Az Ukrajnai Ortodox Egyház vezetésének konfliktusa Filaret (Denisenko) , a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyházának (UOC-KP) egykori prímása és az újonnan létrehozott Ukrajnai Ortodox Egyház prímása közötti konfrontáció . OCU) Metropolitan Epiphany (Dumenko) . Nézetkülönbségek az egyházirányítás modelljével, a diaszpóra gondozásával, a névvel és alapító okirattal kapcsolatban: Filaret (Deniszenko), aki "tiszteletbeli pátriárka" címet kapott, meg akarta őrizni a "kijevi patriarchátusban" létező struktúrát. "és de facto továbbra is az OCU vezetője marad, a korábbi "Kijev és egész Oroszország-Ukrajna pátriárkája" ranggal, míg Epiphanius (Dumenko) az OCU vezetőjének tartotta magát, és ragaszkodott az új szerződés rendelkezéseinek végrehajtásához. az OCU alapokmánya. A konfliktus során az OCU papságának túlnyomó többsége , az ukrán hatóságok, a Konstantinápolyi Patriarchátus és az Egyesült Államok ukrajnai nagykövetsége Epiphanius mellé állt. Filaret (Deniszenko) kis számú támogatóval meghagyva bejelentette a "kijevi patriarchátus" újraalapítását, és ténylegesen elhagyta az OCU-t, bár formálisan továbbra is az OCU nyugdíjas hierarchája volt.
Petro Porosenko ukrán elnök 2018 áprilisában felhívást intézett Bartolomaiosz konstantinápolyi pátriárkához , hogy adjon autokefáliát az ukrán egyháznak [1] [2] .
Szeptemberben a Konstantinápolyi Patriarchátus két exarchát nevezett ki Kijevbe: Daniel (Zelinsky) pamfiliai érseket (USA) és Hilarion (Mine) edmontoni (Mine) (Kanada) püspököt [3] . Az exarchák Kijevbe érkezve, az egyházmegyékbe utazva és a különböző ortodox joghatóságok püspökeivel kommunikálva igyekeztek megérteni az ukrajnai egyházi helyzetet és előkészíteni az egységes helyi egyház létrehozásának feltételeit. Az egyik központi kérdés, amelynek megoldását igyekeztek keresni, a „ Filaret problémája ” [4] volt . Miután az Orosz Ortodox Egyház 1997-ben elkeserítette „Kijevi Filarét egykori metropolitáját”, sem a Konstantinápolyi Patriarchátus hierarchái, sem más ortodox egyházak püspökei nem tartottak fenn egyházi közösséget sem Philaret pátriárkával, sem a kijevi pátriárkának más püspökeivel. fejes. Filaret világortodoxiában gyökerező negatív (szakadási) hírneve következtében Bartolomaiosz pátriárka rendkívül nemkívánatosnak tartotta az Ukrajnában létrejövő új egyházszövetség élére való megválasztását [5] [4] .
A Konstantinápolyi Patriarchátus októberben bejelentette az Ukrajna Egyház autokefália adományozási folyamatának megkezdését, és visszaadta a papságot a kijevi patriarchátus Filaret (Denisenko) nem kanonikus ukrán ortodox egyházának és az ukrán autokefális ortodox egyház főemlőseinek . Macarius ( Maletich) [6] .
A Konstantinápolyi Patriarchátus Szinódusának október 9-11-i ülését követően a Filaret és Macarius tárgyában hivatalosan is bejelentették : dogmatikai okokból, a konstantinápolyi pátriárka kánoni előjogainak megfelelően. , hogy fogadjanak ilyen felhívásokat az összes autokefális egyház hierarcháitól és más papjaitól . Így a fent említett személyeket kánoni úton visszaállították püspöki és papi rangjukban , és helyreállt nyájuk egyházzal való közössége is” [7] [6] . Jób (Getcha) a Konstantinápolyi Patriarchátus hierarchája ugyanakkor hangsúlyozta, hogy a Konstantinápolyi Patriarchátus nem ismeri el Filaret pátriárkának való jogát, hanem „Kijevi egykori metropolitájának” tekinti [8] .
Maga Filaret azonban továbbra is pátriárkának tartotta magát: egy 2018. október 11-i sajtótájékoztatón különösen a következőket nyilatkozta: "Pátriárka voltam, vagyok és leszek." Október 20-án az UOC-KP szinódusa megváltoztatta a címet , jóváhagyva a cím teljes és rövid változatát, kiegészítve Kijev "orosz városok anyjaként" és a Kijev-Pechersk és Pochaev Lavra említésével, valamint a cím megengedése a "pátriárka" cím használata nélkül a többi egyházzal való kapcsolattartásban [9] . A templom prímásának teljes címe: "Őszentsége és Boldogsága Filaret, Kijev érseke és metropolitája - az orosz városok anyja, Galícia, egész Oroszország-Ukrajna pátriárkája, Kijev-Pechersk és Pochaev Lavra, Szent Archimandrita" [9] . Más helyi ortodox egyházakkal való kapcsolatokban elfogadható formává vált a „Boldogság érseke (név), Kijev és egész Oroszország-Ukrajna metropolitája” és a belőle származó származékok [9] .
A 2018. december 15-én megtartott Egyesítő Tanács kezdete előtt az UOC-KP (az UAOC -val párhuzamosan ) megtartotta saját zsinatát, amelyen a feloszlatásról döntött [10] , melynek püspökei részt vettek a egyetlen helyi ortodox egyház megalakulása Ukrajnában . Az UOC-KP és az UAOC feloszlatásáról szóló hivatalos döntést Emmanuel metropolita kérésére hozták meg , aki a Konstantinápolyi Patriarchátus nevében vezette az Egyesítő Tanácsot. Filaret a végsőkig nem értett egyet ebbe, és garanciákat követelt arra vonatkozóan, hogy pártfogoltját, Epiphanius (Dumenko) perejaszlavli és Bila Cerkva metropolitát megválasztják az OCU prímásának, akinek a Konstantinápolyi Patriarchátusnak át kell adnia a autokefália tomos . Mint az Egyesítő Tanács résztvevői elmondták, Filaret pátriárka csak azután írt alá határozatot az UOC-KP önfeloszlatásáról, miután Porosenko rávette az Epiphaniussal versengő Mihail (Zinkevics) metropolitát, hogy vonja vissza jelöltségét a választásokon . ] [11] . Figyelemre méltó, hogy Filaret skufiában volt jelen a Tanácson , nem pedig patriarchális babában [12] . A Tanácsban senki nem akarta elmérgesíteni a kapcsolatokat Filaret pátriárkával, kockáztatva az Egyesítő Tanács kudarcát, és nem kapta meg a tomoszt. Ezért a december 15-én tartott tanács nem tisztázta a Filaret státuszát [4] .
Úgy látszik, már akkor Filaret (Deniszenko) azt hitte, hogy Epiphany Metropolitan lesz a „külvilág” prímása, de ő, Filaret pátriárka fogja megőrizni a hatalmat az új egyházon belül [4] . Az UOC-KP "feloszlatása" ellenére Filaret továbbra is fehér kagylót viselt, pátriárkának nevezte magát, az UOC-Kijev Patriarchátus fejléces papírjain küldött dokumentumokat, és átadta a Kijevi Patriarchátus kitüntetéseit [13] . Ez a séma azonban aligha felelne meg az UAOC és az UOC-MP püspökeinek, akik úgy döntenek, hogy csatlakoznak az új struktúrához [4] . Az UAOC Makary (Maletics) egykori prímása így írta le Filarettel (Denisenko) folytatott beszélgetését: „A zsinat után az első szolgálat alkalmával visszaadtam a panagát, és az OCU rendes püspöke lettem. Miért nem tudod megtenni most? Vedd fel a nagyvárosi csuklyát, és légy jó tanácsadója tanítványának. Miért, mondd el? Így nézett ki, és azt mondta: „Van egy ilyen közmondás oroszul: „Fedot, de nem az”” [14] . Nem felelt meg a Konstantinápolyi Patriarchátus szándékainak sem, amelynek továbbra is küzdenie kellett az OCU más helyi ortodox egyházak általi elismeréséért, és Filaret pátriárka hatalmának megtartása gyengítette volna Konstantinápoly tárgyalási pozícióit. Maga Epiphanius is számolt a valódi hatalommal az OCU-ban [4] .
