Lorber, Jacob

Jacob Lorber
Jacob Lorber
Születési dátum 1800. július 22( 1800-07-22 )
Születési hely Val vel. Kanisha, Stájerország
Halál dátuma 1864. augusztus 24.( 1864-08-24 ) [1] [2] (64 évesen)
A halál helye
Ország  Osztrák Birodalom
Irány teozófia
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Jakob Lorber (más néven Jacob ; it.  Jakob Lorber ; 1800. július 22., s. Kanisha, Stájerország , - 1864. augusztus 24. , Graz ) - osztrák zenész, keresztény misztikus és látnok, aki az univerzalizmus eszméit hirdette .

Életrajz

Jakob Lorber 1800. július 22-én született a stájerországi Maribor melletti Kanish faluban, amely ma a szlovéniai Šentilj ( St. Egidi ) közösség része [3] . Ő volt az elsőszülött Michael Lorber és felesége, Maria (született Taucher) katolikus parasztcsaládjában, akiknek Kanishben saját gazdaságuk volt, és szőlőtermesztéssel foglalkoztak [3] .

Amikor Lorber 9 éves volt, beiratkozott a yaringi plébániai iskolába, ahol a helyi iskola tanára elkezdte tanítani zongorázni, hegedülni és orgonálni [4] .

1817-ben Lorber Mariborban kötött ki, ahol osztályfőnöki tanfolyamokon vett részt, és ahol egy káplán kérésére, aki felhívta a figyelmet képességeire, belépett a maribori gimnáziumba, ahol 5 osztályt végzett [4] .

Később, 1824-ben Lorber Grazba költözött [4] . Mivel azonban nem tud eleget keresni és egyúttal tanulmányait folytatni, Lorber elhagyja az utóbbit, és 5 évre házitanárnak lép.

Ugyanebben az 1824-ben[ pontosítás ] Lorber ismét megpróbálja megszerezni az "osztályfőnöki" címet [4] . Ehhez tanári kurzusokat vesz fel, és sikeres vizsgát tesz [4] . Miután megkapta a jó bizonyítványt, kérvényt nyújt be tanári kinevezéséért bármelyik iskolába, de ha ez megválaszolatlan marad, örökre elhagyja a tanári pálya gondolatát [4] . Ezt követően Jacob a magánéletű zenetanításnak szenteli magát, miközben jó pénzt keres [4] . A zeneoktatással párhuzamosan nagy figyelmet fordít a dalok, koncertdarabok komponálására, valamint a fellépésre.

Lorber ebben az időszakban találkozott Anselm Huttenbrenner és Franz Schubert zeneszerzőkkel , akikkel együtt koncertezett, valamint a híres virtuóz hegedűművésszel és zeneszerzővel , Niccolò Paganinivel , aki nemcsak több leckét adott neki, hanem egyfajta példa is lett számára [ 5] . A hegedű iránti különleges szeretetének és Paganini sikeres utánzásának köszönhetően Lorber elnyerte a közönség tetszését.

A zene iránti elkötelezettsége ellenére Lorber fokozatosan valami máshoz vonzódik. Egyre jobban felébred benne a vágy, hogy behatoljon az univerzum titkaiba és kapcsolatba kerüljön a spirituálissal, ezért életrajzírója, Karl Gottfried von Leitner szerint a Bibliával együtt főleg olyan könyveket kezd olvasni, amelyek beszélnek. a másik világról: Jacob Boehme , John Tennhard , Emmanuel Swedenborg , Johann Heinrich Jung-Stilling , Justinus Kerner művei [6] .

Amikor Lorber betöltötte negyvenéves korát, váratlanul felkínálták neki a második Kapellmeister állást Triesztben [4] . Jacob beleegyezik, de nem volt a sorsa, hogy Triesztbe költözzön. 1840. március 14-én, a reggeli ima után Lorber, amint később elmesélte, egy hangot hallott a szívében, amely azt parancsolta neki: „Kelj fel! Vedd a vezetést és írj!” [4] . Lorber követte ezt a titokzatos hívást, tollat ​​fogott, és "kezdte szolgálni a Hangot", amit később "Élő szónak" [4] nevezett el . Megtagadta a helyet Triesztben, és 24 éven át, egészen haláláig "az Úr titkos írnoka" maradt, ahogy ő maga mondta erről .

