Kartasev, Anton Vladimirovics

Anton Vladimirovics Kartasev
A Szent Zsinat főügyésze
1917. július 25. - 1917.  augusztus 5
Előző Vlagyimir Lvov
Utód A pozíciót megszüntették (a funkciók átkerültek az Ortodox Orosz Egyház Helyi Tanácsához (1917-1918) )
Születés 1875. július 11 (23) [1] vagy 1875 [2]
Kyshtym,Permi kormányzóság,Orosz Birodalom
Halál 1960. szeptember 10.( 1960-09-10 ) [3] [4] vagy 1960. [2]
Menton,Alpes,Franciaország
Temetkezési hely
A szállítmány
Oktatás Szentpétervári Teológiai Akadémia
A valláshoz való hozzáállás ortodoxia
Munkavégzés helye
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Anton Vlagyimirovics Kartasev ( 1875. július 11. (23.), Verkhne -Kyshtymsky üzem , Jekatyerinburg körzet, Perm tartomány , Orosz Birodalom  - 1960. szeptember 10. , Menton , Tengeri Alpok , Franciaország ) - orosz államférfi, a Szentségi Szinódus utolsó Gover főügyésze ; Az Ideiglenes Kormány hitvallási minisztere , teológus, az orosz egyház történésze, egyházi és közéleti személyiség. Az emigrációban - a hajthatatlanság ideológusa [5] . Utolsó legfőbb ügyészként 1917-1918-ban előkészítette a legfőbb ügyészség intézményének önfelszámolását és az egyházi hatalom teljességének átadását az Orosz Ortodox Egyház Helyi Tanácsának .

A teológia kandidátusa, a Szentpétervári Teológiai Akadémia docense (1900), a Sorbonne-i Orosz Filológiai Tanszék orosz történelem professzora (1922-1939), a Szent Sergius Ortodox Teológiai Intézet egyháztörténeti doktora honoris causa (1944) ).

Életrajz

A zemstvo tanács egyik tagjának családjában született. A Jekatyerinburgi Teológiai Iskolában (1888), a Permi Teológiai Szemináriumban (1894) és a Szentpétervári Teológiai Akadémián szerzett teológiai diplomát (1899). A jelölt munkájához „Szláv fordítások Szentpétervár műveiről. Aranyszájú János” címmel kapta meg a Metropolitan József (Semashko)-díjat. Az Orosz Egyháztörténeti Tanszék professzoraként távozott. 1900-1905 között az Orosz Egyháztörténeti Tanszék docense. 1906-1918 között a Bestuzhevi Felső Női Kurzusok vallás- és egyháztörténeti tanszékének professzora és vezetője .

1901-1903 között a szentpétervári vallási és filozófiai találkozók aktív résztvevője . Zinaida Gippius barátja , Dmitrij Merezskovszkij , Dmitrij Filoszofov , Marietta Shaginyan ; annak a vallási közösségnek a tagja, amelyhez tartoztak. A szentpétervári Vallási és Filozófiai Társaság elnöke (1909-1917). A T. Romansky álnéven megjelent New Way kiadvány alkalmazottja, a Vestnik Zhizn című újság szerkesztője-kiadója.

Ifjabb (1906) és idősebb (1911) segédkönyvtáros, a császári közkönyvtár teológiai osztályának vezetője (1912), főiskolai tanácsadó (1907).

Szent Stanislaus 3. osztályú (1911) és Szent Anna 3. osztályú (1914) renddel tüntették ki.

Tagja volt a Szabadkőműves Páholynak , az Oroszországi Népek Nagy Keletének (VVNR), 1905 és 1917 között tagja volt e szervezet Legfelsőbb Tanácsának [6] . 1917 februárja után csatlakozott a Kadétpárthoz , tagja volt annak Központi Bizottságának, és a jobboldal egyik vezetője volt.

1917. március 25-től - a Szent Zsinat főügyészének elvtársa ; július 25-től - a zsinati főügyész. Az Ideiglenes Kormány első vallásügyi minisztere, az Összoroszországi Demokratikus Konferencia tagja, a Tanács előtti Tanács I., II., VI., VII. és VIII. osztályán dolgozott. Az Ideiglenes Kormány nevében üdvözölte az Összoroszországi Helyi Tanács augusztus 15- i megnyitását [7] . 1918-ban a Helyi Tanács tagja, részt vett a 3. ülésszakon, a XXIII. osztály tagja [8] .