Miután megválasztották az Ukrán Ortodox Egyház (OCU) prímájává, Epiphanius (Dumenko) Filaret (Denisenko) az OCU spirituális mentorának nyilvánította, aki "továbbra is tiszteletbeli mentor marad egy életen át, segítve a közös építkezést. egyesült helyi ukrán ortodox egyházunk" [15] . Az OCU kijelentette, hogy Filaret ma már "tiszteletbeli pátriárka", azonban az OCU december 15-én elfogadott chartájában nem szerepel ilyen státusz [4] . Félő volt, hogy a tapasztalt Filaret manuálisan irányítja a megválasztott fiatal főemlőst, és ez akadályozza az autokefális egyház fejlődését [16] [17] .
2019. január 6-án Filaret nem vett részt az autokefália tomoszának az Ukrajnai Ortodox Egyháznak való átadásának ünnepségén, amelyre Isztambulban került sor [4] . Közvetlenül a tomos kézhezvétele után kezdődtek az első félreértések Filaret és Epiphany között. A BBC ukrán szolgálata szerint Epiphanius Isztambulból Kijevbe visszatérve nem vette figyelembe Filaret kérését, hogy tagadja meg az Orosz Ortodox Egyház prímásának, Moszkva és egész Oroszország pátriárkájának, Kirillnek a megemlékezését . Epiphanius inkább a Bartholomew pátriárkától kapott utasítások követését választotta, hogy ne nehezítse meg az OCU elismerését más helyi ortodox egyházak részéről, és január 7-én, az OCU első prímási szolgálata során megemlékezett Kirill pátriárkáról, valamint a pátriárkáról. más helyi ortodox egyházak főemlősei. Továbbá a BBC Ukrán Szolgálatának forrásai szerint a helyzet csak bonyolultabbá vált az új templom fejlesztésének szinte minden kérdésében. Így Epiphanius kezdettől fogva függetlenséget mutatott Philarettől [16] . Ugyanezen év február 3-án Filaret nem vett részt Epiphanius trónra lépésén. Epiphanius és Filaret nem végzett közös isteni szolgálatot az autokefália tomoszának kiadása óta. Több hónapig a Konstantinápolyi Patriarchátus egyik hierarchája sem koncelebrált Filaret pátriárkával, így Filaret kánoni rehabilitációja ellenére a Konstantinápolyi Patriarchátus hierarchái továbbra is tartózkodtak a kapcsolatfelvételtől [4] .
A konfliktusok egyik forrása az OCU szinódusának kérdése volt. Ebben az időszakban tett nyilvános nyilatkozataiban Filaret közvetlenül és egyértelműen jelezte, hogy nem elégedett az OCU statútumával, amelyet szerinte a görögök szabtak ki. Az alapító okirat fő pontja, amely Filaret nemtetszését okozza, a Zsinat megalakításának rotációs elve. Ellentétben a Kijevi Patriarchátussal, ahol a Szinódus alapját annak állandó tagjai képezték, akik döntő befolyást gyakoroltak az alapvető döntések meghozatalára, az OCU alapokmánya előírja a szinódus valamennyi tagjának állandó rotációját, kivéve a prímást. a Zsinat állandó tagjainak intézményét pedig csak átmeneti időszakra hagyták, ezt követően megszűnik [4] . A BBC ukrán szolgálata szerint Filaret azt követelte, hogy a zsinatot ne a tomosz és a december 15-én Konstantinápoly támogatásával elfogadott charta által előírt eljárás szerint hívják össze, hanem valójában az egykori ukrán ortodoxok zsinatának összehívását. A Kijevi Patriarchátus temploma. Egy névtelen BBC-forrás azt mondta: "A közelmúltig nem volt világos, hogy a zsinat egyáltalán megtörténik." Ennek eredményeként február 5-én összehívták a zsinatot az alapokmányban előírt elv szerint: három ideiglenes állandó tag - Filaret (Deniszenko), valamint Makarij (Maletics) és Simeon (Sosztackij) metropoliták, mint az egyesült egyházak képviselői. az OCU-ba. A fennmaradó tagok ideiglenesek, és a rotáció elve szerint változnak [16] . A szinódus megerősítette, hogy Filaret pátriárka megtartja az uralkodó püspök státuszát. Az OCU szinódusának állandó tagjává és a kijevi egyházmegye adminisztrátoraként jóváhagyták a kijevi plébániák és kolostorok részeként , amelyek alárendelték Kijev és egész Oroszország-Ukrajna pátriárkájaként (kivéve a Szent Mihály aranykupolás kolostor ).
Filaret hamar rájött, hogy elvesztette az uralmát a szinódus felett, de ahhoz, hogy visszatérjen a Zsinat korábbi munkájának modelljéhez, át kellett dolgozni az OCU alapokmányát, és ehhez össze kellett hívni a püspöki tanácsot [ 4] . Ahogy Bogdan Guljamov , az OCU lelkésze írta : „Filaret hozzászokott ahhoz, hogy a Zsinat mindig figyelembe vette a véleményét. De most benne van két „nehézsúlyú” is, akik nyílt ellenfelei voltak Filaretnek – Macarius lvovi metropolita (a korábbi UAOC vezetője) és Simeon Vinnitsa és Bar metropolita (korábban az UOC-MP tagja). Új helyzet állt elő, Filaret számára szokatlan. Tiltakoztak ellene, és ezt teljesen nyíltan tették. Sőt, amint az a Zsinat márciusi ülésén kiderült, Filaret immár nemcsak a lehetőségét vesztette el „saját” döntéseinek végrehajtására, hanem a „vétójogot” is elvesztette” [18] .
Ennek ellenére Filaret nem akarta feladni a pátriárka rangját. Egy 2019. március 25-i interjúban kijelentette: „Patriarchátus vagyunk, és nem én vagyok az első, hanem a harmadik pátriárka. És az ukrán nép a Helyi Tanácsban, és nem egy, hanem három választotta a patriarchátus státuszt. Nem akarjuk feladni. Arra fogunk törekedni, hogy az ukrán egyház patriarchátussá váljon. Másrészt ugyanakkor egyetértünk azzal, hogy az autokefália Tomosait nagyvárosi státuszban fogadjuk. Ez olyan, mint egy átmeneti időszak. És ezért van pátriárka, de még nincs elismert pátriárka. Ez a pátriárka-lét pedig mindenkit arra emlékeztet, hogy nem mondunk le a patriarchátusról, hanem e felé haladunk. <…> a célunk a patriarchátus. <...> nem a metropolisz a végső célunk. És a pátriárkáról való megemlékezés mindkét oldalon emlékeztet arra, hogy imádkoznunk kell egy ukrajnai patriarchátusért. Ami a [Kijevi Patriarchátus] kitüntetéseit illeti, azokat a zsinat elfogadta, és a pátriárka átadta ezeket a kitüntetéseket, senki nem törölte őket” [13] .
