Ivane Mkhargrdzeli
és Ivane I Mkhargrdzeli ( grúz ივანე მხარგრძელი , Arm . Իվանէ Զաքարնէ Զաքարեան ( születési év [1] 1.2. ) Georgianra . katonai udvar .
Életrajz
Amirspasalar Sargis fia . A grúz források Ivane Mkhargrdzelinek , az örmény szerzők Ivane Zakarjannak hívják . Sőt, Eastmond és La Porte szerint a Mkhargrdzeli alakja a középkori forrásokban és az épületek felirataiban található, míg a Zakaryan alakja később jelenik meg - az örmény történetírásban [k 1] . A La Porte szerint a Zakaryan forma már Vardan Areveltsi -ben megjelenik , azonban sem az Ivane, sem a Zakare feliratokban nem használják a Zakaryan alakot [k 2] , az épületek középkori felirataiban magukat a családtagokat nevezik Mkhargrdzelinek [3 ] [k 3] . Az Art. A Rappu, az örmény Mkhargrdzeli családot anyanyelvükön zakarinak hívják [k 4] . R. Shukurov a testvéreket örményeknek nevezte, de a családot Mkhargrdzelinek [k 5] .
A La Porta történésze szerint a Mkhargrdzeli család eredetének legáltalánosabb változata a tizenharmadik századi történészek, Ivane és Tamta, Kirakos Gandzaketsi (1203-1272) és Vardan Areveltsi (1200-1271) jelzésein alapul. ), akik viszont Hovhannes Tavushetsi (1181-1251) tanáruk elveszett munkájára hagyatkoztak. E változat szerint Ivane és Zakaria testvérek kurd származásúak voltak [9] [k 6] . A család kurd eredetét sok tudós felismerte [12] [k 7] . V. Minorsky ragaszkodott ehhez a változathoz [k 8] . Iosif Orbeli szerint a Mkhargrdzeli-Zakarian család valószínűleg kurd eredetű [14] . R. Thomson írt Ivane és Zakar testvérek kurd származásáról [k 9] . N. Garsoyan a család képviselőit "keresztény kurdoknak" nevezi [k 10] . Utóbbiak az örmény hercegek szolgálatában Tashirban [17] vették fel a kereszténységet . N. Thierry szerint Ivane Atabeg kurd származású volt, eredetileg örmény kultúrából származott, majd iberizálódott és kalcedonizmusra tért át [18]. .
A grúz udvarban Ivane eredetileg msakhurthutses [19] volt , majd atabek lett . Hatalmas földek birtokában volt Kelet-Örményországban ( Dvin , Vaspurakan , Gegharkunik).
Jurij Andrejevics felkelésének ( 1191 ) leverése után Ivane megkapta Jurij szövetségesének, Vardan Dadianinak az erődítményeit . Ivane részt vett a samkhori csatában 1195 -ben és a basian-i csatában 1203 -ban . Ő irányította az örmény-grúz hadsereget a garni csatában ( 1225 ).
Ivane kezdetben az örmény keresztény hit híve volt, de később az ortodox kereszténység híve lett [20] . N. Marr megjegyezte, hogy "maga Ivane herceg nem szűnt meg örménynek lenni, amikor csatlakozott a kalcedoni egyházhoz" [21] . Ennek ellenére az esemény az örmény befolyás megszűnéséhez vezetett Kobayr és Akhtala kolostoraiban , ahol eltemették. A garni csata előtt Iván megígérte, hogy minden örményt arra kényszerít, hogy "elfogadják a grúzok vallását, és megöljék azokat, akik ellenállnak" [22] .
Kirakos Gandzaketsi , a 13. századi szerző így számol be [23] :
Ivane, Zakare testvére is meghalt, és Phindzaankban, a maga által épített templom bejáratánál temették el; elvette az örményektől és grúz kolostort csinált belőle.
Megjegyzések
- ↑ * "A testvérek ellentmondó állításai, mint grúziai vazallusok, de saját országukon független királyokként, tükröződnek a család nevével kapcsolatos modern nézeteltérésekben: Mqargrdzeli a középkori grúz forrásokban, Zakarian a modern örmény történetekben" [2] .
- "A családot a grúz források és a korabeli feliratok Mhargrjeli néven, a későbbi örmény történetírásban Zakareanként emlegetik" [3] .
