A kereskedők kiűzése a templomból evangéliumi történet .
A leírt esemény Jézus Krisztus földi életének epizódja. A jeruzsálemi húsvét ünnepén a zsidóknak kötelességük volt „ levágni a húsvéti bárányokat és áldozatot mutatni Istennek ”, amihez kapcsolódóan áldozati marhákat hajtottak be a templomba , és boltokat hoztak létre, ahol mindent eladtak, ami az áldozatokhoz szükséges volt . Itt helyezkedtek el a pénzváltó irodák is: római pénzérmék voltak használatban, és a templom adóját legálisan zsidó sékelben fizették ki .
Miután belépett Jeruzsálembe, Krisztus egyenesen a templomba ment, meglátta a kereskedőket, és kiűzte őket:
Jézus pedig bement az Isten templomába, és kiűzte mindazokat, akik árultak és vásároltak a templomban, és feldöntötte a pénzváltók asztalait és a galambárusok padjait, és így szólt hozzájuk: Meg van írva: Az én házam imaháznak nevezik; de tolvajok barlangjává tetted.
— Mf. 21:12 , 13János evangélista részletesebb beszámolója:
Közeledett a zsidók húsvétja, és Jézus Jeruzsálembe ment, és azt találta, hogy ökröket, juhokat és galambokat árulnak a templomban, és pénzváltók ültek . És kötelet csinált, és mindenkit kiûzött a templomból, a juhokat és az ökröket is; és szétszórták a pénzváltók pénzét, és felborították asztalaikat. És monda a galambárusoknak: Vegyétek ezt innen, és ne tegyétek Atyám házát kereskedőházzá.
— Be. 2:13-16Minden evangélista beszél erről , és Márk apostol története ( Mk. 11:15-19 ) eltér Máté apostol ( Mt. 21:12-17 ) és Lukács ( Lk. 19:45-48 ) történetétől. ) abban, hogy Márk szerint az Úr bement a templomba, „ és mindent megvizsgálva, mivel már késő volt az idő, kiment Betániába a tizenkettővel ”, és csak másnap, a füge átka után. fa, ismét a templomba lépve száműzte a kereskedőket ( Mk 11:15 ).
A négy evangélista evangéliumi eseménysora szerint a 21. és 141. bekezdésben János apostol a beszélgetés előtt leírja a kereskedők kiűzését a templomból négy évvel korábban (négy év első húsvétján) ( János 2:13 ). a szamaritánus asszonnyal ( János 4:9 ), és az összes többi evangélista leírja ezt az eseményt az utolsó-negyedik húsvétkor.
A zsidó szemszögből Jézus egyáltalán nem tudta kiűzni a kereskedőket, mivel a pénzváltás és a kereskedés a Templomon kívül – a Templomhegyen történt [1] .
A kereskedők templomból való kiűzetésének képét széles körben használták a képzőművészetben, néha bekerült Krisztus szenvedésének ciklusába is . Az akció általában a jeruzsálemi templom karzatában játszódik, ahonnan Jézus kötélostorral űzi ki a kereskedőket és a pénzváltókat.
Rembrandt . 1626.
Nicola Colombel . 1682, St. Louis Szépművészeti Múzeum , Missouri , USA .
Giovanni Panini . 1750. Prado . Madrid
V. I. Surikov . 1873.
Sándor Bida . 1885.
Bibliográfiai katalógusokban |
---|