Lydda Istenanya ikonja

Az Istenszülő Lydda ikonja ( a Legszentebb Theotokos római ikonja ) az ortodox egyházban tisztelt Istenszülő ikonja . Az ünneplés március 12 -én (25-én) ( Lydd egy oszlopon ) és június 26-án ( július 9. ) zajlik. Az ikon a Hodegetria ikonfestmény típushoz tartozik . Egyes Lyddának nevezett ikonokon az Istenszülő és Jézus keze érintkezik, így Szűz Mária ecsettel takarja el Fia kezét [2] .  

Jelmagyarázat

A bizánci legenda [3] szerint, amelyet Rosztovi Szent Demetrius is elmesélt , az ikon prototípusa nem kézzel készült, és Lydda (a mai Lod) városában jelent meg, ahol Péter és János apostolok templomot építettek ben. a Legszentebb Theotokos tiszteletére. Jeruzsálembe érve az apostolok arra kérték Isten Anyját, hogy látogassa meg, szentelje fel és áldja meg jelenlétével ezt a templomot. Az Istenanya azt mondta: "Menj békével, ott leszek veled." A Lydda templomba visszatérve az apostolok az egyik kőoszlopon a Legszentebb Theotokos csodálatos képét látták. Ezután az Istenanya ellátogatott a Lydda templomba, és „a csodatevő kegyelmét és erejét adta képének” [4] .

Hitehagyott Julianus császár uralkodása idején (361-363) megpróbálták elpusztítani a képet, de a kőművesek nem tudták megrongálni, csak az oszlopba került. Ezt követően Lydda keresztény zarándokhely lett [4] .

A 8. században Herman Konstantinápoly leendő pátriárkája meglátogatta a lyddai templomot, és megparancsolta egy ikonfestőnek, hogy készítsen pontos listát erről a képről a táblán. Ezt követően Herman elhozta az ikont Konstantinápolyba. Az ortodoxok üldözésének kezdetével Leo, Isaurianus császár-ikonoklaszt , Herman pátriárka száműzetésben, az ikon megmentése érdekében a tengerbe süllyesztette. Az ikon egy nap alatt Rómába hajózott, ahol isteni kinyilatkoztatásra Gergely pápa találkozott vele, és elhozta a Szent Péter-székesegyházba . Azóta csodák történtek az ikonnal és gyógyulások történtek. A bizánci fővárosból való száműzetése előtt Herman pátriárka Jézus Krisztus ikonját is elküldte a tengeren, amely Rómába is eljutott [4] .

A 9. században, amikor III. Mihály császár vezetésével keleten helyreállították az ikontiszteletet , az ikon felszállt a Szent Péter-székesegyházban elfoglalt helyéről, és a Tiberishez érve belesüllyedt annak vizébe, és leúszott a tengerbe. Hamarosan az ikon Konstantinápolyba hajózott, ahol Theodora császárnéhoz vitték . Metód pátriárka a királyi kamrákból átvitte a képet a Halkopratia térre, és ott helyezte el a Legszentebb Theotokos templomban [4] .

Azóta a csodálatos képet "római"-nak nevezték. A tiszteletére rendezett ünnepséget június 26 -ra ( július 9. ) tűzték ki [4] . Az Istenszülő Lydda-ikon emlékét (oszlopon) március 12 -én (25) ünneplik  [5] .

Az ikonok üdvözülésének története azon a történelmi tényen alapszik, hogy Herman pátriárka Rómába küldött II. Gergely pápának számos szentélyt Konstantinápolyból, amelyeket jelenleg a San Lorenzo személyes pápai kápolnában őriznek. a Laterano-i San Giovanni- bazilika [6] [7] .

Oroszországban

Ruszban a 16. század közepén a Lydda-ikon története új értelmezést kapott. Ezt az ikont kezdték azonosítani az Istenszülő Tikhvin ikonjával [8] . A „Tihvini Istenszülő ikonról szóló mese” egyik változata azt meséli el, hogy nem sokkal Konstantinápoly török ​​1453-as elfoglalása előtt a Lydda ikon eltűnt a konstantinápolyi templomból, és megjelent Novgorodban [3] [9 ] .

Az Istenszülő Lydda ikonja a 16. század második felében különös figyelmet kapott a moszkvai királyságban. Ezt bizonyítja, hogy ebben az időszakban több mű is készült a Lydda ikon legendáját illusztrálva. Jelenleg öt ilyen emlékmű ismert:

• Sloboda Sándor Szentháromság-templom freskóciklusa (16. század 60-as évei),
• függő lepel gravírozott képekkel a moszkvai Kreml Angyali üdvözlet-székesegyházának sírjain (16. század 60-90 éve, jelenleg a Moszkvai Kreml Múzeumban található ),
• egy 1588-as ikon a Rosztovi Boriszoglebszkij-kolostor bélyegeivel (jelenleg a Rostov Kreml Állami Múzeum-rezervátumban található ),
• freskóciklus a moszkvai Novodevicsij kolostor Szmolenszkij-székesegyházában (XVI. század)
• freskóciklus a szolvycsegodszki Angyali üdvözlet-székesegyházban (1600, a rekord alatt).