2019. április 3-án az UOC-KP cerkva.info hivatalos honlapján „Filaret pátriárka áldásával” Ioasaph (Shibaaev) érsek felhívást tett közzé „Nem tudok hallgatni!” címmel. korábban egy nappal korábban posztolta a Facebookján . Joasaph azzal érvelt, hogy „egyértelműen törvénytelenség folyik” az OCU-ban, és „egyházi puccs ment végbe a szemünk láttára és a mi önkéntelen részvételünkkel”, amelynek során „becsapták őket azzal, hogy csak az Egyház Prímását cseréljék le, hanem magát az Egyházat is. valamiféle hamis útra terelték” . Ioasaph szerint az autokefália tomoszának odaítélésének előkészületei „valamiféle titkos suttogásban zajlottak a pátriárka – Epifan metropolita, Eustratius és Agapit érsek – kíséretében”. Joasaph irgalmatlannak tartotta az OCU alapokmányának elfogadását, amelyet a Tanács résztvevői 2018. december 15-én fogadtak el, „anélkül, hogy személyesen látták volna, csak az Eustratius érsektől kapott pletykákat és az internetről származó információk töredékeit használták fel. Maga a szavazás előtt 2 órával megkaptuk a szövegtervezetet, amelyet elfogadtak.” Joasaph bírálta az OCU szinódusának összetételét és tevékenységét, amely meglehetősen önkényesen, a főemlős belátása szerint alakult, ami a "katolikusság elvének feladásához" vezet, azzal érvelve, hogy a szó szoros értelmében "kicsúfolták az idősebb pátriárkát". egy "tiszteletreméltó, szó szerint nyájas forma" követelte, hogy vegye el a kijevi egyházmegye irányítását [19] . Ez a fellebbezés vitákat váltott ki az OCU-ban ezekkel a kérdésekkel kapcsolatban [20] .
Ennek eredményeként a növekvő konfliktusról a médiában is szót ejtettek [16] . Ekaterina Shchetkina ezt írta: „A pátriárka 90 éves, a kijevi metropolita csak 40. Az idősebbnek több a karizmája, a fiatalabbnak több a valódi hatalom. Az idősebbek oldalán - lelkes rajongók, a fiatalabbak oldalán - párttársak, valamint a görögök és a jövőben a hatóságok. Kényelmesebb számára a dicsőség sugaraiban sütkérezni Filaret pátriárka közelében, de hihetetlenül nehéz vele tárgyalni és politikát kialakítani. Végül az ortodox közösség azon része, amely őszintén reménykedik az egyházon belüli alapvető változásokban, görög minták szerint vagy más minták szerint, Epiphanius metropolita felé fordul, de a reformok minél mélyebbek, annál jobbak. Míg Filaret pátriárka, akire a rajongók imádó tekintete szegeződik, őszintén azt mondja, nincs szükség változtatásra” [20] .
Május 9-én, a TSN hírszolgálatnak adott interjújában Filaret megerősítette, hogy nem tekinti feloszlatottnak a Kijevi Patriarchátust. „A kijevi patriarchátust nem számolták fel. Nem likvidálták. Be akarják jelenteni, hogy felszámolták. Aki létrehozta, felszámolhatja a kijevi patriarchátust” – mondta, és kijelentette, hogy az ukrajnai ortodoxia egyesülése a valótlanság útját járta, és az ukrajnai ortodox egyházak egyesülési tanácsa – szavai szerint – „ nem a miénk. hanem Konstantinápoly ” [ 21] . Ahogy a BBC ukrán szolgálata megjegyezte, "valódi információs bomba lett". A vallási szervezetek feletti ellenőrzést is irányító Kulturális Minisztérium kijelentette, hogy ezek az információk nem igazak, és az UOC-KP tevékenysége az OCU-ba való beolvadást követően megszűnt [16] .
Május 10-én Filaret meghívókat küldött az UOC-Kiev Patriarchátus egykori püspökeinek egy május 14-re tervezett „testvéri beszélgetésre”, amelyen várhatóan támogatásukat kéri [4] , és a meghívót a a korábban feloszlatott UOC-KP levélpapírja. Május 11-én a BBC ukrán szolgálata közzétett egy cikket „Filaret vs. Epiphanius: szakadás van-e az OCU-ban, és mi lesz a tomosszal”, amelyben adatokat közölt arról, hogy a metropolita Epiphanius és Filaret közötti konfrontációt a Az a tény, hogy Filaret kezdetben arra számított, hogy az új gyülekezet egész életét irányítja, közvetlenül Thomas bevezetése után kezdődött [16] . Azonban 60 püspök közül csak négy válaszolt Filaret meghívására - Joasaph (Sibajev) belgorodi és obojanszki metropolita, Adrian (Starina) bogorodszki metropolita , Kelemen (Kuscs) szimferopoli és krími érsek, valamint Péter (Moszkalev) püspök -Obojanszki Egyházmegye, a Belgorod-Obojanszki Egyházmegye vikáriusa 22] [23] [24] . Bogdan Gulyamov szerint: „Filaret abban reménykedett, hogy május 14-e lesz a nagy egyházi politikába való visszatérésének napja. Ám az általa szervezett „csapatfelülvizsgálat” számára teljes kudarccal végződött <…> Ezt követően a közösségi oldalakon és a szakértői közösségben azonnal elkezdték vitatkozni a kérdésen – hozzájárulnak-e a szomszédos állam különleges szolgálatai. az ukrán egyház új megosztottságára?… <…> Ezenkívül az OCU számos püspöke kihasználta a Filaret által biztosított alkalmat, hogy megmutassa hűségét a Tanács által megválasztott prímás iránt” [18] .
Május 14-én az UOC-KP honlapján megjelent „Filaret pátriárka felhívása az egész ukrán ortodox nyájhoz”: „A kijevi patriarchátust nem kell helyreállítani, mert volt, van és lesz. Filaret pátriárka marad a jelenlegi hierarcha. Saját egyházmegyéje van - Kijev városa, a Szent Szinódus állandó tagja. És mivel van egy megbízott pátriárka, ott van a kijevi pátriárka is. A Kijevi Patriarchátus UOC-ja továbbra is az állami szerveknél marad… <…> A Patriarchátus státuszának elutasítása pusztán helyzetből fakad. Csak ennek az egyháznak a helyi tanácsa, amely létrehozta a Kijevi Patriarchátust, érvénytelenítheti a Kijevi Patriarchátus létrehozásáról szóló döntést. Nem volt ilyen katedrális. Ez azt jelenti, hogy a kijevi patriarchátus marad <…> P. A. Porosenko visszavonult a megígért megállapodásoktól, és ténylegesen beleegyezett a Kijevi Patriarchátus felszámolásába. <...> Megállapodás született arról, hogy a prímás Epiphanius metropolita lesz, akit Filaret pátriárka jelölt ki, de az ukrajnai egyház vezetését a pátriárka folytatja. A prímás képviseli majd az egyházat az ortodox világban, mert az UOC metropolia státuszt kap, és a pátriárkát is segíti az egyház irányításában, de az egyház vezetése a pátriárkánál marad. Ezt a megállapodást megsértették, és a gyakorlatban nem hajtják végre. Ezért az egyházban megosztottság támadt” [25] .
Május 15-én Filaret sajtótájékoztatót tartott, amelyen megismételte követeléseit, és nyíltan megvádolta az OCU prímását, Epiphanius metropolitát, hogy megszegte az egyesülési tanács során kötött megállapodásokat, amelyek Filaret szerint a következők voltak: „A prímás (Epiphanius) képviseli majd az egyházat az ortodox világban, mert az UOC metropolia státuszt kap, és a pátriárkát is segíti az egyház irányításában, de az egyház vezetése a pátriárkánál (Filaret) marad.” Filaret szerint az, hogy Vízkereszt nem teljesítette ezeket a megállapodásokat, az egyház kettészakadásához vezetett: „ Epiphany Metropolitan nemcsak hogy nem működik együtt Filaret pátriárkával, ahogy ígérte, de még csak nem is találkozik és nem is hív, kivéve néhány alkalmat. A papság és az újságírók előtti szavakban egységről és együttműködésről beszél, de mindent az ellenkezőjét tesz . Filaret elmondta, hogy a Konstantinápolyi Patriarchátus által előterjesztett Kijev autokefália megadásának feltétele az volt, hogy az UOC-KP prímása megtagadja jelöltségét az újonnan létrehozott Ukrajnai Ortodox Egyház élére. Ezzel egy időben Filaret felkérték, hogy jelöljön bármelyik püspököt erre a posztra, és ő Epiphaniust választotta [26] .
Válaszul ezekre a vádakra május 16-án Epiphanius metropolita a BBC ukrán szolgálatának adott interjújában kijelentette, hogy Filaret „csak a régi kormányzati rendszer visszaállítására vágyott, ... az a vágy, hogy ne változzon, és mindent csak leigázva tartson. egy személy akaratára. Ha visszatérünk a régihez, akkor ez a charta és a tomos megsértése lesz, amely egyértelműen leírja az egyház irányításának szabályait." Epiphanius nem értett egyet a vádakkal, miszerint figyelmen kívül hagyta Filaret tanácsát: „Nem hagytam figyelmen kívül a véleményét, gyakran kommunikáltam vele, és még mindig kommunikálok. De meg kell értened a kommunikáció formáját. Meg kell értened a különbséget a tanács és az ultimátum között." Epiphanius azt is kijelentette, hogy az egyesülési tanács előtt nem tett ígéretet Filaretnek [27] . Az OCU vezetése emlékeztetett arra, hogy az UOC-KP saját akaratából szűnt meg: „2018. december 15-én délelőtt saját helyi tanácsa döntésével az UOC-KP beszüntette külön tevékenységét, és az összes teljessége az ukrán ortodox egyház részévé vált” – áll a jelentésben [28] , amelyet az OCU honlapján tettek közzé. Az OCU kijelentette, hogy a jelenlegi helyzet egyes „külső erők” egyházi ügyekbe való beavatkozásának eredménye, amelyek megpróbálják lerombolni egyetlen helyi egyház egységét: „Ezen erők célját a moszkvai patriarchátus nyilatkozataival hivatalosan bejelentették. a tomosok visszavonásának és az ukrán kérdés pánortodox szintű megoldásának szükségességéről. Ezért különféle módokon, különböző személyeken és erőkön keresztül megpróbálják a lehető legnagyobb mértékben hitelteleníteni mindazokat a személyeket és intézményeket, akik részt vesznek az Egyesítő Tanácsban és az autokefália tomoszának átvételében, beleértve Filaret pátriárkát is. az OCU sajtószolgálata szerint [29] .
Május 23-án Filaret a Current Time -nak adott exkluzív interjújában kijelentette, hogy az OCU nem nyerte el a kívánt függetlenséget a tomosok kézhezvétele után. Filaret szerint az Egyesítő Tanács résztvevői nem tudták a tomos tartalmát: „ Ha ismernénk ennek a tomosnak a tartalmát, nem egyeznénk bele egy ilyen tomosba ”, mert a tomos „ szinte ugyanabban a függőségbe helyez bennünket mint a Moszkvai Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyháza ”: „ Név szerint autokefális egyház vagyunk, de valójában a Konstantinápolyi Patriarchátustól függő egyház vagyunk ” [30] . Filaret kijelentette, hogy nem kíván eleget tenni az autokefáliára vonatkozó tomoszban foglalt feltételeknek: „ nem teljesíti a volt UOC-KP plébániáinak a Konstantinápolyi Patriarchátushoz való átadásáról szóló tomos feltételt, megtagadja a sörfőzés tilalmát mirha , és nem hajlandó megoldani a belső jellegű konfliktushelyzeteket kizárólag a Phanarral egyetértésben » [31] .
Május 24-én sor került az OCU szinódusának ülésére, amelyen megvitatták a szervezeten belüli sörfőzési szakadás helyzetét, de nem sikerült meggyőznie Filaretet, aki úgy véli, hogy az UOC-KP továbbra is létezik [32] . Május 29-én az OCU honlapján közzétették az OCU prímásának, Metropolitan Epiphany rendeletét [33] . A rendelet hivatkozik az UOC-KP helyi tanácsának 2018. december 15-én kelt, az önfeloszlatásról szóló határozatára, amelyet Filaret pátriárka, négy metropolita, köztük az OCU jelenlegi vezetője, Epiphanius (Dumenko) és számos más állam írt alá. az UOC-KP hierarchái. Ez a határozat megállapította, hogy az UOC-KP tevékenysége megszűnik az újonnan létrehozott Ukrajnai Ortodox Egyház egyesülésével és csatlakozásával, megszűnik az UOC-KP irányításáról szóló charta és valamennyi alapszabályi szervének tevékenysége, valamint a Kijevi Patriarchátus. Az UOC-KP, amely vallási igazgatási központ és az UOC KP központi végrehajtó és igazgatási szerve volt, a "Metropolis of the UOC" vallási szervezet létrehozását és bejegyzését követően jogi személyként megszünteti tevékenységét. 2018. december 15-én megalakult az Ukrajnai Ortodox Egyház és megválasztották prímását. 2019. január 30-án az UOC kijevi metropoliszát (OCU) az Ukrán Ortodox Egyház vallási egyesületének vezető központjaként jegyezték be. Február 3-án került sor az OCU prímásának trónra lépésére. Február 5-én az OCU Szent Szinódusa úgy döntött, hogy továbbra is Filaret tiszteletbeli pátriárka vezeti a kijevi egyházmegyét, de az egyházmegye ügyvivője azóta sem nyújtott be nyilvántartásba vételi dokumentumokat az OCU részeként, és nem ad ki dokumentumokat az egyházmegye vezetése nevében. az UOC-KP vallási egyesület, amely beszüntette tevékenységét, „ amely zavart szít Kijev város papságában ”. Epiphanius metropolita ezzel kapcsolatban érvénytelennek és végrehajthatatlannak nyilvánította az UOC-ban (OCU) az UOC-KP nevében 2019. január 30. után kiadott összes dokumentumot és végzést, valamint ideiglenesen átadta az Istenszülő könyörgésének vallási közösségét is. a város Solomenszkij kerületében közvetlen alárendeltségébe Kijev.
Június 3-án Filaret lakhelyén tartotta zárt ülését Kijev város templomainak rektorai [34] . Amint az OCU-val kapcsolatban álló Tserkvarium internetes forráson közzétett üzenetben szerepel, az esemény célja az volt, hogy "az embereket arra kényszerítsék, hogy aláírják a Filaretnek tett hűségesküt" [35] . A találkozó végén a papok azt mondták az újságíróknak, hogy Vladyka Philaret kategorikusan megtiltotta nekik, hogy fellebbezésük részleteit elárulják. A TSN hírszolgálata azonban közzétette a beérkezett hangfelvétel egy részletét, ahol Filaret a kijevi egyházak rektoraihoz fordul: „Kéréssel fordulok Önhöz: ne regisztrálják újra a plébánia alapító okiratát az úgynevezett OCU-ra... Mi helyi tanácsot tartanak. Ennek a Helyi Tanácsnak pedig döntenie kell a Kijevi Patriarchátus további létezéséről ” [36] .
Ugyanezen a napon Bartolomeosz konstantinápolyi pátriárka az ukrán újságírókkal folytatott megbeszélésen kijelentette, hogy Filaret soha nem volt és nem is az UOC-KP vezetője: „ Ami Filaretet illeti, a volt metropolitaként visszakapta a püspöki rangot. a kijevi. Az úgynevezett kijevi patriarchátus nem létezik és soha nem is létezett ” – mondta [37] .
Június 5-én az UOC-KP honlapján a sajtószolgálata magyarázatot tett közzé arról, hogy az UOC-KP 2018. december 15-én tartott papi értekezlete, amelyen aláírták a tevékenységének megszüntetéséről szóló dokumentumot. , nem tekinthető helyi tanácsnak, ezért az aláírt dokumentumnak nincs jogereje. A találkozót kizárólag az egységkongresszus szervezőinek ragaszkodására, sietséggel, előzetes értesítés és jogi formaságok nélkül tartották [38] .
Június 8-án Joasaph (Sibaev) belgorodi metropolita és Oboyan kijelentette, hogy az Egyesítő Katedrális előtt megállapodás született arról, hogy az OCU-t annak létrehozása után két ember irányítja – a jelenlegi prímása, Epiphanius metropolita és Filaret, „ráadásul elsőbbséggel a pátriárkától." A megállapodást azonban nem teljesítették. Minden – a főemlős megválasztása, a charta elfogadása, minden megtévesztés útján történt. Most azt a hazugságot is hozzátették, hogy egyáltalán nem voltak ígéretek. Most mindenkit, akinek van bátorsága emlékeztetni erre a hazugságra, egyöntetűen a helyzet „megingatásával”, sőt ellenséges befolyással vádolják! De szeretném emlékeztetni: az egyházat nem lehet hazugságra és csalásra építeni! Ezekre a törékeny alapokra építve semmi jóra nem vezet! "- mondta Joasaph metropolita [39] [40] .
Június 11-én Filaret összehívta az „ukrán értelmiség fórumát „Az ukrán ortodox egyházért! A kijevi patriarchátusért“, ahol körülbelül 15-en vettek részt, köztük 5 pap, amelyen bejelentette a Kijevi Patriarchátus Helyi Tanácsának június 20-i összehívásáról szóló döntését. Azt is megjegyezte, hogy nem ismeri el a december 15-i zsinat eredményeit, és így törli azokat, hogy a tomosok lerombolták a kijevi patriarchátust, és a tomosok nem olyanok, mint a többi ortodox egyház (román, bolgár, lengyel és mások). „Olyan tomoszunk van, ami függővé tesz minket a Konstantinápolyi Patriarchátustól…” Filaret elégedetlen volt az új egyház nevével, a metropolia státusával és azzal is, hogy dogmatikai nehézségek esetén az OCU az ökumenikus pátriárkához forduljon. „Nem fogadjuk el Tomost, mert nem tudjuk, milyen Tomot fogadtunk el. Amikor az egyesülési tanácson voltunk, nem mutatták meg nekünk a Tomos szövegét. Ha december 15-én ismertük volna a tomos szövegét, nem fogadtuk volna el ezt a tomost, mert nem akarunk egyik függőségből a másik függőségbe esni” [39] [41] [42] .
A Kerületi Közigazgatási Bírósághoz 2019. július 12-én érkezett be a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyház Kijevi Patriarchátusa (UOC-KP) a kereset biztosítására irányuló beadványa, amelyben az UOC-KP Kijevi Patriarchátusa arra kéri a bíróságot, hogy megtiltják a kijevi városi államigazgatást és a kijevi városi radát, hogy olyan tevékenységeket hajtsanak végre, amelyek célja ingatlanok más személyeknek való átadása [43] . Július 16-án eljárás indult ebben az ügyben [44] .
2019. június 20-án Filaret papok és laikusok találkozóját tartotta, amelyet "a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyházának Helyi Tanácsának" nevezett el. Csak három püspök vett részt a találkozón: Filaret tiszteletbeli pátriárka (Denisenko), Belgorod és Oboyan Ioasaf érseke (Sibajev) és Valujszkij Péter (Moszkalev) püspöke. Ugyanezen a napon az UOC-KP további két leendő püspökét választották meg - Andrei archimandritát (Marutsak) és Ilja Hieromonkot (Zelensky). Az ülés hatályon kívül helyezte az UOC-KP Püspöki Tanácsának 2018. december 15-én meghozott, az egyházszerkezet felszámolásáról szóló határozatát: „A Helyi Tanács nem hagyja jóvá, hanem visszavonja a püspöki határozatot, ill. - Helyi Tanácsnak hívják, mivel nem Helyi Tanács volt, hanem püspökök, egy pap és két laikus aláírásgyűjtése a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyházának feltételes felszámolásáról Bartolomaiosz konstantinápolyi ökumenikus pátriárka kérésére. A Kijevi Patriarchátus feltételes felszámolása nélkül nem jöhetett volna létre 2018. december 15-én az ukrán egyházak egyesítő zsinata és az autokefália Tomosz adományozása” – fogalmazott az UOC-KP „Helyi Tanácsa” [45]. [46] azt mondja .
Az ülésen úgy döntöttek, hogy a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyházát "egy állami szerv nyilvántartásba veszi, és továbbra is létezik és működik". Az UOC-KP vezetője továbbra is Filaret kijevi és az összruszi pátriárka, akit "az UOC-Kiev Patriarchátus Helyi Tanácsában 1995. október 20-22-én életfogytiglani választottak". Az UOC-KP jelenlegi alapokmánya az UOC-KP irányításáról szóló charta, amelyet a tanács 2016. május 13-án fogadott el, és Ukrajna Kulturális Minisztériuma 2016. július 8-án nyilvántartásba vett [46] .
Az állásfoglalás szerint továbbra is az UOC-KP a tulajdonosa minden saját pénzből megszerzett, illetve állami szervek vagy önkormányzatok által átadott pénzeszközöknek és ingatlanoknak, beleértve a templomokat, kolostorokat és oktatási intézményeket. Minden bankszámla a Kijevi Patriarchátus, mint jogi személy számlája. Az összes kijevi kolostor - Szent Mihály Aranykupolás, Feodosijevszkij, Vydubitsky (Mihajlovszkij), valamint Nyikolajevszkij (Boguszlavszkij), mint minden kijevi plébánia, a Kijevi Patriarchátus igazgatásához tartozik [46] .
Az állásfoglalás megjegyzi, hogy az Ukrán Ortodox Egyháznak (OCU) 2019. január 6-án Konstantinápolyban (Isztambulban) adományozott autokefáliás tomosz nem felel meg az autokefális egyházak chartájának, ezért az UOC-t a Konstantinápolyi Patriarchátustól teszi függővé. . „A zsinat köszönetet mond Bartolomaiosz konstantinápolyi ökumenikus pátriárkának és az anyaegyház valamennyi püspökének, hogy megpróbálták megoldani az ukrán egyházi problémát, de nem vagyunk megelégedve az Ukrajnai Ortodox Egyház autokefáliájáról szóló tomosz tartalmával” állásfoglalás szerint [46] .
Az Ukrajnai Ortodox Egyház sajtószolgálata ugyanakkor kijelentette, hogy a Filaret által tartott ülést a Helyi Tanács nem ismerheti el, határozatai jogi és kánoni értelemben semmisek, és nem hajthatók végre: „Felszólítjuk a tiszteletbeli pátriárkát Filaret és azok a személyek, akik részt vettek a gyülekezésen, megértik egy ilyen tett minden káros következményét, és hagyják abba az egyház egységének és az ukrán nép egységének aláásását” – áll a dokumentumban [47] .