Letartóztatták az Ideiglenes Kormány többi miniszterével együtt az októberi események során, október 25-ről 26-ra virradó éjszaka. A Péter és Pál erődben raboskodott . November 7-én Kollontai Alexandra petíciót nyújtott be a Petrográdi Katonai Forradalmi Bizottsághoz Kartasev és Mihail Bernatszkij pénzügyminiszter szabadon bocsátása érdekében . Amikor Kartasev szabadon bocsátásáról szavaztak, a bizottság négy tagja felszólalt (kettő ellene) [9] . Kartasev azonban nem volt hajlandó óvadék ellenében szabadon bocsátani mindaddig, amíg az Ideiglenes Kormány összes letartóztatott miniszterét ki nem engedték [9] . November 24-én a Helyi Tanács küldöttei külön közleményt fogadtak el „bejelentésre” a sajtóban: „Kifejezzük szilárd meggyőződésünket, hogy A. V. Kartasev tevékenységében semmi olyan nem volt, ami nyilvános tárgyalás tárgyát képezhetné, és bemocskolhatná a munkáját. jó név, és szem előtt tartva, hogy számos, a kormány tevékenységéért egyformán felelős kabinettársa már régen megkapta a szabadságát, az Összoroszországi Egyháztanács ragaszkodik A. V. Kartasev azonnali szabadon bocsátásához a Péter és Páltól Erőd ” [9] .

1918 januárjában áthelyezték a Gerzoni klinikára [9] , majd február elején elengedték azzal az ígérettel, hogy nem fog aktívan szembeszállni a szovjet rendszerrel. A „ Keresztekről ” Kartasevet nem hazavitték – megtiltották neki, hogy ott éljen –, hanem a Vasziljevszkij-szigetre Vlagyimir Benesevics professzorhoz ; onnan egy professzori lakásban töltött négynapos tartózkodás után Lev Karsavin tudóshoz és tanárhoz kísérték. Karsavintól Platon Zsukovics professzorhoz , tőle pedig a Vallási és Filozófiai Társaság titkárához, Szergej Kablukovhoz [10] vezetett az út .

1918 júliusa óta részt vett az Orosz Egyház Helyi Tanácsának 3. ülésén, valamint a Legfelsőbb Egyháztanács munkájában. Ismeretes Kartasev és Tikhon pátriárka több találkozója, amelyek során megvitatták az egyház és az állam közötti kapcsolatok múltbeli és jelenbeli problémáit, az ortodox testvériségek hálózatának létrehozására irányuló projekteket, hogy megmentsék az egyházakat és a papságot a bűnözői behatolásoktól.

1917-1918 között a Feltámadási kör tagja volt .

Kivándorlás

1919 januárjában elhagyta Oroszországot Észtországba. Nyikolaj Judenics kormányában hitvallási miniszterként dolgozott.

1920-ban Franciaországba költözött, feleségül vette egy pap lányát, a kivégzett Pavel Polievktovna Kirillina (Soboleva) hadnagy özvegyét.

A Szt . plébánia tanácsának tagja . Alekszandr Nyevszkij Párizsban , az Orosz Nemzeti Bizottság elnöke (1924-1940); a Konstantinápolyi Patriarchátus fennhatósága alá tartozó ideiglenes orosz exarchátus egyházmegyei gyűléseinek és egyházmegyei tanácsának tagja, az Orosz Diákok Keresztény Mozgalom (RSKhD) és a YMCA sajtókiadó egyik szervezője, a szerkesztőbizottság tagja a Küzdelem Oroszországért című hetilapból .

1921-1939-ben előadásokat tartott az ortodox világnézeti kurzusokon, a felsőfokú pedagógiai kurzusokon és az athéni egyetem teológiai karán, a párizsi Orosz Népi Egyetemen, a Hallgatói Társaság a Szláv Kultúra Tanulmányozásáért és Erősítéséért, a Vallási és Filozófiai Akadémia, a Circle for the Knowledge of Russia, amerikai állami szervezetekben. 1922-1939 között a párizsi egyetem orosz filológiai tanszékének professzora

1923-ban részt vett a még 1919-ben Tikhon pátriárka áldásával létrehozott Hagia Sophia Testvériség megújításában , és alapító okiratának szerzője [11] .

