Ivane Mkhargrdzeli

Ivane Mkhargrdzeli
Halál dátuma 1227
Foglalkozása politikus
Apa Sargis Mkhargrdzeli
Gyermekek Avag Mkhargrdzeli és Tamta (Ivane lánya)

és Ivane I Mkhargrdzeli ( grúz ივანე მხარგრძელი , Arm .  Իվանէ Զաքարնէ Զաքարեան ( születési év [1] 1.2. ) Georgianra . katonai udvar .

Életrajz

Amirspasalar Sargis fia . A grúz források Ivane Mkhargrdzelinek , az örmény szerzők Ivane Zakarjannak hívják . Sőt, Eastmond és La Porte szerint a Mkhargrdzeli alakja a középkori forrásokban és az épületek felirataiban található, míg a Zakaryan alakja később jelenik meg - az örmény történetírásban [k 1] . A La Porte szerint a Zakaryan forma már Vardan Areveltsi -ben megjelenik , azonban sem az Ivane, sem a Zakare feliratokban nem használják a Zakaryan alakot [k 2] , az épületek középkori felirataiban magukat a családtagokat nevezik Mkhargrdzelinek [3 ] [k 3] . Az Art. A Rappu, az örmény Mkhargrdzeli családot anyanyelvükön zakarinak hívják [k 4] . R. Shukurov a testvéreket örményeknek nevezte, de a családot Mkhargrdzelinek [k 5] .

A La Porta történésze szerint a Mkhargrdzeli család eredetének legáltalánosabb változata a tizenharmadik századi történészek, Ivane és Tamta, Kirakos Gandzaketsi (1203-1272) és Vardan Areveltsi (1200-1271) jelzésein alapul. ), akik viszont Hovhannes Tavushetsi (1181-1251) tanáruk elveszett munkájára hagyatkoztak. E változat szerint Ivane és Zakaria testvérek kurd származásúak voltak [9] [k 6] . A család kurd eredetét sok tudós felismerte [12] [k 7] . V. Minorsky ragaszkodott ehhez a változathoz [k 8] . Iosif Orbeli szerint a Mkhargrdzeli-Zakarian család valószínűleg kurd eredetű [14] . R. Thomson írt Ivane és Zakar testvérek kurd származásáról [k 9] . N. Garsoyan a család képviselőit "keresztény kurdoknak" nevezi [k 10] . Utóbbiak az örmény hercegek szolgálatában Tashirban [17] vették fel a kereszténységet . N. Thierry szerint Ivane Atabeg kurd származású volt, eredetileg örmény kultúrából származott, majd iberizálódott és kalcedonizmusra tért át [18]. .

A grúz udvarban Ivane eredetileg msakhurthutses [19] volt , majd atabek lett . Hatalmas földek birtokában volt Kelet-Örményországban ( Dvin , Vaspurakan , Gegharkunik).

Jurij Andrejevics felkelésének ( 1191 ) leverése után Ivane megkapta Jurij szövetségesének, Vardan Dadianinak az erődítményeit . Ivane részt vett a samkhori csatában 1195 -ben és a basian-i csatában 1203 -ban . Ő irányította az örmény-grúz hadsereget a garni csatában ( 1225 ).

Ivane kezdetben az örmény keresztény hit híve volt, de később az ortodox kereszténység híve lett [20] . N. Marr megjegyezte, hogy "maga Ivane herceg nem szűnt meg örménynek lenni, amikor csatlakozott a kalcedoni egyházhoz" [21] . Ennek ellenére az esemény az örmény befolyás megszűnéséhez vezetett Kobayr és Akhtala kolostoraiban , ahol eltemették. A garni csata előtt Iván megígérte, hogy minden örményt arra kényszerít, hogy "elfogadják a grúzok vallását, és megöljék azokat, akik ellenállnak" [22] .

Kirakos Gandzaketsi , a 13. századi szerző így számol be [23] :

Ivane, Zakare testvére is meghalt, és Phindzaankban, a maga által épített templom bejáratánál temették el; elvette az örményektől és grúz kolostort csinált belőle.