Lorber hivatásába avatott barátai gyakran jelen voltak a munkájában és figyelték őt [4] . Vallomásuk szerint Lorber az íróasztalánál ült, és egészen nyugodtan, órákon át, egyenletes kézírással borította be egyik oldalt a másik után, megállás nélkül, és soha nem javította ki a leírtakat [4] .

1858. május 16-án különösen a következőket mondta egyik barátjának: „A belső Igéről és annak hallatáról keveset, sőt nagyon keveset tudok mondani! Csak az érdekel, ami engem személyesen érint, és hogyan hallom! Az Úr Szent Igéjét a szívem táján hallom, mint világosan kifejezett gondolatot. És olyan tisztán és tisztán, mintha ezek vert szavak lennének. Senki, még mellettem állva sem hall semmilyen hangot, de számomra ez az irgalmasság hangja tisztábban hangzik minden anyagi hangnál! [négy]

Ugyanilyen könnyedséggel tudta diktálni a szöveget, ami neki jutott. Lorbernek ebben rendszerint legközelebbi barátja, Anselm Hüttenbrenner volt segítségére [7] [8] . A szemtanúk szerint maga Lorber ült ugyanabban az időben a felvevő mellett, nyugodtan nézett maga elé, egyenletes hangon beszélt, és soha többé nem kérdezett. Valahányszor hirtelen félmondattal meg kellett szakítania a diktálást, újra dolgozni kezdett, soha nem nézett oda, ahol abbamaradt.

Lorber nem vett fel díjat munkáiért, életében nevének említése nélkül nyomtatták ki, és barátai anyagi támogatásának köszönhetően jelentek meg [4] .

Lorber ez idő alatt mindössze kétszer szakította meg megszokott életvitelét: 1845-től 1846-ig meglátogatta két testvérét Felső-Karintiában, 1857-ben pedig hegedűsként turnézott Ausztria koronaföldjén, de a koncertek között még ezután is visszatért Grazba, hogy szokásos tevékenységeik [4] . Lorber úgy vélte, hogy az efféle hiányzások elvonják valódi hivatásától, ezért teljesen elhagyta őket, és ezentúl a leckékre szorítkozott, aminek köszönhetően megkapta az életéhez szükséges minimális eszközöket [4] . Ennek ellenére idővel még ezek a pénzek is meghaladták a kereshetőségét, mivel egyre gyakrabban kezdett betegeskedni, és baráti segítségre kellett támaszkodnia [4] .

1863-1864 telén Lorber a szokásosnál is jobban betegeskedett. Karl Gottfried von Leitner életrajzíró szerint mentális egészsége azonban érintetlen maradt [9] . Tavasszal, bár rövid időre jobban érezte magát, 1864. augusztus 24-én meghalt.

J. Lorber orosz nyelvű művei

J. Lorber írásos örökségéből mindössze három mű szerepel orosz fordításban, nevezetesen: „Jézus ifjúsága”, „Három nap a templomban” és „Jézus levelezése Abgarral”. Mindhárom fordítást Ljudmila Pavlovna von Offenberg (született Gudim-Levkovich) készítette a XX. század negyvenes éveiben.

Jegyzetek

  1. ↑ Jakob Lorber // Brockhaus Encyclopedia  (német) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ Jakob Lorber // az Internet Filozófia Ontológiai  Projekt
  3. ↑ 1 2 Karl Gottfried Ritter v. Leitner . Jacob Lorber. - Bietigheim: Neu-Salem, 1930. - S. 7.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 The New Salim Society Bietigheim (részlet J. Lorber Jézus ifjúsága című művének előszavából)
  5. ↑ Karl Gottfried Ritter v. Leitner . Jacob Lorber. - Bietigheim: Neu-Salem, 1930. - S. 10-12.
  6. ↑ Karl Gottfried Ritter v. Leitner . Jacob Lorber. - Bietigheim: Neu-Salem, 1930. - S. 12 f.
  7. ↑ Fritz Enke . Die Original Handschriftensammlung der Neu-Salems-Gesellschaft. // Das Wort. 6/1928. — S. 137.
  8. ↑ Karl Gottfried Ritter v. Leitner . Jakob Lorber, a steiermärkische Theosoph. ab Kapitel "Der Schreibknecht Gottes"
  9. ↑ Karl Gottfried Ritter von Leitner . Lorber Biographie, Abschnitt Lebensabschluß / http://jakob-lorber.at/leitner.htm Archiválva : 2016. március 4. a Wayback Machine -nél

Irodalom

Linkek

Dokumentumfilm J. Lorberről

Egyéb

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák