Izrael törzsei |
---|
térdre |
Kapcsolódó témák
|
Rúben törzse (vagy Reuven törzse ; héber שֵׁבֶט רְאוּבֵן ; shevet reuben ) Izrael egyik törzse . Ez a Biblia szerint Rúbentől , Jákob pátriárka első fiától történt . Jákob egyiptomi „70 lelkes” családjával együtt, Rúbennek négy fia született [1] . Halála előtt Jákob megfosztotta elsőszülöttségi jogától, mert "beszennyezte apja ágyát" ágyasával, Bilhával [2] [3] .
A Palesztinába való áttelepítéskor Rúben utódai a Jordánon túli termékeny földeket (Jordánia) kapták birtokukba. A rúbeniták [4] ( reubeniták [3] vagy rumiviták) az elsők között kerültek asszír fogságba [5] . Rúben törzse nem volt se sok, se nem erős. Nem játszott jelentős szerepet a zsidó nép sorsában, és fokozatosan egyesült az őt körülvevő arab beduin törzsekkel [6] .
Rúben törzse a Biblia szerint már Egyiptomban alakult ki Rúben négy fiából: Hanókból ( Hanok; Hénok ), Fallu ( Pallu; Pallu )), Hezron ( Hazron; Hetsron )) és Kharmi ( Karmi; Carmi )) [7] .
Az első népszámláláskor, a zsidók Egyiptomból való kivonulása utáni második évben ebben a törzsben 46 500 húsz éves és idősebb, háborúra alkalmas ember volt ( 4Móz 1:20, 21 ). A második népszámláláskor, a negyvenedik évben csak 43 730-an voltak ( 26:7 ). Egyes tolmácsok azzal magyarázzák ezt a térdcsökkenést, hogy Dathan és Aviron (Datan és Abiram) felkelése miatt a Pallu-Eliab klán három vonalából csak egy maradt meg, Nemuel, Dathan és Aviron testvére. ( 4. szám 26: 8-9 ). [3]
Rúben törzse Mózes élete alatt kapta örökségét Transzjordániában. Legközelebbi szomszédja Gád törzse volt , amely a jelek szerint bizonyos mértékben Rúbentől függött (vö. 4Móz 2:10, 14 ). Mindkét törzs szarvasmarha-tenyésztéssel foglalkozott, és gazdagok voltak kisebb szarvasmarha-csordákban ( 4Móz 32:1, 16 ). [3]
Területük a Yabbok- patak (északon) és az Arnon -patak (délre) között feküdt; nyugaton a Holt-tenger északi fele és a Jordán déli része alkotta a határt ; keleten - az ammoniták országa és részben a szíriai sivatag . Maga Rúben törzsének öröksége délre kiterjedt Aroera városáig , az Arnon (ma Chirbet Arair) jobb partján. A Rúben törzs városai szerepelnek a Számok könyvében ( 4Móz 32:37-38 ), és részletesebben Józsué könyvében (Józs 13:15 kk . ); közülük hármat , valamint a listákon még nem említett menedékvárost , Bezert Merari ( 5Mózes ) nemzetségéből osztották ki a levitáknak . Megváltozott a határ a Rúben és Gád törzsek sorsa között, ezért egyes városokat ( Hesbon , Dibon ) olykor Gád törzs városai közé sorolnak. Ez azt jelenti, hogy mindkét törzs nem hozott létre erős politikai szervezeteket, hanem továbbra is pásztori és nomád életmódot folytatott. Kapcsolatuk Nyugat-Palesztina többi törzsével egyre inkább meggyengült. [3]
Kezdetben, a Józsué által vezetett Palesztina meghódítása során beváltják ígéretüket, és egész Izrael soraiban harcolnak ( 4Móz 32:16 és azt követõk; Józsué 22:1 és azt követõk). Talán ennek a Palesztina meghódításában nyújtott testvéri segítségnek az emléke köthető "Bogánnak, Ruben fiának a kövéhez" ( angol. Bohan köve ), amely a judeo-benjáminita határon áll (az egyetlen hely Nyugat-Palesztinában, amely megőrizte Rúben neve; vö. Józsué 15:6 ; 18:17 ). Amikor Palesztina meghódítása után a Jordánon túli törzsek visszatértek örökségeikhez, és ott különleges oltárt emeltek ( Józs. 22 ), ez gyanút ébresztett a nyugati törzsekben, hogy el akarnak válni Izraeltől. [3]
A bírák korszakának háborúiban (Kr. e. 1445-1045) a Rúben törzs nem vesz részt, legalábbis nincs hír ilyen részvételről. A törzs viszonya a kánaáni király, Jábin (Yabin) igájának északi törzsei által végrehajtott hősi megdöntéshez nem ismert, mivel a Debóra énekének megfelelő versei nem teljesen világosak számunkra ( Bírák 5:15, 16 ). Mindenesetre az irodalmi emlékeken nyoma sincs ennek a törzsnek Izrael történetében betöltött kiemelkedő szerepének. [3]
A rúbeniták (rúbeniták) tudták, hogyan védjék meg saját érdekeiket; például a Krónika elmondja, hogy Saul idejében sikeres háborút folytattak a hagariták (beduin arabok) ellen, akiket kiűztek és birtokba vették nomád táboraikat ( 1Krón 5:10 ; vö . 1Krón 5:18-22 ) . De nem avatkoztak bele az egész zsidó nép sorsába. [3]
Csak a rúbeniták vezérét, Adina ben-Sizát (Síza fiát) említik Dávid egyik hőseként ( 1Krón 11:42 ), a Krónika pedig arról számol be, hogy 120 000 fegyveres katona Rúben és Gadov törzséből. is megérkezett Hebronba Manassé törzsének fele ( 12:38 ) [3] .
Kormányuk Dávid-kori megszervezéséről, vallási és állami ügyekben egyaránt ( 26:32 ; 27:16 ). Ezeknek a törzseknek a Salamon halála után létrejött két különálló zsidó királysághoz való viszonya nem ismert (vö. 5:17 ). [3]
Az Izrael többi részétől való elszigeteltség megkönnyítette a szomszédos népek számára, hogy meghódítsák örökségeiket. Mésa királya „Gád embert” említ a feliratában , de nem ismeri a rúbenit. Később a Jordánon túli törzseknek el kellett viselniük Hazáel arámi király kegyetlenkedéseit ( 2Sám 8:12 ; 2Sám 10:32-33 ). Ézsaiás ( Iz. 15; 16 ) és Jeremiás ( Jer. 48; 49 ) próféták beszédében már minden Rúben örökségébe tartozó várost moábitának vagy ammonitának tekintenek . Hitelesen ismert, hogy III . Tiglat-Pileszer asszír király (Kr. e. 733-732-ben) a Jordánon túli törzseket az Eufráten túli asszír tartományokba vezette ( 1Krónika 5:26 ) . Mózes haldokló imája úgy hangzik, mint egy prófétai szó: „ Éljen Rúben, és ne haljon meg, még ha kevés is népe ” ( 5Móz 33:6 ). [3]
„ Rúben fiai pedig felépítették Hesbont , Eleált, Kirjathaimot, Nébót és Baal-Meont, akiknek neve megváltozott, és Szivmát, és nevet adtak a városoknak, amelyeket építettek ” ( 4Móz 32:37-38 ).
„ ... Mózes Rúben fiainak törzsének adta őket az ő családjaik szerint: határuk Aroer volt , amely az Arnon-patak partján van, és a város, amely a patak közepén van, és az összes síkság Médev, Hesbon és összes városa közelében, amelyek a síkságon vannak, valamint Dibon, Vámot Ez Rúben fiainak öröksége családjaik szerint, városaik és falvai szerint ” ( Józs . 13 :15kk .).
ABC sorrendben:
|
A kritikusokat az a kérdés érdekelte, hogy a zsidó nép 12 ősének genealógiai sémájában miért Ruben áll az első helyen, míg a nép történeti életében ez a törzs soha nem játszott kiemelkedő szerepet? Lehetséges, hogy Rubent tartják az elsőnek, mert ő volt az első, aki örökséget szerzett Palesztinában; a Jordánon túli törzsek között, akik bizonyos függetlenséget élveztek, vezető szerepet játszott. Rúben Bilhával (Bilga) való fellépésének története annak az okának a magyarázata volt, hogy ez a törzs miért veszítette el eredeti jelentését. Ennek a történetnek az igazi alapja EEBE szerint az e törzs között uralkodó féktelen erkölcs lehet, amely a szomszédos moábiták és ammoniták felől is behatolhatott ebbe a tételbe ; e népek eredetét, mint ismeretes, hasonló vérfertőzésnek tulajdonították ( 1Móz 19 ). [3]
Rúben fiai: Hanok és Fallu, Hezron és Harmi.
Ezek nemzetségeik fejedelmei: Rúbennek, Izráel elsőszülöttének fiai: Hanok és Fallu, Hecron és Harmi: ezek Rúben nemzetségei.
![]() |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |