Szent Miklós ikon a Dukhov-kolostorból

A "Nikló, a csodatevő"  egy novgorodi eredetű , 13. századi orosz ikon. Az Állami Orosz Múzeum gyűjteményében található .

Történelem

Az ikon a novgorodi Dukhov-kolostorból származik [1] , amely 1162 óta ismert a krónikákból. Az 1920-as években a Novgorodi Múzeum gyűjteményébe került, ahol 1926-1928. nyilvánosságra került . 1929-1932-ben. részt vett az RSFSR Oktatási Népbiztossága által az ókori orosz festészet emlékműveiből rendezett kiállításon Németországban, Ausztriában, Angliában és az USA-ban [2] . 1933- ban az ikon bekerült az Orosz Múzeumba.

A megnyitás előtt az ikont 1500 -ra datálták egy 18. századi felirat miatt, amely az ikon felújítása során készült: „ ...Isten megtestesüléséből 1500, Myra, a csodatévő Miklós nagy szent hierarchájának képe. íródott, ez a kép a Wild Fieldsről készült ... ” [2] . A megnyitás után az ikont először a 12. századra datálták . 1937- ben A. I. Nekrasov művészettörténész javasolta az ikon datálását a 12-13. század fordulóján. V. N. Lazarev és G. S. Kolpakova művészettörténészek az ikont a 13. század közepére datálják [1] [3] .

Ikonográfia

Az ikon vászon nélküli hársfa táblára van festve . A tábla három részből áll , az eredeti végdübelek elvesztek (a szögek nyomai megmaradtak), a táblákat később átvágott dübelekkel rögzítik. Deszkán bárkával , a mezőket erősen lefűrészelték.

Szent Miklóst derékig ábrázolják, jobb kezével áld, baljában az evangéliumot tartja . A szent arca bizáncian súlyos, de ahogy Lazarev akadémikus megjegyzi, a forma grafikai tanulmányozása nem bizánci mester munkája – „ a vonalak mintha belevágnának a tábla felületébe, valami üldözött benne. őket ” [4] .

A Miklós csodatevő fejét körülvevő medalionok Szent Athanáz és Onézimusz (balra), valamint Theodulus és Katalin (jobbra) képeit tartalmazzák. Ezek a képek lágyabban festettek, mint Szent Miklós arca, és rajtuk " különösen szembetűnő a bizánci modellektől való eltérés " [4] . G. S. Kolpakova szerint ezek lehetnek az ikon vásárlójának védőszentjei , és maga az ikon egy „ egy adott család emlékparancsa ” [3] .

Az ikon szélén szentek láthatók, akiket Novgorodban régóta tisztelnek, mint közös közbenjárót:

• a felső végrendelet Mihály és Gábriel arkangyalok , akik között az előkészített trón áll (mint a Novodevicsy-kolostorból származó Csodatevő Szent Miklós derék ikonján );
• bal oldali mező - Simeon the Stylit , Borisz és egy ismeretlen mártír;
• jobb mező - mártír Evdokia , Gleb , mártír Flor ;
• az alsó mező egy mártír félalakos képének maradványai.

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Lazarev V. N. Orosz ikonfestészet a kezdetektől a 16. század elejéig. — M.: Művészet , 2000. — P. 166
2. ↑ 1 2 A premongol rusz festménye: Kiállítási katalógus. - M .: Szovjet művész , 1974. - P. 98-100
3. ↑ 1 2 Kolpakova G.S. Az ókori Oroszország művészete: Mongol előtti időszak. - M .: Azbuka , 2007. - S. 475-478. — ( Új művészettörténet ). - ISBN 978-5-352-02088-3 .
4. ↑ 1 2 Lazarev V. N.  Orosz ikonfestészet a kezdetektől a 16. század elejéig. — M.: Művészet , 2000. — P. 38-39