- ↑ "Tudomásom szerint a család zakareiként való említése a legkorábbi Vardan Arewelc*i Történelmi Összeállításában található. Sem Zak'arē, sem Iwanē felirataiban azonban nem szerepel ez a vezetéknév [3] ".
- ↑ * S. La Porta: "Ezért úgy döntöttem, hogy a testvérekre a K'art'lis C'xovreba által nekik tulajdonított Mhargrjeli becenévvel hivatkozom, és amelyet felirataikban is használtak, vö. Zak'are felirata ani templomán [3] ".
- K. Kostanyants szerint a felirat Oshakanban található: „Smbat, a nagy Ivane Mkhargrdzeli szolgája (Սմբատ, ծառայ մեծին իտանէի Մխարիէ գրՄ .
- Zakare-templom Ani városában, kívül, a déli fal keleti sarkán: "Sargis Mkhargrdzeli ( ՄԽ ԱՐ ԳՐՄ Լ Ի՛Ն ՍԱՐԳՍԻ )" [5] .
- Tezharuig kolostor, a templom déli oldala: „... Ivane Mkhargrtsel, az eristav fia - Sargis mandurtuhutses eristavis, a Shahinshah testvére - a dicsőséges armirspasalar Zacharias ... a te nevedben építette ezt a kolostort és templomot" [6 ]
- ↑ „Az amirspasalaris (a főparancsnokok) között számos utalás található az örmény Mq'argrdzeli (modern helyesírás: Mkhargrdzeli, var. Mxargrdzeli) házra, anyanyelvükön Zak'areans/Zakarids néven ismert. Sargis Mq'argrdzeli T'amar királynő amirspasalarfjaként szolgált, utána fia, Zak'aria töltötte be a posztot, míg Zak'aria öccse, Ivane nemcsak msakhurt'-ukhuts'esi, a titkárok főnöke volt, hanem a grúz ortodoxiára tért [7] ”.
- ↑ "Zakare és Ivane a Mkhargrdzeli klánból, erős örmények a grúz szolgálatban..." [8] .
- ↑ * Vardan Areveltsi : "Abban az időben dicső fejedelmek éltek: Zakare és Ivane, Sargis fiai, kurd telepesek" [10] .
- Kirakos Gandzaketsi : „Levon örmény király uralkodásának idejében két testvér élt keleten - a jámbor Iskhan Sargis fiai, Vahram fia, Zakaria fia, aki elvált a babir törzs kurdjaitól. . Az első neve Zakare, a második pedig Ivane” [11] .
- ↑ * "Ezen örmény történészek beszámolójából világosan kiderül, hogy Ivane dédapja elszakadt Babir kurd törzsétől".
- "A keresztényesedett kurd Zak'aridok dinasztiája alatt megpróbálták visszaállítani a nazarári rendszert...".
- "Megtartotta és támaszkodott Sargis Mkhargrdzeli, egy kurd származású aznauri számos rokonára."
- ↑ V. Minorsky: "A Ba-pir név gyakori a kurdok között, és létezik egy Piran klán a Mangur szövetségben"; „Thamar győzelmei elsősorban Zak'are és Ivane tábornoknak köszönhetőek, akiknek családját grúzul Mxargrdzeli Longimaninak hívják . Egy hagyomány szerint, amelynek minden oka megvan, hogy igaz legyen, őseik a Babirakan törzs mezopotámiai kurdjai voltak” [13] .
- ↑ Zak'are és Ivane is keresztények voltak. A kurd származású őseik örmény urakat szolgáltak Tasirban, és áttértek a keresztény hitre” [15] .
- ↑ "Végül Tomar királynő (1384-1212) két alkirálya, a keresztyén kurdok, amir-spasalar Zakare és testvére, Iwanē Mxargrzeli ("Hosszú kéz") atabeg, 1199-ben visszahódították Anit és 1203-ban Dwint." [ 16]
Jegyzetek
- ↑ ASE , հ. 4, էջ. 421, 1978
- ↑ Eastmond, 2017 , Eredet.
- ↑ 1 2 3 4 La Porta, 2012 , p. 74.
- ↑ Kostanyants, 1913 , p. 250 (160. bejegyzés).
- ↑ Orbeli, 1965 , p. 58 (172. bejegyzés).
- ↑ Lidov, 2014 , p. 41.
- ↑ Rapp, 2007 , p. 191.
- ↑ Shukurov, 2001 , p. 118.
- ↑ La Porta, 2012 , p. 77-78.