Június 20-án az Ukrajnai Ortodox Egyház Külső Egyházi Kapcsolatok Osztályának helyettes vezetője, Evstraty (Zorya) egy tájékoztatón ismertette az OCU hivatalos álláspontját: „Azok egy kis része elkülönült, akik egyetlenegyházhoz tartoztak. a helyi Ukrán Ortodox Egyházat egy új struktúrába, amely megerősítés és felhatalmazás érdekében a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyházának történelmi nevét adja, de nem az, és nem is lehet az. Eustratius kijelentette, hogy az OCU nem szakadásnak, hanem szétválásnak nevezi a történteket: „A szakadás akkor következik be, amikor az egyház fontos dogmatikai vagy kanonikus kérdések miatt megoszlik. És amikor három püspök, akik közül ketten egy oroszországi egyházmegyét képviselnek hat plébániával, összeül egy gyűlésen, ahol 200 ember vesz részt, de valójában kevesebben voltak, akkor ez szétválás, nem megosztottság vagy szakadás” [48] ] . Eustratius (Zorya) egy marginális szekta sorsát jósolta meg Filaret (Denisenko) templomának [49] .
Június 20-án Filaret a Kijevi Patriarchátus nevében aláírta a kijevi Szent Theodosius kolostor apátjának, Macarius (Papisa) archimandrita elbocsátásáról szóló rendeletet, aki nem jött el „tanácsára”, valamint Andrei (Marutsak) archimandrita kinevezése a helyére [50] .
Június 24-én az OCU Szent Szinódusa megfosztotta Filaret tiszteletbeli pátriárkától a kijevi egyházmegye vezetésének jogát, de "figyelembe véve az ukrán ortodox egyháznak a múltban szerzett különleges érdemeit" az OCU püspökségében hagyta. . Minden kijevi plébánia és kolostor, amely 2018. december 15-ig a Kijevi Patriarchátus UOC része volt, és az OCU része lett, átkerült Epiphanius kijevi és egész ukrajnai metropolita közvetlen alárendeltségébe. Az egyházi környezetben való konfrontáció kialakulását célzó akciókban való részvétel miatt Belgorod metropolitáját és Oboyan Ioasaf (Sibajev) és Valuysky püspököt, a belgorodi egyházmegye helytartóját, Pétert (Moszkalev) kizárták az OCU püspökségéből. Közölték, hogy a Filaret által hozott valamennyi határozat nem bír kánoni és jogi erővel, és „az általa meghívott személyek találkozója 2019. június 20-án, amelyet Filaret tiszteletbeli pátriárka hívott össze és tartott 2019. június 20-án a Vlagyimir-székesegyházban. Kijev nem rendelkezett döntéshozatali jogkörrel, különösen az UOC-Kijev Patriarchátus Helyi Tanácsának határozataival kapcsolatban (2018. december 15.), amelyeket az UOC-KP alapokmányának megfelelően azonnal aláírtak. hatályba lépett a Tanács Elnöksége, amelyet Kijev és egész Oroszország-Ukrajna Filaret pátriárkája vezetett" [51] .
2019. június 26-án a Comments.ua-nak adott interjújában Filaret kijelentette, hogy Epiphany „ Dániel törvénytelen fia, és Epiphany a Chekalyuk családban nevelkedett. Erre már van bizonyíték. Korábban pletykák voltak, de most bizonyítékunk van arra, hogy ez Dániel metropolita törvénytelen fia” [52] .
2019. július 27-én, az Ukrajnai Ortodox Egyház Szent Szinódusának rendes ülésén "az UOC-Kijev Patriarchátus Helyi Tanácsának (2018. december 15.) és az Ukrán Autokefál Ortodox Egyház határozatai alapján (december 15. , 2018) az UOC-KP és az UAOC vallási egyesületei tevékenységének egyesítéssel és a Helyi Egyesítési Tanács által létrehozott Ukrajnai Ortodox Egyházhoz való csatlakozással történő megszüntetéséről" - meghozta a szükséges eljárási határozatokat a jogi személyek megszűnéséről. „A Kijevi Patriarchátus UOC Kijevi Patriarchátusa” és „Az UAOC Patriarchája” az Ukrán Ortodox Egyház Kijevi Nagyvárosához (Ukrajnai Ortodox Egyház) való csatlakozás révén.
E határozatok végrehajtására felszámoló bizottságokat hoztak létre. 2019. július 29-én a megfelelő változtatásokat végrehajtották a jogi személyek egységes állami nyilvántartásában. Ettől a naptól fogva az UOC-KP kijevi patriarchátusának hivatalos irányító testülete a felszámolási bizottság volt, amely János (Jaremenko) cserkasszi metropolitából és Csigirinszkijből (elnök), Nesztorból (Pysik) , Ternopil és Kremenyec érsekéből állt. , Eustratius (Zori), Csernyihiv és Nyizsin érseke, Valerij Szemantso főpap és Peter Landvitovich főpap. A Vlagyimir (Shlapak) zsitomiri érsek és Poleszszkij (elnök), Herman ( Szemancsuk) csernyivci és khotyini érsek, valamint Vitalij Dancsak érsek alkotta felszámolási bizottság az „UAOC patriarchátusának” irányító testülete lett. Az „UOC-KP Kijevi Patriarchátus” és „Az UAOC Patriarchátusa” jogi személyek nevében más, illetéktelen személyek által tett nyilatkozatokat és fellépéseket jogellenesnek és jogilag érvénytelennek minősítették [53] .
2019. július 27-én Filaret (Deniszenko) elnökölte az úgynevezett „a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyházának Püspöki Tanácsának (visszaállított)” ülését. Ennek az egyháznak négy hierarchája is részt vett a találkozón: Belgorod és Oboyansky Ioasaf (Sibajev) metropolita , Harkov és Bogodukhovsky Ilia (Zelensky), Valujszkij Péter (Moszkalev) és Vasilkovsky Andrej (Marutsak) püspöke. Bírálták az ukrán kulturális minisztérium azon döntését, hogy az egyesülési tanács és önfeloszlatása után megszüntették az UOC-KP bejegyzését, valamint az Ukrajnai Ortodox Egyházat a közösségek és egyéb intézmények újrabejegyzése miatt [54]. .
2019. július 31-én Ukrajna Kulturális Minisztériuma 2019. július 27-i ülésén megerősítette, hogy az „Ukrán Ortodox Egyház Szent Szinódusa (Ukrajnai Ortodox Egyház)” mint az egyesület vezető testülete (43. sz. folyóirat) ) úgy döntött, hogy beszünteti az "Ukrán Ortodox Egyház Kijevi Patriarchátusa" vallási szervezet tevékenységét azáltal, hogy csatlakozik az "Ukrán Ortodox Egyház Kijevi Metropolisza (Ukrán Ortodox Egyház)" vallási szervezethez, amelyet az Egységes Állami Jogi Nyilvántartásban rögzítettek. Szervezetek, magánszemélyek – Vállalkozók és közalakulatok [55] .
2019. augusztus 1-jén Filaret (Denisenko) a jogi közösséghez fordult azzal a kéréssel, hogy segítsen az UOC-KP jogainak védelmében [56] . 2019. augusztus 4-én, a Szent Volodimir-székesegyházban tartott isteni liturgiát követően Filaret azzal a kéréssel fordult a hívekhez, hogy „védje meg az UOC-KP-t és magát az OCU vezetése és a Kulturális Minisztérium tisztviselői által okozott pusztítástól. az imával és minden jogi lépéssel foglalkozni." Tiltakozásra szólította fel az embereket a Kulturális Minisztérium és Vízkereszt fellépése ellen [57] [58] [59] .
