Nyikolaj Zerov | |
---|---|
ukrán Mikola Kosztyantinovics Zerov | |
Születési név | Nyikolaj Konsztantyinovics Zerov |
Születési dátum | 1890. április 14. (26.). |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1937. november 3. [1] (47 évesen) |
A halál helye |
|
Állampolgárság (állampolgárság) | |
Foglalkozása | költő , műfordító , irodalomkritikus |
Több éves kreativitás | 1912-1937 _ _ |
Irány | neoklasszikus |
A művek nyelve | ukrán orosz |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Nyikolaj Konsztantyinovics Zerov ( ukrán Mikola Kosztyantinovics Zerov ; 1890. április 14. [26] [2] , Zenkov , Poltava tartomány – 1937. november 3. , Szandarmokh , Karéliai ASSZK ) - ukrán szovjet költő, műfordító és irodalomkritikus. A neoklasszikus csoport vezetője .
Konsztantyin Iraklievich Zerov helyi kétéves iskolai tanár nagy családjában született. "Apja - tanár, majd - a városi iskola vezetője, végül 1905-ben - az állami iskolák felügyelője, anya (Mária Jakovlevna) - Jaresko kisbirtokos családból - Dikanka környéki kozák családból, de bizonyítékokkal rendelkezik a nemesség jogairól” – írja önéletrajzában Zerov. Nikolai öccse, Mihail költő és műfordító lett, akit Mihail Orest irodalmi álnéven ismernek . Egy másik testvér, Dmitrij botanikus, az Ukrán SSR Tudományos Akadémiájának akadémikusa.
A Zenkovszkaja iskola elvégzése után, ahol a leendő híres humorista, Ostap Vishnya volt az osztálytársa, az Akhtyrskaya és az Első Kijevi gimnáziumban tanult (1903-1908). 1908-1914-ben. - a Kijevi Szent Vlagyimir Egyetem történelmi és filológiai karának hallgatója .
1912 - ben publikálta az első cikkeket és ismertetőket a "Svitlo" folyóiratban, a "Rada" újságban. 1914 - től a kijevi tankerület megbízottjának parancsára a zlatopoli férfi, majd 1916 októberétől a női gimnáziumban történelemtanári posztra nevezték ki. 1917 óta tanárként dolgozott a Cirill és Metód Testvériségről elnevezett második Kijevi Gimnáziumban, és latint tanított. 1918-1920 - ban . _ ukrán tanulmányokat tanított az Építészeti Intézetben, a "Knigar" bibliográfiai folyóirat szerkesztőjeként dolgozik ( 1920 elejéig ).
Ekkor lépett be az ukrán kultúra elit körébe, amely Georgij Narbut körül alakult . A kör ülésein az ukrán irodalom, művészet, grafika fejlődésének kérdéseit vitatták meg.
1920 - ban feleségül vette Sofia Lobodát (később Zerov halála után feleségül vette közös barátjukat, V. P. Petrov írót ). Megjelent az általa készített „Római költészet antológia” és „Új ukrán költészet”.
Az éhes Kijevből Zerovot meghívták a Baryshev társadalmi-gazdasági iskolába, ahol körülbelül három évig dolgozott. Kamena ( 1924 ) gyűjteményének összes verse itt született. A Barysevkában is számos fordítást adott elő, számos szonettet és szatíra paródiát, valamint több novellát írt.
1923. október 1- től a Kijevi Közoktatási Intézet professzora . Zerov előadásairól legendák keringtek a hallgatók körében. Ezzel egy időben ukrán irodalmat tanított egy szövetkezeti technikumban és egy kereskedelmi és ipari iskolában.
1923- ban a „ neoklasszikusok ” egy csoportja hangosan bejelentette magát . Ebben az évben mindannyian Kijevben gyűltek össze és egyesültek az ASPIS keretein belül . 1923 decemberében Zerov első találkozása Mikola Hvylevvel történt, amikor a " Garta " harkovi írók delegációjaként Kijevbe érkezett . A neoklasszikusok irodalmi esteket rendeznek. Zerov azon kísérletét azonban, hogy közös platformot kínáljon az irodalmi folyamat megszilárdítására, a pánfuturisták és a „gartovci” saját ideológiai tisztaságuk elleni támadásnak tekintették, és elutasították.