Minden ciklus a történet részletes változatát képviseli, és csak néhány részletben térnek el egymástól, kivéve a szmolenszki székesegyház festményét, amelyen ugyanannak a történetnek egy rövidített változata van [3] [8] .

Hasonló ikonok Olaszországban

N. P. Kondakov történész azt javasolta, hogy a Lydda ikon összefüggésbe hozható a Santa Maria Maggiore római bazilikából származó Istenanya ikonjával, „ A római nép üdvössége ” (VI. század) . A. N. Grabar történész azonosította a Lidda ikont a római Santa Francesca Romana templom 7. század végi – 8. század eleji Istenszülőjének enkausztikus képével [8] .

Jegyzetek

1. ↑ Képek a bélyegeken: balról jobbra (kivéve közepes bélyegek), felülről lefelé . 2021. szeptember 16-i archív másolat a Wayback Machine -nél : 1. Lukács evangélista megfesti az Istenszülő ikonját, 2. Péter és Pál apostolok Jeruzsálemben imádkoznak Isten Anyjához, hogy jöjjön el Lyddába, és áldja meg az egyházat, ott épült, 3. Az apostolok, miután megkapták az Istenszülő áldását, visszatérnek Lyddába, és meglátják az Ő Képét, amelyet nem kézzel készített a templom egyik oszlopán, 4. Csodák és jelek a hívőknek a Nem Képből Lydda Istenanya keze által, 5. A csoda a hercegnél lévő ikonról, 6. A leendő Herman pátriárka elrendeli, hogy készítsen listát a táblára a nem kézzel készített képről Lyddában, 7. A kezdet ikonoklazma Konstantinápolyban, 8. Herman pátriárka elengedi Lydda Szűzanya és a Nem kézzel készített Megváltó ikonjait, hogy a tengeren át vitorlázzanak Rómába, 9. Az ikonok érkezése Rómába, 10. Gergely pápa találkozik a papsággal az ikonokat és a Szent Péter-székesegyház oltárára viszi, 11. Az ikon csodálatos visszatérése Konstantinápolyba az ikonoklazmus végén, 12. Gyógyulási csoda a lydda-római Istenszülő-ikonból, 13. Elhozás az ikon Theodora császárnőnek, 14. Az ikon imádása, 15. Beállítás A csodálatos kép pátriárkája a Chalkopratia Szűzanya-templomban.
2. ↑ Lydda Istenanya ikonja . Archiválva : 2008. július 16. a Wayback Machine -nél a Pravoslavie webhelyen.
3. ↑ 1 2 3 Kvlividze N. B. Az Istenszülő Lydda-római ikonjának legendája a moszkvai művészetben a 16. század második felében. - Az Orosz Állami Bölcsészettudományi Egyetem közleménye. Sorozat: Irodalomkritika. Nyelvészet. Kulturológia, 2007 . Letöltve: 2021. szeptember 16. Az eredetiből archiválva : 2021. szeptember 16. (határozatlan)
4. ↑ 1 2 3 4 5 A Lida Legszentebb Theotokos, vagyis római csodálatos ikonjáról // A szentek élete orosz nyelven, a Szentpétervári  Chet-Menya útmutatása szerint. Rostov Dimitrij  : 12 könyv, 2 könyv. add hozzá. — M. : Moszk. Zsinat. típus., 1903-1916. — X. köt.: június, 26. nap.
5. ↑ Lydda (római) Istenszülő ikonja . Letöltve: 2021. szeptember 16. Az eredetiből archiválva : 2021. szeptember 16. (határozatlan)
6. ↑ A Szent lépcsőház (Történelem és áhítat) . Róma, 2000. p. 5
7. ↑ Fénykép a kápolna oltáráról Konstantinápoly szentélyeivel Archiválva : 2010. július 13.
8. ↑ 1 2 3 Vilkova M. V., Zaigraikina S. P. Lydda (római) Istenszülő ikonja  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2016. - T. XLI: " Livany  - Lvov az Úr színeváltozása kolostor tiszteletére ." - S. 46-49. — 752 p. — 30.000 példány.  — ISBN 978-5-89572-021-9 .
9. ↑ Kirillin V. M. Az Istenszülő "Hodegetria" tihvini ikonjának legendája: szöveg- és történelmi és irodalmi kutatás. - 2005. - C. 129, 145, 152.

Irodalom

• Vilkova M.V., Zaigraikina S.P. Lydda (római) Istenszülő ikonja  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2016. - T. XLI: " Livany  - Lvov az Úr színeváltozása kolostor tiszteletére ." - S. 46-49. — 752 p. — 30.000 példány.  — ISBN 978-5-89572-021-9 .
• A lidai legszentebb Theotokos vagy római csodálatos ikonján //Szent  Menaia útmutatása szerint. Rostov Dimitrij  : 12 könyv, 2 könyv. add hozzá. — M. : Moszk. Zsinat. típus., 1903-1916. — X. köt.: június, 26. nap.

Linkek

• Lydda Istenanya ikonja az ortodox weboldalon.

Szótárak és enciklopédiák	Ortodox