Az Oschadbank az OCU prímásának, Epiphaniusnak megfelelő levele alapján lezárta a Kijevi Patriarchátus számláját. Ez 2019. augusztus 22-én vált ismertté, amikor Filaret levelet tett közzé Metropolitan Epiphanynak, amelyben azt követelte, hogy az OCU főemlőse vonja vissza döntését. Filaret metropolita azzal érvel, hogy június 20-án bejelentette kiválását az OCU-ból, egy hónappal azelőtt, hogy az OCU szinódusa felszámoló bizottságot hozott létre [60] [61] .
Filaret levelének megjelenésének napján a Mihailovszkaja téren nagygyűlést tartottak a Kijevi Patriarchátus mellett. A tüntetésre összegyűlt nyugdíjasok azonban panaszkodtak, hogy a pénzt (100 hrivnya fejenként) soha nem fizették ki nekik [62] . Ezt az akciót Viktor Medvedcsuk környezetéből származó emberek szervezték [63] .
2019. szeptember 4-én a Kijevi Kerületi Közigazgatási Bíróság kielégítette az UOC-KP ügyvédeinek kérelmét, hogy megtiltsák Yaremenko A.V.-t (Cserkasy OCU John metropolitája) a Kijevi Patriarchátus felszámolása érdekében tett bármilyen intézkedéstől [64] .
2019. szeptember 12-én a Kijevi Kerületi Közigazgatási Bíróság úgy döntött, hogy biztosítsa a kijevi filaret patriarchátusnak a Kulturális Minisztériummal szembeni keresetét a Kommunista Párt illegális felszámolásával kapcsolatban [65] . A meghatározás többek között kimondja:
2019. november 11-én a kijevi hatodik fellebbviteli bíróság úgy döntött, hogy meghosszabbítja az UOC-KP felszámolását, annak ellenére, hogy a Filaret támogatói nyomást gyakoroltak a bíróságra, ajtókat, bútorokat törtek össze és harcoltak a rendfenntartókkal. A bíróság a kereset biztosítására hozott korábbi határozat visszavonásáról döntött, vagyis teljes mértékben a Kulturális Minisztérium és az ukrán ortodox egyház oldalára állt. Filaret hívei november 11-én reggel gyűltek össze Kijev központjában, hogy tiltakozzanak az UOC-KP felszámolása ellen. Az Európai térről a Minisztertanácshoz mentek, ahol átadták a fellebbezést, majd átmentek a bíróságra, ahol szóváltásra került sor [66] .
A tulajdonért vívott harcot elvesztve Filaret (Denisenko) mozgósította a hozzá hű megmaradt befolyásos alakokat, fellebbezett a nyájnál, hogy ki akarják űzni a Vlagyimir székesegyházból, amelyben a hatvanas évek óta szolgált [67] .
2019. december 5-én az OCU szinódusa, „figyelembe véve az Egyház fejlődésében elért különleges érdemeket, valamint Filaret tiszteletbeli pátriárka méltó pozíciójának biztosítása érdekében az egyházmegye felszámolási eljárásának befejezése után. "A Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyházának Kijevi Patriarchája" vallási szervezet, és figyelembe véve Filaret tiszteletbeli pátriárka álláspontját, úgy döntött, hogy misszió formájában vallási szervezetet hoz létre az Ukrajnai Ortodox Egyházon belül. Filaret fenntartotta a jogot, hogy egy életen át éljen, és tevékenységéhez egy épületegyüttest használjon a Kijev, Puskinskaya utca 36. címen; élethosszig tartó jogát is megtartotta a kijevi Vlagyimir katedrálisban isteni szolgálat végzésére. Filaret (Denisenko) életfenntartást is kapott a Vlagyimir-székesegyházból való levonások és önkéntes adományok miatt. Hangsúlyozták, hogy „a többször elterjedt gondolatok, miszerint az ukrán ortodox egyház „az utcára akarja dobni Filaret pátriárkát”, nem igazak, és indokolatlanul váltanak ki félreértéseket a hívők és a közvélemény körében” [68] [67] .
2019. december 13-án Filaret meghirdette a "Kijevi Patriarchátus védelmében" fórumot az "Ukrán Házban" december 20-ra. Filaret szerint a kijevi patriarchátus nyilvántartásból való törlése a lelkiismereti szabadság megsértése, és ez törvénytelenül történt. Azt is bejelentette, hogy „a világközösséghez, különösen az EBESZ-hez fordul az emberi jogok ügyében, és az ENSZ-hez is fordul az emberi jogok ügyében vallási jogaink védelme érdekében” [69] .
2019. december 14-én tartották a Kijevi Patriarchátus Püspöki Tanácsát, amely négy főből állt (Filaret (Denisenko), Joasaph (Shibaev), Peter (Moszkalev) és Illés (Zelensky)). A zsinat két új püspököt választott: Nikodim (Kobzar) archimandritát Sumy és Akhtyrka püspökévé, Daniel archimandritát (Kudibin) pedig Dnyeper és Krivoj Rog püspökévé. . Ugyanezen a napon tartották az OCU tanácsát, amelyen Epiphanius (Dumenko) metropolita bejelentette a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyházának és az Ukrán Autokefál Ortodox Egyháznak a jogi felszámolását. A Tanács egyebek mellett úgy határozott, hogy „felszólítja Filaret tiszteletbeli pátriárkát és kíséretét a megbékélésre és az önelszigetelődés megszüntetésére, jóváhagyva a Filaret tiszteletbeli pátriárka tisztségére vonatkozó garanciákat, valamint biztosítva életének és tevékenységének feltételeit a az UOC-KP Kijevi Patriarchátusa "" vallási szervezet" felszámolási eljárásának befejezése [70] . Filaret és támogatói azonban nem vették figyelembe az OCU felhívásait, és a tervezett felszenteléseket december 15-én, illetve 17-én hajtották végre. .
2019. december 27-én a Kijevi Patriarchátus Püspöki Tanácsa hat főből álló, három új püspököt nevezett ki a felszentelésre : Varsonofy (Kachan) archimandrita - Hmelnickij és Kamenyec -Podolszkij püspöke, Nikon archimandrita (Shynkaryuk) - Csernivci püspöke. és Bukovina, Hieromonk Nikon (Grablyuk) - Odessza és Balti püspök .
2019. december 28-án az OCU hivatalos honlapján közleményt tettek közzé, miszerint „minden olyan személy, akit Filaret tiszteletbeli pátriárka törvénytelenül „püspökké” nyilvánított, és különösen olyan székbe „rendelt”, ahol már van törvényes püspök, nem püspök. Ezért, ha egy ilyen embert bármilyen papi fokozatra helyez, és érte tesz, és ő tesz, minden jelentéktelen. Filaret tiszteletbeli pátriárka által a kánonokkal és az Egyház Alapokmányával ellentétes minden cselekedet érvénytelen.” „Felszólítjuk Filaret tiszteletbeli pátriárkát és jelenlegi környezetét, hogy álljanak meg, gondolják meg magukat, térjenek vissza a hazugság és téveszmék választott útjáról az igazság útjára, hagyják abba a kísérleteket orosz és oroszbarát személyiségek részvételével, hogy megsemmisítsék a Helyi egyház Ukrajna ellenségeinek örömére” [71] .
2019. december 29-én Varsonofyt (Kachan) „Hmelnickij és Kamenyec-Podolszk püspökévé” [72] , 2020. január 5-én Nikont (Grablyuk) „Odessza és Balta püspökévé” [73] avatták. .