Megjegyzések

  1. * "A testvérek ellentmondó állításai, mint grúziai vazallusok, de saját országukon független királyokként, tükröződnek a család nevével kapcsolatos modern nézeteltérésekben: Mqargrdzeli a középkori grúz forrásokban, Zakarian a modern örmény történetekben" [2] .
    • "A családot a grúz források és a korabeli feliratok Mhargrjeli néven, a későbbi örmény történetírásban Zakareanként emlegetik" [3] .
  2. "Tudomásom szerint a család zakareiként való említése a legkorábbi Vardan Arewelc*i Történelmi Összeállításában található. Sem Zak'arē, sem Iwanē felirataiban azonban nem szerepel ez a vezetéknév [3] ".
  3. * S. La Porta: "Ezért úgy döntöttem, hogy a testvérekre a K'art'lis C'xovreba által nekik tulajdonított Mhargrjeli becenévvel hivatkozom, és amelyet felirataikban is használtak, vö. Zak'are felirata ani templomán [3] ".
    • K. Kostanyants szerint a felirat Oshakanban található: „Smbat, a nagy Ivane Mkhargrdzeli szolgája (Սմբատ, ծառայ մեծին իտանէի Մխարիէ գրՄ .
    • Zakare-templom Ani városában, kívül, a déli fal keleti sarkán: "Sargis Mkhargrdzeli ( ՄԽ ԱՐ ԳՐՄ Լ Ի՛Ն ՍԱՐԳՍԻ )" [5] .
    • Tezharuig kolostor, a templom déli oldala: „... Ivane Mkhargrtsel, az eristav fia - Sargis mandurtuhutses eristavis, a Shahinshah testvére - a dicsőséges armirspasalar Zacharias ... a te nevedben építette ezt a kolostort és templomot" [6 ]
  4. „Az amirspasalaris (a főparancsnokok) között számos utalás található az örmény Mq'argrdzeli (modern helyesírás: Mkhargrdzeli, var. Mxargrdzeli) házra, anyanyelvükön Zak'areans/Zakarids néven ismert. Sargis Mq'argrdzeli T'amar királynő amirspasalarfjaként szolgált, utána fia, Zak'aria töltötte be a posztot, míg Zak'aria öccse, Ivane nemcsak msakhurt'-ukhuts'esi, a titkárok főnöke volt, hanem a grúz ortodoxiára tért [7] ”.
  5. "Zakare és Ivane a Mkhargrdzeli klánból, erős örmények a grúz szolgálatban..." [8] .
  6. * Vardan Areveltsi : "Abban az időben dicső fejedelmek éltek: Zakare és Ivane, Sargis fiai, kurd telepesek" [10] .
    • Kirakos Gandzaketsi : „Levon örmény király uralkodásának idejében két testvér élt keleten - a jámbor Iskhan Sargis fiai, Vahram fia, Zakaria fia, aki elvált a babir törzs kurdjaitól. . Az első neve Zakare, a második pedig Ivane” [11] .
  7. * "Ezen örmény történészek beszámolójából világosan kiderül, hogy Ivane dédapja elszakadt Babir kurd törzsétől".
    • "A keresztényesedett kurd Zak'aridok dinasztiája alatt megpróbálták visszaállítani a nazarári rendszert...".
    • "Megtartotta és támaszkodott Sargis Mkhargrdzeli, egy kurd származású aznauri számos rokonára."
  8. V. Minorsky: "A Ba-pir név gyakori a kurdok között, és létezik egy Piran klán a Mangur szövetségben"; „Thamar győzelmei elsősorban Zak'are és Ivane tábornoknak köszönhetőek, akiknek családját grúzul Mxargrdzeli Longimaninak hívják . Egy hagyomány szerint, amelynek minden oka megvan, hogy igaz legyen, őseik a Babirakan törzs mezopotámiai kurdjai voltak” [13] .
  9. Zak'are és Ivane is keresztények voltak. A kurd származású őseik örmény urakat szolgáltak Tasirban, és áttértek a keresztény hitre” [15] .
  10. "Végül Tomar királynő (1384-1212) két alkirálya, a keresztyén kurdok, amir-spasalar Zakare és testvére, Iwanē Mxargrzeli ("Hosszú kéz") atabeg, 1199-ben visszahódították Anit és 1203-ban Dwint." [ 16]

Jegyzetek

  1. ASE , հ. 4, էջ. 421, 1978
  2. Eastmond, 2017 , Eredet.
  3. 1 2 3 4 La Porta, 2012 , p. 74.
  4. Kostanyants, 1913 , p. 250 (160. bejegyzés).
  5. Orbeli, 1965 , p. 58 (172. bejegyzés).
  6. Lidov, 2014 , p. 41.
  7. Rapp, 2007 , p. 191.
  8. Shukurov, 2001 , p. 118.
  9. La Porta, 2012 , p. 77-78.
  10. Nagy Várdán, 1861 , p. 169.
  11. Kirakos Gandzaketsi, 1976 , p. 118.
  12. La Porta, 2012 , p. 78.
  13. Minorsky, 1953 , p. 102.
  14. I. Orbeli . Ani romjai. - Szentpétervár. : A Neva folyóirat 1911-es kiadása.
  15. Thomson, 1996 , Bevezetés, p. xxxvi.
  16. Garsoian, 1982 , p. 485.
  17. Robert W. Thomson. A kaukázusi történelem újraírása. A grúz krónikák középkori örmény adaptációja. Az eredeti grúz szövegek és az örmény adaptáció. - Clarendon Press, 1996. - P. xxxvi.
  18. N. Thierry. Le Jugement dernier d'Axtala: rapport preliminaire  (francia)  // Bedi Kartlisa revue de kartvelologie N40. - 1982. - P. 147-85 .
  19. A palota és a királyi kincstár vezetője
  20. Stephen H. Jr. Rapp. Grúz források // Bizánciak és keresztesek nem görög forrásokban, 1025-1204 / Szerk.: Mary Whitby. - 2007. - 191. o.
  21. N. Y. Marr . Petritsky János, a 11-12. századi grúz neoplatonista. // Az Orosz Régészeti Társaság keleti részlegének feljegyzései. - 1909. - T. XIX , sz. 2–3 . — 8–9 . o .
  22. Gregory., Bedrosian, Robert. A türk-mongol inváziók és Örményország urai a 13-14. században  (angol) . – UMI, 1987.
  23. Kirakos Gandzaketsi. Örményország története, ch. 17. Archiválva : 2013. szeptember 27. a Wayback Machine -nál

Irodalom

Linkek