1924 heves vitákkal kezdődött. Január 3-án az Összukrán Tudományos Akadémia kultikus bizottságában Zerov „Az ukrán irodalom 1923-ban” című jelentést tartott; Január 20-án vitára került sor, amelyen Zerov, Ju. Mezsenko , G. Kosynka , M. Ivcsenko D. Zagul „A modern ukrán szövegek válsága” című jelentésének ellenzőiként szólaltak fel, akik szélsőséges bolsevik pozíciókból nyilatkoztak . A "neoklasszikusok" vezetője 1923-at "az irodalmi újjászületés évének" becsülte. Ellenfele, D. Zagul ezzel szemben kiállt az egységesítés és a szigorú szabályozás szükségessége mellett mind a művek ötletének megválasztásában, mind pedig a művészi kifejezésmódban.
Ugyanebben az évben, 1924 -ben jelent meg a "Kamena" - Zerov verseinek első gyűjteménye.
Az ellenzők szemrehányást tettek Zerovnak az aktuális problémák iránti közömbösségéért, és azért, mert nem irodalomkritikusként viselkedik . 1925 azonban Zerov irodalomkritikai tevékenységének csúcsának tekinthető. Csak az Élet és Forradalom folyóirat közölt 17 anyagát, ezen kívül voltak publikációk más kiadványokban, előadások hallgatóknak.
1925 - ben egy jól ismert irodalmi vita vette kezdetét, amely 1928-ig tartott. G. Yakovenko „A kritikákról és a kritikáról az irodalomban” című cikke („Kultúra és Pobut”, 1925, április 20.) és M. Hvylovy erre adott válasza legyen a kezdete. Zerov, a kritikus Hvylovy oldalán állt. Zerov programja megkövetelte az ukrán nemzeti hagyomány kincseinek megértését, megértését és fejlesztését, amely véleménye szerint lehetővé teszi számos modern irodalmi tekintély józan és reális értékelését, az európai klasszikusok és a modern irodalom legjobb alkotásait ukrán földre átvitelét, ami viszont megnövelné "a művészi lécet", és végső soron az egészséges irodalmi verseny légkörét teremtené meg, nem pedig az opportunista protekcionizmust. „Olyan irodalmi környezetet akarunk – jelentette ki Zerov –, amelyben nem egy kiáltványt értékelnek, hanem egy író munkáját, és nem elméleti témákon folytatott nyomorult civakodást – egy sikoltozó gramofon ugyanazon elhasználódott lemezének megismétlését. hanem élénk és komoly irodalmi műterem; nem az író „szervezeti ember” karrierizmusa, hanem a szerző művészi igényessége, mindenekelőtt önmagával szemben.
Ezek a kijelentések váltották ki a heves vitát. Az ellenzőket különösen bosszantotta Zerov azon követelése, hogy a körözés és a protekcionizmus helyett a normális irodalmi versenyt kell biztosítani.
1926 óta Zerov csak irodalomkritikusként tevékenykedett, fő tevékenységét a fordításokra, valamint a történelmi és irodalmi kutatásokra összpontosította. Ugyanebben az évben a hatalom a neoklasszicistákat proletárellenes érzelmekkel vádolta meg. Grigory Mayfet 1927. július 3-i levelében ezt írta Zerovnak a harkovi hangulatról : „Általában az irodalmi helyzet borzasztó. Tychina azt mondja: „Nem azt bánom, hogy nem publikálok semmit, hanem azt, hogy nem írok semmit magamnak…”
Az KP(b)U Központi Bizottságának 1927. évi júniusi plénuma közvetlen utasításokat adott a neoklasszikusok politikai megítélésére. A plénum határozata Zerov irodalmi és kritikai tevékenységének betiltását jelentette. Csak a történeti és irodalomkutatással maradt meg a megszólalási lehetősége, amelyre az 1920-as évek végén koncentrált. Előszót írt az ukrán klasszikusok műveihez, amelyeket a "Knigospіlka" és a "Syaivo" kiadók adtak ki. Ezekből a cikkekből alakult ki az "Od Kulish to Vinnichenko" ( 1929 ) című könyv. Ezt a tevékenységi területet azonban el kellett ismerni. Az 1930-as évek elején az SVU folyamat fordulópontot jelentett. A "Knigospilka" kiadót átszervezték, a "Syaivo"-t bezárták. N. Kulisht és V. Vinnichenkot fasiszta íróknak nyilvánították. Többek között Maxim Rylskyt is letartóztatták az SVU-folyamat kapcsán , amely egyértelmű figyelmeztetés volt minden neoklasszicista számára.
