A mianmari művészet a mianmari népek művészetének elemeinek gyűjteménye a történelem során.
Mianmar legrégebbi műemlékei a Taunggyi városa melletti barlangokban lévő állatok képei , amelyek a korai neolitikumból származnak.
A mianmari (burmai) művészet története három korszakra oszlik: korai - korszakunk elejétől a 18-9. századig, középső (klasszikus), a feudális állam fennállásához köthető - a 9-10. 13. század, késő - a 14. századtól a 14. századig 19. században
A több mint száz nemzetiség képviselőit magában foglaló népek művészetének jellemzői földrajzi elhelyezkedésükben, vallásukban rejlenek. Az állam határos Indiával, Kínával, és az Indiát Délkelet-Ázsiával – Kambodzsával , Thaifölddel , Indonéziával összekötő útvonalakon helyezkedik el . Mianmar földrajzi helyzete meghatározta ezen országok kultúrájával és vallásával való kapcsolatát. Ősidők óta indiai kereskedők és buddhista prédikátorok telepedtek le burmai területen. A lakosság túlnyomó többsége a buddhizmust vallja (80-89%).
A mianmari kultúrához a Krisztus előtti első évezredtől kezdve a fő népek a monok voltak az ország déli részén (a főváros Tathoun városa ) és a pjuk északon (a főváros a VIII. század közepéig. Old Prom ( Prome )). Mindkét nemzetiségre hatással volt az indiai kultúra.
Az ókori Tathoun településen megőrizték az azt körülvevő téglafalak két-egy km átmérőjű maradványait. Prome településen (IX-X. század) megőrizték a különféle építészeti formák romjait, Lemietna templomát (VIII. század). A fennmaradt szobrok egy ülő Buddhát ábrázolnak , mellette istenségek vagy sztúpák képei. A VIII. század közepén Prome elpusztult, és megalakult a Pogány Királyság , Pogány város központjával . A várost megőrzött téglafal vette körül, tizenkét kapuval. A városban több száz buddhista kolostor volt, ezüsttel, arannyal, élénk színekkel díszített cinóberrel.
A XI században. Bagan az állam fővárosa lett. Uralkodója, Pogány Anaurath (1044-1077) a Hinayana buddhizmus híve volt . Anauratha uralkodójának célja az volt, hogy fővárosát az ortodox buddhizmus világközpontjává tegye. Ennek érdekében mindenhol buddhista ereklyéket gyűjtött. Baganban számos pagoda, sztúpa és könyvtár épült ezek tárolására. Példa erre a Mahabodhi-templom (1218), amely az ősi indiai Bodhgaya szentély (5. század) stílusában épült. A pogány építészek fő építőanyagként égetett téglát és kopogtatást használtak, ami tükröződött a burmai építészet karakterében. Tehát a burmai építészetben a boltívek és boltívek konstruktív és dekoratív elemként való alkalmazása széles és változatos.
A pogány építészetben elterjedt egy négyzet alakú, koncentrikus folyosós templomtípus. Ilyen templom például Ananda temploma. A templomban a burmai faszobrok emlékművei találhatók Buddha képeivel, egy tízméteres bronz aranyozott szobor. Vannak Ananda-típusú templomok is Pogánban - a Dhimayand templom (1160) és a Thatbinyu templom (1144) - Pogány templomai közül a legmagasabb. A templomi buddhista falfestmények ikonográfiája gipszre készült temperával, sík és grafikus modorban készül.
A posztmongol kor burmai művészetét népi és nemzeti elemek jellemzik, amelyek a fafaragás, a fafaragás és a lakkra festés, valamint az ezüstre hajszolás iparművészetében tükröződnek.
A XIV-XVIII. században Mianmar területén külön fővárosok épültek - Ava , Pegu , Taungu , falakkal és árkokkal körülvéve; templomkomplexumokat hoztak létre, hatalmas Buddha-szobrokat a szabadban. A központosított Konbauns államban (XVIII-XIX. század) fejlődött a várostervezés, fa paloták ( Mandalay ) és kolostorok épültek faragványokkal, festményekkel és aranyozással.
