Az autó megáll | |
---|---|
A gép leáll | |
Műfaj | disztópikus történet |
Szerző | Edward Morgan Forster |
Eredeti nyelv | angol |
Az első megjelenés dátuma | 1909 |
Kiadó | Rendőr, Archibald |
A gép megáll Edward Morgan Forster sci-fi novellája, amely 1909 -ben jelent meg a The Oxford and Cambridge Review-ban. Egy olyan világról szóló disztópiában , ahol minden emberi szükségletet a Gép elégít ki, a szerző olyan technológiai vívmányok megjelenését jósolta, mint a távolsági légi utazás , az internet és a videokonferencia .
A történet orosz fordítását (fordító - E. Prigozhina) a "Fantázia földjének vendégei" című antológiában tették közzé 1968-ban.
A cselekmény egy disztópikus világban játszódik, amelyben a technológia ("Machine") teljesen meghatározza az ember életét. Az emberek földalatti városokban élnek, miközben a Föld felszínét lakhatatlannak tartják. Mindenkinek saját szobája van, ahol szinte minden idejét tölti, sok gombbal működik; A gép élelmet, vizet, oktatást, szórakozást, kikapcsolódást biztosít az embereknek. Az emberek a Gépen keresztül kommunikálnak egymással, beleértve a nagy távolságokat is; a személyes találkozások és a testi kapcsolatok gyakorlatilag megszűntek. A bolygó körüli légi utazás lehetséges, de évente kevesebben használják. Letelepedés a városokban, nemzés, büntetés szabálysértésekért, eutanázia – mindezt a Gép szabályozza.
A történet főszereplői egy Vashti nevű idős nő, aki egy tipikus lakos életét éli, teljes mértékben a Gép által meghatározott, és fia, Kuno, aki a világ másik felén él. Vashti nem érzi szükségét, hogy személyesen találkozzon fiával, de a férfi kitartóan kéri, és a lány úgy dönt, hogy felszáll. Kuno elmondja édesanyjának, hogy sétálni kezdett (miközben a világon már nem sportolnak, és minden lakója fizikailag gyenge), majd azon kezdett gondolkodni, hogy ki építette a Gépet, és hogyan hatoltak be a föld alá. Ennek eredményeként Kunou talált egy szellőzőnyílást a felszínre, és ott töltött egy kis időt. Nem tudott földi levegőt lélegezni, mert a földalatti városok lakói hozzászoktak a mesterséges levegőhöz. Kuno azt is állítja, hogy látott embereket élni a Föld felszínén, bár úgy tartják, csak az elkerülhetetlen halálra ítélt bűnözőket küldik oda. Ekkor azonban a csigafogaskerekek megragadták Kunout, és visszarángatták a föld alá. A fia történetétől elborzadva Vashti hazamegy.
Néhány évvel később a helyzet tovább romlik: még tudományos célból is tilos a felszínre jutni, a Könyv (a Gép használati utasítása) imádata vallási kultusz jelleget ölt, és minden ellenvéleményt üldöznek. Ugyanakkor az emberek apró, majd nagyobb technikai problémákat észlelnek, és Kuno közli édesanyjával, hogy hamarosan leáll a Gép. Idővel valóban a Gép teljes összeomlása következik be. Az emberek kijönnek a szobáikból és meghalnak a földalatti folyosókon, végül a földalatti városok összeomlanak. Csak a felszínen élők maradnak túl, akik közvetlenül kapcsolódnak a külvilághoz és függetlenek a Géptől.
2010-ben Olga Boglevskaya megjegyezte, hogy a történet szerzője által megjósolt technikai előrelépések közé tartoznak a blogok , az " ICQ ", a közösségi hálózatok , az e-mailek és a videokonferenciák. Forster történetét a 90 évvel később bemutatott Mátrix című filmhez is hasonlította, amely szintén az emberek gépektől való függésének témájával foglalkozik [2] .
2020-ban a BBC egyik rovatvezetője megjegyezte, hogy Foster beszámolója „nem csak előrelátó; ez egy lélegzetelállítóan lélegzetelállítóan pontos irodalmi leírás a 2020-as karanténban töltött életünkről " [3] :
Az emberek egyedül élnek sztereotip házakban ( globalizáció ), ahol szívesebben elszigetelődnek (az ő szava!); pneumatikus e-mailben (az e-mail vagy a WhatsApp prototípusa) küldenek egymásnak üzeneteket, és egy videofelületen keresztül kommunikálnak online, amely feltűnően úgy néz ki, mint a Zoom vagy a Skype .
A történet utolsó szavai – „ a szennyezetlen égbolt törmelékei ” – adták a címet Thomas Moylan könyvének, amely a fantasy-irodalom disztópiáit kutatja . Számos részt szentel Forster történetének, és Moylan "a társadalmi pokol disztópikus térképének korai példájának" nevezi, amely olyan jól ismert 20. századi disztópiák előfutára, mint a " Mi ", a " Bátor új világ " és az " 1984 ". [5] . Moylan szerint a történet minden pesszimizmusa ellenére még mindig meglehetősen elvont, beleértve az "ellenzéki potenciált". Emellett a kutató rámutat a történet befejezésének ambivalenciájára: felfogható narrációként a jövőből, a Gép összeomlását túlélő és a túlélő emberiséget reprezentáló személytől, vagy egy kortárs narrációjaként. Forsterről, vagyis még csak jóslat a jövőbeli eseményekről [6] .
Tematikus oldalak | |
---|---|
Szótárak és enciklopédiák |