A párizsi Szent Sergius Ortodox Teológiai Intézet egyik alapítója és professzora (1925-1960). Tanítványai Ivan Meyendorff , Pjotr ​​Kovalevszkij , Alekszandr Schmemann voltak . Az intézetben az egyházi kórus tagjaként és az ószövetségi közmondások kiváló olvasójaként emlékeztek rá a hallgatók. 1925-ben súlyos megrovásban részesült "egyházi hatalom elleni elfogadhatatlan beszédekért". 1925-től az Ószövetség Szentírása (1947-ig), valamint az egyház általános története és az orosz egyház története tanszékének professzora. 1939-1944-ben az intézet felügyelője, majd az egyháztudományok honoris causa doktora

1936 novemberében Archpriesttel együtt vett részt. S. Bulgakov , V. V. Zenkovsky , prot. G. Florovsky az ortodox teológusok athéni kongresszusán, amely a Szent Sergius Intézet teológiai iskolájának magas nemzetközi elismeréséről tanúskodott.

1946-ban részt vett a párizsi egyházmegyei kongresszuson, amely úgy döntött, hogy a Konstantinápolyi Patriarchátus fennhatósága alatt marad. 1950-1951-ben részt vett a Palermói Bizantológiai Kongresszuson és az ortodox és protestáns teológusok konferenciáján.

A Sainte-Genevieve-des-Bois temetőben (333. sír) temették el.

Publikációk

Könyvek és egyéni kiadások

Jegyzetek

  1. Great Russian Encyclopedia Great Russian Encyclopedia , 2004.
  2. 1 2 Kartašev, Anton Vladimirovic // Cseh nemzeti hatóságok adatbázisa
  3. Anton Kartashev // SNAC (  angol) - 2010.
  4. Bibliothèque nationale de France Anton Vladimirovič Kartašev // BNF azonosító  (fr.) : nyílt adatplatform - 2011.
  5. Kartasev A.V. hajthatatlanság. Archiválva : 2010. január 29. a Wayback Machine -nél
  6. PÉTERVÁR. AZ OROSZORSZÁG NÉPÉNEK NAGY-KELET FELELŐSSÉGI TANÁCSÁNAK SZÁLYA . Letöltve: 2011. szeptember 4. Az eredetiből archiválva : 2012. augusztus 22..
  7. Az Ideiglenes Kormány üdvözli az Összoroszországi Helyi Tanácsot . Letöltve: 2020. november 4. Az eredetiből archiválva : 2020. október 30.
  8. Az Ortodox Orosz Egyház Szent Tanácsának dokumentumai 1917-1918-ban. T. 27. A székesegyház tagjai és jegyzői: biobibliográfiai szótár / otv. szerk. S. V. Csertkov. - M .: Novoszpasszkij-kolostor Kiadója, 2020. - 664 p. - ISBN 978-5-87389-097-2 .
  9. 1 2 3 4 Sokolov A. V. Az állam és az ortodox egyház Oroszországban, 1917. február - 1918. január. Diss. … dok. ist. Tudományok. - Szentpétervár, 2014. - S. 529-530. Hozzáférési mód: https://disser.spbu.ru/disser/dissertatsii-dopushchennye-k-zashchite-i-svedeniya-o-zashchite/details/12/483.html Archiválva : 2019. március 28. a Wayback Machine -en
  10. nigdeja: útikönyv (folytatás) . Letöltve: 2012. augusztus 23. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 23..
  11. Szent Testvériség. Sofia. Anyagok és dokumentumok 1923-1939 / Összeállította: N. A. Struve. A szöveg és a jegyzetek előkészítése: N. A. Struve, T. V. Emelyanova .. - Moszkva - Párizs: Orosz út - YMCA-Pgess, 2000. - P. 3-10. — 330 s. — ISBN 5-85887-077-5 .

Irodalom

Linkek