Remete Jákob | |
---|---|
Ἰάκωβος ὁ Ἀναχωρητὴς | |
tisztelt | az ortodoxiában |
az arcba | tisztelendő |
Az emlékezés napja | az ortodoxiában, az orosz egyházban - november 26. ( december 9. ), november 26. , a görög egyházakban - november 26. ( december 9. ), november 26., február 21. ( március 6. ), február 21 . |
önsanyargatás |
ima feat post |
Remete Jákob vagy Othodnik Jákob ( másik görög Ἰάκωβος ὁ Ἀναχωρητὴς ; IV. század - 456 után) - keresztény aszkéta, szír remete, tiszteletes.
A Jákob életéről szóló információkat Cyrus-i Theodoret közöl " Istenszeretők története " című könyvének 21. fejezetében , aki személyesen ismerte őt. James Zebin és Maron tanítványa volt . Zebin zsákruhába öltöztette Jacobot . Jákob először egy kis cellában dolgozott, majd visszavonult egy dombra, amely Cyrus városától 30 állomásra keletre található . Így Theodoret szerint Jacob felülmúlta tanárát, Maront; mert az utóbbi tetővel a feje fölött élt; Jacob a szabad ég alatt élt. Remete Jákob minden időjárási változást elviselt. Theodoret Jacob egyik súlyos gyomorbetegsége során, miközben gondját viselte, nehéz vasláncokat fedezett fel az aszkéta testén . Egy másik betegség élet és halál szélére juttatta Jacobot. Amikor Jákob lefeküdt, és úgy tűnt, már haldoklik, emberek sokasága gyűlt össze mindenhonnan, hogy „birtokba vegyék” testét. De a legközelebbi város lakói a haldokló aszkétákhoz özönlöttek (harcosok és hétköznapi emberek is, egyesek teljes páncélban, mások pedig bármilyen fegyvert ragadtak meg). Fegyverrel hadonászni kezdtek, nyilakkal és kövekkel dobálni, de nem azért, hogy másokat öljenek meg, hanem hogy megfélemlítsék és kiűzzék az idegeneket, ami sikerült is. Azután lefektették Jákob testét egy ágyra, és bevitték a városba. Útközben Jacob eszméletlenül feküdt, és nem mozdult, még akkor sem, amikor néhány falusi kihúzta a haját emlékül. Jákob holttestét a Szent Próféták templomában lévő kolostorban hagyták. Theodoret sietett Veriából , ahol akkoriban volt, az aszkétába. Miután eljött hozzá, Theodoret átadta neki a nagy Akakiy üdvözletét . Jacob, aki mozdulatlanul feküdt, hirtelen kinyitotta a szemét, és megkérdezte, hogy van Akakiy, és mikor látogatott el Theodoret az utóbbihoz. Aztán újra lehunyta a szemét, és három nap múlva magához tért. Jákob egyetlen étele a vízbe mártott lencse volt, amit este megevett. Jákob türelme elképesztő volt, gyakran három napot és három éjszakát töltött télen, arccal lefelé feküdve és Istenhez imádkozva; a hó úgy takarta el, hogy ruhájából egy rongy sem látszott; a szomszédok ásóval és lapáttal gereblyézték fel a felgyülemlett havat, kirángatták alóla Jacobot. Theodoret leírja a Jákob által véghezvitt csodákat: az általa megáldott víz gyógyítóvá vált; ima segítségével megszabadította a betegeket a láztól, kiűzte a démonokat, feltámasztott egy gyermeket. Círuszi Theodoret többször is igénybe vette Jákob imádságos segítségét a Marcioniták elleni harcban . Az " Istenszeretők története " (444 vagy 445) című könyv megírásakor Jákob 38 évig élt a szabad ég alatt, böjtölve és imádkozva. 446-447-ben Theodoret leveleket küldött Constantius prefektusnak és a patrícius szenátornak azzal a kéréssel, hogy csökkentsék az adók egy részét; Jacob csatlakozott ehhez a kéréshez. Egyesek nagy síremléket építettek Jákobnak egy szomszédos faluban, amely több lépésnyire volt a tetteitől. Theodoret kriptát készített neki a Szent Apostolok Templomában. Jákob, miután tudomást szerzett erről, ragaszkodott hozzá, hogy holttestét azon a hegyen temessék el, ahol dolgozott. Theodoret teljesítette vágyát: megparancsolta, hogy faragjanak kőből egy koporsót, és szállítsák a hegyre. A kőkoporsó a fagytól megromlott, ezért egy kis épületet építettek rá. Miután minden maga Jákob beleegyezésével történt, ezt mondta: „Nem engedem, hogy ezt a sírt Jákob sírjának nevezzék, de azt akarom, hogy a győztes vértanúk háza legyen, és én, mint egy bizonyos vándor, méltó együttélésre velük, hadd feküdjek egy másik kriptában. Jakab lehetőség szerint sok próféta, apostol és mártír ereklyéinek részecskéit gyűjtötte össze és helyezte el egy sírba, hogy a szentek közösségében akarjon letelepedni, és abban a reményben, hogy velük együtt felkelhet, és megláthatja Istent a jövő életében. Teológiai kérdésekben Jakabot nagy tisztelet övezte. 434-ben Theodosius császár levelet írt Simeonnak, a stilistanak , Varadatnak és Remete Jakabnak, és arra kérte, hogy győzze meg Theodoret cyrusi püspököt, hogy békítsen meg I. János antiochiai érsek és Cirill alexandriai érsek közötti megállapodással . 457-ben I. Leó császár a birodalom keleti részének püspökeihez fordult azzal a javaslattal, hogy támogassák a kalcedoni zsinat határozatait, valamint ismerjék el II. Timóteus alexandriai érsek legitimitását ; az utóbbit elutasító püspökök névjegyzékében Remete Jákob neve szerepel. Jákób sok ellenséges rögeszmét tűrt: tíz napig a gonosz nem engedte enni, máskor az aszkéta sokáig szenvedett a szomjúságtól. Élete során Jákob isteni látomásokat látott. Békésen halt meg. Remete Jákob tiszteletére kolostort építettek Kafr Rahimon.