2020. január 10-én Filaret (Denisenko) visszavonta aláírását a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyháza (UOC-KP) Helyi Tanácsának 2018. december 15-i határozata értelmében, amely az UOC-KP felszámolásáról döntött. Filaret aláírásának visszavonásáról szóló értesítése megjegyzi, hogy az UOC-KP Helyi Tanácsának 2019. június 20-án kelt határozatának többszöri bejegyzésére tett kísérlet ellenére a Kulturális Minisztérium államtitkára nem végez ilyen állami nyilvántartásba vételt, hivatkozva a az UOC-KP Helyi Tanácsának 2018. december 15-i határozata [74] . Az OCU sajtószolgálatának helyettes vezetője, Jevstratij (Zorja) érsek elmondta, hogy Filaret (Deniszenko) aláírásának visszavonása nem érinti az OCU státuszát, mivel a Helyi Tanács döntése nem szerződés, ill. felbontható megállapodás. Megjegyezte, hogy a Filaret által vezetett UOC-KP öröksége és neve is „a Helyi Egyházhoz tartozik, és nem egy hierarcha magántulajdona, amely felett sikertelenül igyekszik saját belátása szerint rendelkezni” [75] .
Ugyanezen a napon Filaret (Denisenko) hosszú interjút adott a ZIK TV-csatornának . Többek között azt mondta, hogy Ukrajna UOC-KP nélkül elkerülhetetlenül szétesik. Elmondta, hogy Ukrajnában egyetlen „patriarchátussá” kívánja tenni, mivel szerinte az UOC Moszkvának, az OCU pedig Konstantinápolynak van alárendelve. Az Ukrajnába kapott tomosz eltér a más országok számára kiadott hasonló dokumentumoktól: „Ezek valóban független egyházak, mi pedig függő egyház vagyunk, és ez a függőség meg van írva ebben a tomoszban. Mi ez a függőség? Először is megváltoztattuk a nevünket. Egyházunkat nem Ukrán Ortodox Egyháznak hívják, mint más egyházakat, például a bolgár, orosz, görög ortodox egyházat, hanem OCU-nak hívják. Miért? Hanem azért, mert egyházunk tevékenysége Ukrajna területére korlátozódik. Határán kívül nincs jogunk <...> románoknak, szerbeknek, bolgároknak, araboknak, oroszoknak - minden egyház a magáénak tekinti diaszpóráját, csak az ukrán diaszpórának engedelmeskednie kell a konstantinápolyi pátriárkának” [76] , azzal érvelve, hogy „a konstantinápolyi pátriárka nyája gyarapítását tűzte ki célul, mert Törökországban legfeljebb 10 ezer hívő van... és Ukrajna rovására akarja gyarapítani nyáját” [67] .
Január 13-án Joasaph (Sibaev) metropolita , Filaret támogatója is visszavonta aláírását „a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyháza Helyi Tanácsának 2018. december 15-i határozata” [77] értelmében .
Január 20-án, a „Kijevi Patriarchátus újjáéledése” című sajtótájékoztatón Filaret azt javasolta, hogy a Moszkvai Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyháza egyesüljön struktúrájával: „Ha a moszkvai pátriárka autokefális egyházként ismeri el a Moszkvai Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyházát patriarchátus státuszban, akkor a következő lépés a Kijevi Patriarchátus és a Moszkvai Patriarchátus (UOC ) egyesítése lesz egyetlen ukrán ortodox egyházzá, de a Kijevi Patriarchátus státusza lesz. A Daily Storm szerint az UOC „hűvösen reagált a javaslatra – ilyen nyilatkozatokat 2018. december 15-e előtt kellett megtenni, amikor megtartották az egyesítő tanácsot és létrehozták az OCU-t. Most az ilyen kijelentéseknek semmi értelme” [78] .
Rosztyiszlav Iscsenko szerint a Filaret-hierarchák többsége kész visszatérni a moszkvai patriarchátushoz, de „nem csak megtérni és visszatérni szeretnének, hanem megtartanák tábornoki epauletteit, vagyis megmaradnának meglévő rangjukban. Ez pedig lehetetlen, mert már nagyon sok ortodox püspök van Ukrajnában. Ezért nem hiszem, hogy ugyanaz a Filaret megtér, és egyszerű szerzetesnek megy a kolostorba. Ha tárgyalások zajlanak a visszatérésről, egy független, befolyásos egyházi személyiség szintjére való visszatérést követeli. Ekkorra Filaret plébániáinak többsége Ukrajnán kívül helyezkedett el: Nyugat-Európában több tucat templom, Ausztráliában körülbelül egy tucat és az Egyesült Államokban körülbelül ugyanennyi, Oroszországban több plébánia [79] .
2020. január 22-én a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyház Püspöki Tanácsa ülést tartott a Kijevi Patriarchátusban, amely megállapította az Ukrajnai Ortodox Egyház vezetése tevékenységének nem kanonikusságát és törvénytelenségét. A Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyházával kapcsolatban fellebbezett Ukrajna Kulturális, Ifjúsági és Sportminisztériumához azzal a kéréssel, hogy adják vissza a 2019. január 30-ig fennálló állami regisztrációs egyházat, és megköszönte a nyilvánosság támogatását a helyi Ukrán Ortodox Egyház [80] .
2020. január 26-án a kijevi Vlagyimir katedrálisban került sor Nikon (Shinkarjuk) püspökké, csernyivci és bukovinai püspökké avatására [81] .
Február 3-án Filaret (Denisenko) gratulált az OCU főemlősének, Epiphanynak (Dumenko) a trónra lépés évfordulóján. Ukrán megfigyelők Filaret üzenetét a "versenyképes" Kijevi Patriarchátus helyreállítására irányuló kísérletük kudarcának közvetett elismeréseként értékelték [82] . Ugyanezen a napon Filaret (Denisenko) felvette Falesti és Kelet-Moldávia püspökét Filaret (Panka) az OCU-tól a Kijevi Patriarchátus papságába [83] .
Február 4-én Filaret (Deniszenko) megfosztották az Ukrajnai Ortodox Egyház Zsinatának tagjaként betöltött jogkörétől, mivel „hatszor egymás után nem volt távol a Szent Szinódus üléséről, és indokolatlanul megtagadta a Szent Szinódus ülésén való részvételt. Zsinat írásos felhívás ellenére." Hozzáteszi, hogy határozat született „annak megállapításáról, hogy Filaret tiszteletbeli pátriárka 2019. június 24-e óta az Ukrajna Ortodox Egyház nyugalmazott püspöke, és ezért kánonilag tilos bármilyen felszentelést végrehajtani” [84] [85] . A Kijevi Patriarchátus sajtószolgálata erre reagálva kijelentette, hogy „Az Ukrajnai Ortodox Egyház Szent Szinódusának 2020. február 4-i határozatai Őszentsége Filaret pátriárkával kapcsolatban sem kánoni, sem jogi erejük nincs, mivel Filaret pátriárka az Ukrajna Ortodox Egyházának prímája. egy másik egyház – a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyháza, és nem az Ukrajnai Ortodox Egyház hierarchája” [86] .
2022 januárjában az OCU honlapján Filaret az első helyről az utolsó előttire került a püspöki listán. A fotó alatt paradox felirat található: „A tiszteletbeli pátriárka nyugalomban van” [87] .
2022. február 2-án az OCU Szent Szinódusa úgy döntött, hogy eltörli az UOC-KP hierarchiáját, amelyet Filaret (Denisenko) rendelt el 2019 júniusa után. És azt a három püspököt, akik Filarettel együtt hagyták el az OCU-t, el kell tiltani a szolgálattól azzal a kilátással, hogy lefújják őket. De maga Filaret nem rendelt el semmilyen tilalmat [88] .