1930 februárjában-márciusában Zerov kénytelen volt "tanúként" fellépni az "Ukrajna Felszabadításáért Unió" (M. Efremov és mások) tárgyalásán. Khvylovy öngyilkossága 1933 májusában újabb dráma lett. Az ezt követő években valójában tilos volt alkotó tevékenységet folytatnia, 1933 óta pedig még a hallgatás is veszélyessé vált – köteles nyilvánosan önostorozni, önkritikával és leleplezésével kapcsolatos kijelentéseket tenni. Nyomás alatt Zerov és Filipovics több ilyen "nyílt levelet" kénytelen volt közzétenni. 1934 végén Zerovt végül elbocsátották az egyetemről. Elvesztette utolsó anyagi támaszát, és kénytelen volt bármilyen munkát keresni, vagy elhagyni Ukrajnát. Miután túlélt egy másik tragédiát - egy tízéves fia halálát - Zerov Moszkvába költözött. Ott kezdett dolgozni a latin költészet (Horatius „Pisoshoz írt levél a költészet művészetéről”, Ausonius, Claudianus stb. művei) oroszra fordításán; Zerov letartóztatása után a kéziratok fennmaradtak, és 1939-ben S. P. Kondratiev által szerkesztett antológiában jelentek meg a fordító neve nélkül.
1935. április 27-ről 28-ra virradó éjszaka Zerovot Moszkva közelében, a Puskino állomáson letartóztatták . Május 20 -án Kijevbe küldték vizsgálatra egy ellenforradalmi terrorista nacionalista szervezet vezetésének vádjával.
A kijevi katonai körzet katonai törvényszéke 1936. február 1. és február 4. között zárt ülésen , a vádlottak és a védelem részvétele nélkül tárgyalta a 0019 - 1936. számú bírósági ügyet; Zerovot 10 év munkatáborra ítélték, teljes vagyonának elkobzásával.
A tél végén az elítélteket a hagyományos útvonalon: Medvezhya Gora - Kem - Solovki északra küldték, ahová 1936 júniusának elején érkeztek meg. A táborban eleinte viszonylag toleráns volt a rezsim. Egészségügyi okokból Zerov nem dolgozhatott favágóként, ezért a gazdasági szolgáltatásért volt felelős. A kapuházban töltött munkanap végén fordíthatott és cikkeket írhatott. A Zerov által a szabadsághoz intézett levelekben küldött szövegek egy része megmaradt. Számos tanúvallomás szerint, köztük Zerov feleségének írt levelei szerint, amelyek közül az utolsó 1937. június 19-i keltezésű, ismert, hogy ekkor fejezte be Vergilius Aeneisének ukrán fordítását (a kézirat elveszett).
1937. október 9- én minden további indoklás és magyarázat nélkül megjelent a „Zerov és társai esete”. felülvizsgálta az UNKVD különleges trojkája a leningrádi régióban. Zerovt, Filipovicsot, Voronojt és másokat a legmagasabb mértékig – kivégzésre – ítélték. Mindannyiukat 1937. november 3-án kivégezték a Szandarmokh traktusban a Szolovetszkij-szigetekről kivont nagy konvoj részeként.
A Szovjetunió Legfelsőbb Bírósága Katonai Kollégiumának 1958. március 31-i határozatával, a Kijevi Katonai Körzet Katonai Törvényszékének 1936. február 1-4-i ítéletével és az UNKVD különleges trojkájának határozatával a Az 1937. október 9-i Leningrádi Területet törölték, és az ügyet „összeállítási bűncselekmények hiánya miatt” elutasították.
Szótárak és enciklopédiák | ||||
---|---|---|---|---|
|
Ukrán neoklasszikusok | |
---|---|