- ↑ Nagy Várdán, 1861 , p. 169.
- ↑ Kirakos Gandzaketsi, 1976 , p. 118.
- ↑ La Porta, 2012 , p. 78.
- ↑ Minorsky, 1953 , p. 102.
- ↑ I. Orbeli . Ani romjai. - Szentpétervár. : A Neva folyóirat 1911-es kiadása.
- ↑ Thomson, 1996 , Bevezetés, p. xxxvi.
- ↑ Garsoian, 1982 , p. 485.
- ↑ Robert W. Thomson. A kaukázusi történelem újraírása. A grúz krónikák középkori örmény adaptációja. Az eredeti grúz szövegek és az örmény adaptáció. - Clarendon Press, 1996. - P. xxxvi.
- ↑ N. Thierry. Le Jugement dernier d'Axtala: rapport preliminaire (francia) // Bedi Kartlisa revue de kartvelologie N40. - 1982. - P. 147-85 .
- ↑ A palota és a királyi kincstár vezetője
- ↑ Stephen H. Jr. Rapp. Grúz források // Bizánciak és keresztesek nem görög forrásokban, 1025-1204 / Szerk.: Mary Whitby. - 2007. - 191. o.
- ↑ N. Y. Marr . Petritsky János, a 11-12. századi grúz neoplatonista. // Az Orosz Régészeti Társaság keleti részlegének feljegyzései. - 1909. - T. XIX , sz. 2–3 . — 8–9 . o .
- ↑ Gregory., Bedrosian, Robert. A türk-mongol inváziók és Örményország urai a 13-14. században (angol) . – UMI, 1987.
- ↑ Kirakos Gandzaketsi. Örményország története, ch. 17. Archiválva : 2013. szeptember 27. a Wayback Machine -nál
Irodalom
- Nagy Vardan . Nagy Vardan általános története / ford. N. O. Emin. - M. , 1861.
- Kirakos Gandzaketsi . Örményország története / ford. L. A. Khanlaryan. - M .: Nauka, 1976.
- Kosztanyants K. I. Krónika a köveken. Örmény feliratok gyűjtőmutatója / Összeáll. K. I. Kosztanyants .. - Szentpétervár. , 1913. - T. XXXII. - (Bibliotheca ArmenoGeorgica. II).
- Lidov A. M. Az Akhtala kolostor festményei. Történelem, ikonográfia, mesterek . - M. , 2014. - ISBN 978-5-91244-054-0 .
- Orbeli N. A. Անի քաղաք (Ani városa) / Կազմ.՝ Հ.Ա. Օրբելի (Összeállította: N. A. Orbeli), խմբ.՝ Բ.Ն. Առաքելյան (szerkesztő B. Arakelyan). - ՀՍՍՌ ԳԱ հրատ., 1965. - Vol. 1. - (Դիվան հայ վիմագրության (Ormenian Inscriptions Corpus)).
- Shukurov Sh. M. A nagy Komnénosz és a Kelet (1204-1461) . - Aletheia, 2001. - 460 p. - ISBN 978-5-89329-337-1 .
- Իվանե Ա , ASE , հ. 4, էջ. 421, 1978.
- შოშიაშვილი ნ., GSE , ტ. 7, გვ. 271, თბ., 1984.
- A kaukázusi történelem újraírása : a grúz krónikák középkori örmény adaptációja : az eredeti grúz szövegek és az örmény átdolgozás / Ford., Bevezető. és Comm. RW Thomson. - Oxford: Clarendon Press, 1996. - ISBN 0-19-826373-2 .
- Eastmond A. Tamta világa . - Cambridge University Press, 2017. - 479 p. — ISBN 978-1-107-16756-8 .
- La Porta S. A királyság és a szultánság egyesült: A föld és a hatalom legitimálása Örményországban a 12. és a 13. század elején // Revue des études arméniennes. - 2012. - Kiadás. 34 . - S. 73-118 .
- Garsoian NG Armenia: A történelem // Középkori szótár / Strayer József. - 1982. - 1. évf. 1. - P. 474-487.
- Minorsky Vladimir . Tanulmányok a kaukázusi történelemről . - L .: Taylor's Foreign Press, 1953.
- Rapp St. H. Jr. Grúz források // Bizánciak és keresztesek nem görög forrásokban, 1025-1204 . - OUP / British Academy, 2007. - 464 p. - P. 183-220. — ISBN 978-0-19-726378-5 .
Linkek