Ebben az időben alakult ki a bronzöntés és -üldözés művészete (Buddha-szobrok, harangok). A világi témák könyvillusztrációkon és a Jatakák cselekményei mellett megjelentek. A 19. század végén megjelent a realista festészet (Wu Choun portré), az 1920-as években Wu Ba Nyan és Wu Ba Zo művészek dolgoztak itt, tájképeket, portrékat, műfaji jeleneteket festettek olajjal.
Az országban 1948 óta burmai és külföldi építészek tervei alapján modern köz- és ipari épületek, szabványtervek alapján lakóépületek, iskolák és kórházak épülnek (U Maun Maun Ji és mások építész). Tehát a szovjet építők és építészek az országban felépítették a Rangooni Technológiai Intézetet (1958-1961, P. G. Stenyushin, P. P. Kuznyecov és mások építészek), az Inya Hotelt (1958-1961, V. S. Andreev, K. D. Kislova építészek) és mások.
U San Win, U Kin Maun, U Aung Kin modern művészek, U Luin, U Khan Tin szobrászok 1964-ben egyesültek a Festők és Szobrászok Társaságában. Az akvarell tájkép és könyvgrafika fejlődik az országban (U Maun Jo, U Aung So).
A 15-19. században az országban kialakult a drámaművészet, amely számos bábszínházban képviseltette magát. Ezek a színházak nagyon népszerűek voltak. Az előadások fő témái a buddhizmus Mahábhárata és Rámájána eposzai , dzsatakák (mesék és mesék az állatokról) voltak. Jelenleg a bábszínház is nagyon népszerű az országban [1] . A bábszínházak fejlődése a bábkezelés egyszerűsítésének útján zajlik (a bábszínészek ma már tizenhét szállal irányítják a bábokat a korábbi hatvan helyett), a női bábszerepben való részvétellel.
Az ókori burmai irodalom emlékműve egy kőkönyv, különálló kőlapokkal, apró betűs páli nyelven , Buddha életéről szóló történetekkel. A későbbi irodalmi művek burmai nyelven születtek . Burma középkori irodalmát a szerzetesi költészet, az udvari költészet, a szépirodalom és a dráma képviseli. A művek történelmi események, vallási tanítások és a királyi élet jelenetei alapján készültek. Később a művek hősei is hétköznapi kézművesek és gazdálkodók voltak. Burmában megjelent a yagan költői műfaj, a hagyományostól eltérő versformálási formákkal.
A 19. századtól kezdve a hagyományos mesterségek elterjedtek az országban. Mandalay -ben a mai napig fennmaradtak a szakosodott műhelyek negyedei, amelyek 50 specialitás kézműveseit egyesítik (bútorkészítők, ékszerészek, esernyőket és legyezőket készítő kézművesek negyede, stb.). Megmaradt a falvak, városok, régiók egyik-másik mesterségre specializálódása.
A burmai fazekasok vastag falú porózus edényeket és díszléceket készítenek. A fazekasok túlnyomórészt férfiak. Széles körben elterjedt a vesszőből, fűből és rotánból fonott fonás gyártása . Az edények bambuszból készülnek - kanalak, vízellátó csövek, folyadékok tárolására szolgáló edények, hangszerek és szerszámok. Széles körben elterjedt szövés.
2008-ban Khatakan-Taung vidékén, Mounyu város közelében épült fel a legmagasabb emlékmű, Lezhun-Sasachzha , amely egy 116 méteres álló Buddha szobor 13,4 m magas talapzaton.
Lásd még : Mianmari irodalom .
Mianmar múzeumai a következők:
| Ázsia : Art | |
|---|---|
| Független Államok |
|
| Függőségek | Akrotiri és Dhekelia Brit Indiai-óceáni Terület Hong Kong Makaó |
| El nem ismert és részben elismert államok |
|
| |