkodása alatt legyőzték őket Perszeusz , Zeusz fia. Végül, amikor Herkules nyugati hadjárata során oszlopokat emelt az Óceán bejáratánál, nem tudta elviselni, hogy az emberiségnek tett jócselekedetei után a nők által uralt népek valahol megmaradtak, és megölte az összes gorgont és amazont. , a Tritonida-tavat és a környező területeket pedig földrengés pusztította el, és elnyelte a tenger [14] .

A kutatók véleménye

Ebben a történetben különféle hagyományok keverednek, valószínűleg Dionysius fantáziáival kiegészítve, és az euhemerizmus jegyében értelmezik [15] . A későbbi szerzők csak Diodorus információit mondják újra [16] .

A legtöbb kutató nem hajlandó Diodorus történetét történelmi információforrásnak tekinteni. Stefan Gzel különösen meglepődésének ad hangot amiatt, hogy egyesek megpróbálnak racionális elemet találni egy üzenetben, amely a hellenisztikus író "lapos regényéhez" nyúlik vissza [17] .

Nem minden szakértő azonban ennyire kategorikus, és – akárcsak az ázsiai amazonok esetében – az ókori szerzők történeteiben találnak némi tényalapot.

Az amazóniai mítoszt általában a férfi fantázia termékének tekintik, amely az ősi patriarchális társadalomra jellemző (a „férfi” és „nő” bináris ellentétének elvén alapul) [18] . Nagyon valószínű azonban, hogy egy ilyen mitológia kialakulásának lendületét a törzsekkel való kapcsolatok jelenthetik, amelyekben a nők meglehetősen magas társadalmi pozíciót töltöttek be, és a férfiakkal egyenlő alapon vettek részt a háborúban. Ázsiában ilyen törzsek voltak a szakok , masszázsok és szarmaták , Afrikában pedig a líbiaiak (különböző szerzők feljegyzik a líbiai nők részvételét a háborúban Merneptah fáraónak a „tenger népeivel” vívott harcától egészen a korszakig. az arab hódítás ( Kahina ) [19] .

A szabad szexuális viselkedés, amely a fegyverek birtoklása után az amazonok második ismertetőjele volt, szintén korrelál az ősi, és a berber törzseknél napjainkig fennmaradt szexuális gyakorlatok egy részével [20] .

Azt az állítást, hogy az amazonok kígyóbőr páncélt viseltek [21] , megerősíti Strabo , aki hasonló információkat közöl néhány berber törzsről [22] .

Ugyanakkor, mivel a valóságban nem létezhetnének csak nőkből álló törzsek, a görög szerzők földrajzi reprezentációjuk bővítésével az amazonok birodalmát egyre távolabbi területekre helyezik el az ismert lakott világ határán. nekik. Ha eleinte az amazonok Kis-Ázsiában, a Thermodon folyón tartózkodtak, majd később a Tanais régióba költöznek , amelyen túl a hiperboreusok és a holtak földje kezdődik. A líbiai amazonok szintén a legnyugaton, az Atlasz lábánál találhatók , Herkules oszlopai mögött , a „sötétség tengerénél” [23] .

Mitikus földrajz

A földrajzi részleteket Diodorus vagy forrása Hanno Periplus és Hérodotosz története [24] című művéből vette , de alaposan összekeverik. Kerne városa a jelek szerint Kern szigete alapján keletkezett Hanno és Cyrene periplusából [25] , Hesperus szigete az ott említett heszperi (nyugati) Hornnak felel meg [24] (akár Zöld-foki-szigetek , vagy a Szenegál folyó torkolata ), amely mellett az idősebb Plinius szerint , II. Yubu és Pomponius Mela szerint Gorgada szigetei találhatók, amelyet egykor Gorgonok laktak [26] [27] .

A Tritonidou - tó , amelyet leggyakrabban Chott el-Jerida [28] vagy Sirte [25] régiójában tartanak számon , Diodorus Afrika legnyugatibb részén található. Mene városát Meningának (Menik) tartják a lotofágok szigetén ( Djerba ) [28] [29] , és a vulkán nyilvánvalóan a Hanno periplusában ( Kamerun -hegy ?) említett Istenek Szekeréhez nyúlik vissza.

Myrina Homérosznál

Mirinát először az Iliászban említik :

Homérosz szövegéből nem teljesen világos, hogy kiről beszél, de a "gyorslábú" jelző alapján feltételezhető, hogy Amazon volt, és a szöveg a szekerének sebességére utal [30] .

A későbbi kommentátorok mindkét homéroszi nevet kombinálták, így Batieya- Myrina Teucer lánya és Dardanus felesége lett [31] [1] .

A Lipari Myrina érméire ennek az Amazonasnak a fejét verték koronában és ΜΙΡΕΙΝΑ [31] [32] felirattal .

Memória

A Heritage Floor -ban, a nyugati civilizációban élő mitikus és történelmi prominens nők 999 nevét tartalmazó listában.

Megjegyzések

  1. A "Mene" (Μήνη) a Hold eredeti görög neve, ami rokon a német Mond , vagy az angol Moon névvel . Az amazonok a holdkultusz papnői voltak (Treidler, Sp. 1096)

Jegyzetek

  1. 1 2 Tümpel, 1894-1897 , S. 3309.
  2. Diodor. III. 52, 3
  3. Gsell, 1920 , p. 354.
  4. Diodor. III. 52, 1-2
  5. Diodor. III. 52, 4
  6. Diodor. III. 53, 6
  7. Diodor. III. 54, 1-6
  8. Diodor. III. 54, 7; 55.1
  9. Diodor. III. 55, 2, 4
  10. Diodor. III. 55.4
  11. Diodor. III. 55, 5-7
  12. Diodor. III. 55, 7-8
  13. Diodor. III. 55, 10-11
  14. Diodor. III. 55.3
  15. Tahoe-Godi, 1992 , p. 153.
  16. Kosven, 1947 , p. 37.
  17. Gsell, 1920 , p. 354-355.
  18. Vidal-Nacke, 2001 , p. 35-36.
  19. Siraj, 1997 , p. 71.
  20. Siraj, 1997 , p. 70-71.
  21. Diodor. III. 54, 3
  22. Strabo. A XVII. 3, 7
  23. Siraj, 1997 , p. 69.
  24. 1 2 Siraj, 1997 , p. 70.
  25. 1 2 Desanges, 1978 , p. 81.
  26. Plinius. Természettudomány. VI. 36. (31), 3
  27. Pomponius Mela. III, 86
  28. 1 2 Peyras, Trousset, 1988 , p. 158.
  29. Desanges, 1978 , p. 82.
  30. Strabo. XII. 8, 6
  31. 1 2 Treidler, 1933 , S. 1096.
  32. Tümpel, 1894-1897 , S. 3310.

Irodalom